第44章
作者:阿庇安 更新:2021-12-04 03:47
一个元老质问使节们说,为什么他们不在战争开
始的时候,而要等到他们被打垮之后,才来处罚这些官员,为什么他们不在
以前,而要迟延到今日,才派遣他们的使团来,他们无言可答。元老院早已
决定作战,只在寻找一个小的借口,所以回答说,迦太基人所提供的辩护是
不能令人满意的。迦太基人很为不安,又问,如果他们做错了的话,他们应
当怎样办才可以赎罪,罗马人的答复只有一句话,“你们必须使罗马人满
意”。他们自己研究,到底“使罗马人满意”是什么意思,有人认为罗马人
想增加一些西庇阿所规定的赔款;另外一些人认为,应把争执的地区给与马
西尼萨。迦太基人不知道怎样办了,所以又派遣一个使团到罗马去,请求确
切地知道罗马人要怎样才能满意。罗马人回答说,迦太基人自己知道得很清
楚;这样说了之后,就把他们遣走了。
75.当他们正在这样恐惧和烦恼的时候,乌提卡城看见迦 太基处在这种
悲惨的情况之下,在这个危急的时候,它回忆过去 迦太基人对它的敌视,
因而派遣一个使团到罗马去,自愿投降于罗马人。(乌提卡是阿非利加仅次
于迦太基的一个最大的城市,有许多港口,最宜于停泊船舰,有无数便于军
队登陆的地方,离 迦太基六十斯塔狄亚①,地位很好,最宜于作一个进攻迦
太基的军事基地。)元老院过去渴望作战,并且已经准备作战了;现在得到
势力这样强大、地位这样便利的一个城市之后,它就把它的目的暴露出来
了。元老院在卡皮托举行会议(他们习惯上都是在这里考虑战争问题的),
表决对迦太基宣战。他们马上派遣两个执政官指挥军队,曼尼阿斯·曼尼略
指挥步兵,琉·马喜阿斯·孙索里那斯指挥舰队。他们密令两个执政官:非
等到把迦太基铲为平地,不要停止故争。他们举行祭祀之后,就起程往西面
① 约11 公里多一点。——译者
里,想从那里渡海到乌提卡去,他们除了许多敞船和商船外,还用五十条五
列桨大船和一百条希密俄里亚轻船②运送军队,军队有八万步兵和大约四千
骑兵,都是精兵。许多公民和同盟者蜂拥而至,参加这个辉煌的远征,对于
胜利有绝对的信心,许多志愿者都自愿参军。
76. 罗马人宣战和战争已经开始了的消息由同一个使者带给迦太基人,
他带来元老院的决议和舰队已经起航的消息。他们大吃一惊,感到绝望,因
为他们没有船舰,而最近又损失了这样多青年。他们既没有同盟者,又没有
雇佣兵,也没有可以抵抗围攻的粮食,对于这个突如其来、没有预告的战争
也没有任何其他的准备,而他们自己不可能单独抵抗罗马人和马西尼萨的联
合军队。因此,他们又派遣一个使团到罗马去,赋予全权,用一切可能的条
件解决这个困难。元老院开会,告诉他们,如果在三十天之内,迦太基人把
他们最显贵家族的三百个儿童作为人质,交给还在西西里的两个执政官,同
时,在其他方面服从他们的命令的话,迦太基可以保全它的自由和自治,可
以保留它在阿非利加的领土。这是公开表决通过的,他们把议决案交给使节
们带回迦太基;但是他们私自写信给两个执政官,要两人执行他们的密令。
77.迦太基人对于他们的用意有点怀疑,因为他们没有提出人质回来的
保证。但是在这个危急存亡之际,迦太基人觉得他们唯一的希望是在于严格
地实行这些命令。所以他们匆忙地在指定的时间之先,就在父母亲属,特别
是母亲的痛哭流涕的情况下,把他们的儿童送住西西里,他们的母亲们紧紧
地抱住她们的小孩们,发出疯狂的哭嚎,抓住船舶;抓住那些带走他们的军
官,甚至于抓住锚,扯断船索,双手搂住水手们,使他们不要把船开走;有
些甚至投身入海,沿着船边游泳很远,眼泪汪汪,注视着他们的小孩们。另
外一些人在岸上扯发捶胸,好象他们正在哀悼死者一样。因为在他们看来,
交付人质,只是一句表面上好看的空话,实际是要他们交出他们的城市来,
因为他们是在无任何确定条件下交出人质的。许多人伤心地预料到:交出他
们的小孩对于他们的城市是没有丝毫益处的。当人质被送出的时候,迦太基
的情景就是这样的。两个执政官在西西里接收了这些人质之后,马上把他们
送到罗马去了;他们对迦太基人说,关于结束战争的问题,他们在乌提卡会
再给他们指示。
78.他们渡海到乌提卡之后,他们的步兵马上扎营在过去 西庇阿扎营的
地方。舰队留在乌提卡港口内。当使节们又从迦 太基到那里的时候,两个
执政官坐在很高的席位上,主要的官吏 和军团将校站在旁边,全部军队在
两边排成很长的行列,带着闪 耀的兵器和直立的军旗,使使节们对于这次
远征的兵力有深刻的印象。当两个执政官以军号宣布肃静的时候,一个传令
官告诉迦太基的使者们到前面去,他们被引着通过一个很长的军营,但是没
有被带到执政官所坐的那个地方去,因为那里是用绳索隔开来了的。于是执
② 一种有一排半桨手的轻船。——英译者
政官命令他们说出他们想说的话来;迦太基的使节们说到过去罗马人和迦太
基人所订协议变化无常的可怜事迹,说到迦太基历史的古老,面积的广阔,
势力的强大,它在海上和陆地上宽阔而长远的领土。他们说,他们说到这些
事情,不是来夸耀自己,因为在这个场合,他们是不宜于夸耀的,但是想使
你们罗马人因为我们的幸运突然改变的殷鉴而受到感动,以采取温和和仁慈
的政策。最强大的是那些怜悯战败者,把他们的希望建立在从来没有虐待过
别人的意识上的人们。这样的 一个政策才是不愧于你们罗马人,不愧于
你们所自称为最卓著的那种道德。
79.“纵或我们过去曾经遇到残酷无情的敌人,但是我们所经历的不幸
已经达到极点了。我们在陆地上和海上的霸权已被剥夺;我们把我们的船舰
交给了你们,以后再没有建造过;我们已经不猎取和占有战象了。无论以前
和现在,我们已经把我们最高贵的人质交给你们了;我们过去是惯于接受别
人的贡赋,而现在我们按期把贡赋付给你们了。过去我们和你们的父辈发生
过战争,而这些事情已经使你们的父辈感到满意了。他们和我们订立过和
约,说我们应当作朋友和同盟者,我们作了同样的誓言来遵守它。过去我们
和他们发生过战争,而以后他们对我们遵守誓约。但是我们和你们没有发生
过战争,而你们这样突然通过战争的议案,甚至不宣战而向我们进军,究竟
你们责难我们破坏了和约的哪一部分呢?难道我们没有付给贡税吗?难道
我们有了船舰或战象,而使你们嫉妒我们吗?从那时候起到现在,难道我们
对你们不忠实吗?最近我们因为饥饿而死亡了五万人,难道不值得怜惜吗?
但是你们说,我们和马西尼萨作过战。不错,但是他总是掠夺我们的财产,
我们因为你们的缘故而忍受一切。他不断地虐待我们以及他在那里长大成人
和受教育的地方,夺取了我们在延波利昂附近的其他地方;他取得了这些地
方之后,又侵略其他地方,直到最后引起我们和你们所订条约的混乱。既然
这是你们发动战争的借口,我们甚至惩罚了那些抵抗他的人,派遣使节向你
们作必要的解释,后来又派遣其他使者,授权给他们,根据你们所喜欢的任
何条件签订条约。为什么需要派遣一个舰队、一个远征军、一支军队来对付
那些没有承认自己作错、但是还把他们自己交在你们手中的人们呢?我们在
作这个提议时,没有欺骗你们,我们愿意毫无怨言地接受你们所加于我们身
上的任何处罚,当我们依照你们的要求,按照你们元老院命令的吩咐,甚至
没有等到三十天期满,就把我们最显贵家族的儿童送去作为人质的时候,我
们就明白地表示出这个意思。你们元老院的命令中也载着,如果我们提交人
质的话,迦太基可以按照它自己的法律保全自由,享受它的土地。”
Ⅻ. 迦太基人的乞怜与罗马
侵略者的无理要求
80.使节们这样说了。于是孙索里那斯站起来,回答如下:“你们的使
节们已经到过了罗马,从元老院那里知道了战争的原因,我有什么必要一定
要把战争的原因告诉你们呢?但是你们错误地说到关于我们的事情,我一定
要驳斥。命令本身宣布过,我们在西西里接收人质时也通知了你们:其余的
条件我们将在乌提卡告诉你们。你们小心地挑选人质,把他们迅速地送来
了,这是值得嘉许的。但是你们既然诚恳地希望和平的话,为什么你们还需
要武器呢?来吧,把你们的武器和战争机械,无论公家的或私人的,都交给
我们。”当他这样说了之后,使节们说,他们也愿意遵守这个命令,但是他
们不知道怎样才能够保护自己,以免受哈士多路巴的侵害,因为他们已经对
他宣布了死刑,而他聚集了二万人正驻扎在迦太基城外。当执政官说他们会
留心这件事的时候,使节们同意交出武器来。
始的时候,而要等到他们被打垮之后,才来处罚这些官员,为什么他们不在
以前,而要迟延到今日,才派遣他们的使团来,他们无言可答。元老院早已
决定作战,只在寻找一个小的借口,所以回答说,迦太基人所提供的辩护是
不能令人满意的。迦太基人很为不安,又问,如果他们做错了的话,他们应
当怎样办才可以赎罪,罗马人的答复只有一句话,“你们必须使罗马人满
意”。他们自己研究,到底“使罗马人满意”是什么意思,有人认为罗马人
想增加一些西庇阿所规定的赔款;另外一些人认为,应把争执的地区给与马
西尼萨。迦太基人不知道怎样办了,所以又派遣一个使团到罗马去,请求确
切地知道罗马人要怎样才能满意。罗马人回答说,迦太基人自己知道得很清
楚;这样说了之后,就把他们遣走了。
75.当他们正在这样恐惧和烦恼的时候,乌提卡城看见迦 太基处在这种
悲惨的情况之下,在这个危急的时候,它回忆过去 迦太基人对它的敌视,
因而派遣一个使团到罗马去,自愿投降于罗马人。(乌提卡是阿非利加仅次
于迦太基的一个最大的城市,有许多港口,最宜于停泊船舰,有无数便于军
队登陆的地方,离 迦太基六十斯塔狄亚①,地位很好,最宜于作一个进攻迦
太基的军事基地。)元老院过去渴望作战,并且已经准备作战了;现在得到
势力这样强大、地位这样便利的一个城市之后,它就把它的目的暴露出来
了。元老院在卡皮托举行会议(他们习惯上都是在这里考虑战争问题的),
表决对迦太基宣战。他们马上派遣两个执政官指挥军队,曼尼阿斯·曼尼略
指挥步兵,琉·马喜阿斯·孙索里那斯指挥舰队。他们密令两个执政官:非
等到把迦太基铲为平地,不要停止故争。他们举行祭祀之后,就起程往西面
① 约11 公里多一点。——译者
里,想从那里渡海到乌提卡去,他们除了许多敞船和商船外,还用五十条五
列桨大船和一百条希密俄里亚轻船②运送军队,军队有八万步兵和大约四千
骑兵,都是精兵。许多公民和同盟者蜂拥而至,参加这个辉煌的远征,对于
胜利有绝对的信心,许多志愿者都自愿参军。
76. 罗马人宣战和战争已经开始了的消息由同一个使者带给迦太基人,
他带来元老院的决议和舰队已经起航的消息。他们大吃一惊,感到绝望,因
为他们没有船舰,而最近又损失了这样多青年。他们既没有同盟者,又没有
雇佣兵,也没有可以抵抗围攻的粮食,对于这个突如其来、没有预告的战争
也没有任何其他的准备,而他们自己不可能单独抵抗罗马人和马西尼萨的联
合军队。因此,他们又派遣一个使团到罗马去,赋予全权,用一切可能的条
件解决这个困难。元老院开会,告诉他们,如果在三十天之内,迦太基人把
他们最显贵家族的三百个儿童作为人质,交给还在西西里的两个执政官,同
时,在其他方面服从他们的命令的话,迦太基可以保全它的自由和自治,可
以保留它在阿非利加的领土。这是公开表决通过的,他们把议决案交给使节
们带回迦太基;但是他们私自写信给两个执政官,要两人执行他们的密令。
77.迦太基人对于他们的用意有点怀疑,因为他们没有提出人质回来的
保证。但是在这个危急存亡之际,迦太基人觉得他们唯一的希望是在于严格
地实行这些命令。所以他们匆忙地在指定的时间之先,就在父母亲属,特别
是母亲的痛哭流涕的情况下,把他们的儿童送住西西里,他们的母亲们紧紧
地抱住她们的小孩们,发出疯狂的哭嚎,抓住船舶;抓住那些带走他们的军
官,甚至于抓住锚,扯断船索,双手搂住水手们,使他们不要把船开走;有
些甚至投身入海,沿着船边游泳很远,眼泪汪汪,注视着他们的小孩们。另
外一些人在岸上扯发捶胸,好象他们正在哀悼死者一样。因为在他们看来,
交付人质,只是一句表面上好看的空话,实际是要他们交出他们的城市来,
因为他们是在无任何确定条件下交出人质的。许多人伤心地预料到:交出他
们的小孩对于他们的城市是没有丝毫益处的。当人质被送出的时候,迦太基
的情景就是这样的。两个执政官在西西里接收了这些人质之后,马上把他们
送到罗马去了;他们对迦太基人说,关于结束战争的问题,他们在乌提卡会
再给他们指示。
78.他们渡海到乌提卡之后,他们的步兵马上扎营在过去 西庇阿扎营的
地方。舰队留在乌提卡港口内。当使节们又从迦 太基到那里的时候,两个
执政官坐在很高的席位上,主要的官吏 和军团将校站在旁边,全部军队在
两边排成很长的行列,带着闪 耀的兵器和直立的军旗,使使节们对于这次
远征的兵力有深刻的印象。当两个执政官以军号宣布肃静的时候,一个传令
官告诉迦太基的使者们到前面去,他们被引着通过一个很长的军营,但是没
有被带到执政官所坐的那个地方去,因为那里是用绳索隔开来了的。于是执
② 一种有一排半桨手的轻船。——英译者
政官命令他们说出他们想说的话来;迦太基的使节们说到过去罗马人和迦太
基人所订协议变化无常的可怜事迹,说到迦太基历史的古老,面积的广阔,
势力的强大,它在海上和陆地上宽阔而长远的领土。他们说,他们说到这些
事情,不是来夸耀自己,因为在这个场合,他们是不宜于夸耀的,但是想使
你们罗马人因为我们的幸运突然改变的殷鉴而受到感动,以采取温和和仁慈
的政策。最强大的是那些怜悯战败者,把他们的希望建立在从来没有虐待过
别人的意识上的人们。这样的 一个政策才是不愧于你们罗马人,不愧于
你们所自称为最卓著的那种道德。
79.“纵或我们过去曾经遇到残酷无情的敌人,但是我们所经历的不幸
已经达到极点了。我们在陆地上和海上的霸权已被剥夺;我们把我们的船舰
交给了你们,以后再没有建造过;我们已经不猎取和占有战象了。无论以前
和现在,我们已经把我们最高贵的人质交给你们了;我们过去是惯于接受别
人的贡赋,而现在我们按期把贡赋付给你们了。过去我们和你们的父辈发生
过战争,而这些事情已经使你们的父辈感到满意了。他们和我们订立过和
约,说我们应当作朋友和同盟者,我们作了同样的誓言来遵守它。过去我们
和他们发生过战争,而以后他们对我们遵守誓约。但是我们和你们没有发生
过战争,而你们这样突然通过战争的议案,甚至不宣战而向我们进军,究竟
你们责难我们破坏了和约的哪一部分呢?难道我们没有付给贡税吗?难道
我们有了船舰或战象,而使你们嫉妒我们吗?从那时候起到现在,难道我们
对你们不忠实吗?最近我们因为饥饿而死亡了五万人,难道不值得怜惜吗?
但是你们说,我们和马西尼萨作过战。不错,但是他总是掠夺我们的财产,
我们因为你们的缘故而忍受一切。他不断地虐待我们以及他在那里长大成人
和受教育的地方,夺取了我们在延波利昂附近的其他地方;他取得了这些地
方之后,又侵略其他地方,直到最后引起我们和你们所订条约的混乱。既然
这是你们发动战争的借口,我们甚至惩罚了那些抵抗他的人,派遣使节向你
们作必要的解释,后来又派遣其他使者,授权给他们,根据你们所喜欢的任
何条件签订条约。为什么需要派遣一个舰队、一个远征军、一支军队来对付
那些没有承认自己作错、但是还把他们自己交在你们手中的人们呢?我们在
作这个提议时,没有欺骗你们,我们愿意毫无怨言地接受你们所加于我们身
上的任何处罚,当我们依照你们的要求,按照你们元老院命令的吩咐,甚至
没有等到三十天期满,就把我们最显贵家族的儿童送去作为人质的时候,我
们就明白地表示出这个意思。你们元老院的命令中也载着,如果我们提交人
质的话,迦太基可以按照它自己的法律保全自由,享受它的土地。”
Ⅻ. 迦太基人的乞怜与罗马
侵略者的无理要求
80.使节们这样说了。于是孙索里那斯站起来,回答如下:“你们的使
节们已经到过了罗马,从元老院那里知道了战争的原因,我有什么必要一定
要把战争的原因告诉你们呢?但是你们错误地说到关于我们的事情,我一定
要驳斥。命令本身宣布过,我们在西西里接收人质时也通知了你们:其余的
条件我们将在乌提卡告诉你们。你们小心地挑选人质,把他们迅速地送来
了,这是值得嘉许的。但是你们既然诚恳地希望和平的话,为什么你们还需
要武器呢?来吧,把你们的武器和战争机械,无论公家的或私人的,都交给
我们。”当他这样说了之后,使节们说,他们也愿意遵守这个命令,但是他
们不知道怎样才能够保护自己,以免受哈士多路巴的侵害,因为他们已经对
他宣布了死刑,而他聚集了二万人正驻扎在迦太基城外。当执政官说他们会
留心这件事的时候,使节们同意交出武器来。
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