只有这样，头颈才能像手脚那样得到全面的调练和发挥，才能练成更灵巧更厉害的技能与力
  量。
  4.身劲，即是我国传统的“硬气功”，以极大的气力强忍着，从绷紧腹部开始，逐渐扩展蔓延到
  上胸，背，肩，大腿，小腿，颈，头，上臂，前臂，掌，脚板等部位，使身体好像一只胶制气球，打
  气进去，逐渐扩大，终于鼓涨了各个部位，各部位因而改变不连接成块的状态，协调一致，坚挺刚硬，
  从而可以承受最重外力的击打。身劲，最主要是力量必需持久，必需挥发鼓荡到极限。
  当然，“举重”训练也是身劲中重要的一环，它可将人在“硬气功”中积累的力量单方向全部发
  挥出去，形成内外力量的对立统一。
  对劲力有所练习后，众人更觉身体潜力难以限量，当然，能得到比较顺利的发挥，气通、身通与
  筋通的基础确实作用不小。看来，道家文化，实在不简单。
  第六天，训练手通，这却是守门员李大武的专项了，其它四项除心通外他不用深究，而这一项余
  人也无需练习了，因此这天除大武外众人均在温习早天技艺。
  手通，包括倒撑，弹指，抛球，直击，滚扑五项，均是多方调练手臂的灵巧程度与力量技能。李
  大武深知作为门将肩负着最重大的使命，赢不赢看他们，输不输却看他一个了，因此，他全力以赴地
  进行训练，这种踏踏实实的精神令众人均十分感动，竟无人像以前笑他“四肢发达”了。
  1.倒撑，包括掌撑与指撑。两手掌按住地面，腰背用力，将腿脚甩上去，力量全部依次直压下来，
  集中在手掌上，是谓“掌撑”，而后，手指关节用力，逐渐以手指撑起整个身体，由手指承受身体的
  压力，是谓“指撑”。须知十指连心, 指掌贯注力量，承受重压，每丝感触，心灵均有领会，均要以
  最快的速度对之做出反应，如此倒撑实在是两手运动的第一基础。这主要训练前臂的功力。
  2.弹指, 包括抚琴与抚声。捻弄手指，或轻柔或快捷，或激烈或沉缓，均全心全意。抚琴，端坐
  琴前，调整心态，以指尖触摸琴弦，发出清脆悦耳、持续不断的声响，逐渐奏成琴弦乐曲，使手指的
  灵巧程度不断提高。抚声，脱离乐器，意想心中的乐曲，调变手指的摇动，使之符合大自然的籁响或
  优美旋律的节拍，如舞台上高明的指挥，手指魔术般具有生命的活力，每一下挥舞都带来神奇的乐声。
  须知“节拍”实际是所有运动最佳的、最明显的变动存在规律，当人的身心内外均出现具有节拍内涵
  的运动时，其对运动的掌握也就达到最高境界了。扑球，也更行了。这主要训练手指的功力。
  3.抛球, 包括抛重与抛多。手中抱着一只圆球，反复向上抛起，纯粹靠手掌的气力抛接圆球，圆
  球越抛越重，手掌力量也就越来越大。抛多，手掌从一只普通大小的圆球抛起，逐渐增加数目，而手
  掌抛球接球的技巧也需逐渐增加。当手掌能源源不断地在身体旁侧上下抛接圆球，就像有千百只手那
  样，可随时抛接任何位置的来球，这时就算成功了。这主要训练手掌的功力。
  4.直击，包括击快和击重，招式上只是一招，就是直直向前一掌击出，全身却已全力以赴，无与
  争锋似的。击快，全部身心虚化，全身任何部位的肌肉力量均可随时调控，集中在一瞬间击出，似可
  到达任何空间位置。击重，则是以硬击硬，以实打实，有力、沉缓地出掌击打在对练的木桩上，速度
  不快，但力度沉重，应者披靡。这主要训练上臂的功力。
  5.滚扑，包括猴摔, 猫扑, 鼠蹿三项。猴摔是做到像猴子一样随时可以摔倒，猫扑是做到像猫一
  样随时可以奔腾扑击，鼠蹿是像老鼠逃逸蹿走一样随时可卧地翻滚。总之，全身任何部位都可支撑、
  协调起腾跃跳动，都可随心安排。
  李大武身心俱醉之下, 两手灵动，竟开始对魔术与音乐有了兴趣。
  第七天，其他队员训练脚通，包括震脚，夹脚，推脚，射脚，字脚五艺。若论足球, 重心自在脚
  下功夫, 脚的能耐变化, 最终决定球艺的高低, 是以脚通技艺更必须严格掌握。
  1.震脚，包括颤脚和跺脚。这是将腿脚震动, 使腿脚适应最艰重的颤抖频率, 从而增强腿脚的力
  度、韧度和反应速度。
  颤脚，两脚平稳站立，从屈膝开始向上下部位对撞震颤，轻微抖动各绺肌肉, 速度越来越快, 抖
  动也越来越有力, 全身肌肉跟着像被抖松抖散似的, 十分舒服。随着训练的深入，每下抖动便都能牵
  涉到每绺肌肉，使之松软一致，力量均衡，充满活力，而且如硬钩连环，环环相扣。
  跺脚，虚提腰臀，两脚在地上快速地乱踩乱踏，如气恼跺脚，又如猛踩老鼠一般，如此练习脚的
  变化与速度。
  2.夹脚, 包括绞脚和勾脚。须知比赛中双方近战, 腿脚的纠夹勾绞最为频繁，因此，能最快捷地
  转变脚法，把腿脚持球的力度与方向迅速调整，就能带球过人了。绞脚，如爬树一般，将两脚绞在长
  长的木桩上紧紧夹住，快速上攀，甚或倒挂身子，靠两脚绞住木桩，便能头向下脚向上地上下滑动。
  勾脚，以脚板勾住单杠的横梁，“倒挂金钩”般，将身子吊住，再把脑袋、身躯倒转旋近高高的
  横梁上。如此反复练习, 全身的重量吊在脚板上，脚踝得到磨练，力量与灵活程度发挥到极限。
  3.推脚，包括拨脚和拨球，指在球与脚之间互相推拨转移，使脚和球变化多端难以捉摸。
  拨脚，一脚踩在球上，位置保持不变，另一脚围绕来回跳动，这可练习球与脚的紧密联系。
  拨球，以一脚点拨足球，以另一脚站立支撑，跳动转移，仅靠单脚移动，而由一脚专门控制足球。
  这就极大地增强了两脚控球的灵活性。
  4.射脚，包括脚法，踢法，球法，射法四项。要如射箭一样准确、有力、奇巧地把球踢射出去，
  这就需要一系列的射踢法门。
  脚法，掌握脚板不同部位触球的效果，如前趾，后足，脚内侧外侧，脚面脚板等。这是“踢”足
  球的基础。
  踢法，以不同力度击打足球，如脚板级的力度，小腿级的力度，大腿级的力度，身腰级的力度，
  逐级掌握不同的效果。须知众人通过气通、身通、志通、筋通等练习，力度的领会，已可开拓到极细
  微的地步，而“踢球”，不过是把球从身体旁侧远远“踢”走而已，仍可算是一种“太极球”的细微
  用力的范畴。
  球法，球体溜圆，仍可大致分为上、下、左、右、中五大部位，受击的部位不同，其效果也就不
  同，因此，这也是掌握的技巧。
  射法，指把球射出去所选择的角度、距离与方向。这即是对脚法、踢法、球法的综合，却是从多
  高、多远、哪个方向来进行训练，使攻防有实际效果。
  5.字脚，即用脚写毛笔字，包括楷书，行书，草书三项。须知毛笔是中国最伟大的创造之一, 其
  使用博大精深, 臻乎至境，历代书法名家均有极高的荣誉。而国人为了取得书法上的佳绩，所下苦功，
  竟亦往往超出常人想象。一支毛笔, 笔尖柔软, 而字的变化无穷无尽, 执笔手臂的力度与心性的变化
  亦需无穷无尽, 这当然不是随随便便就能把握的。当以“脚”代手，能随意地挥洒出无尽意境变化时，
  就果真是无可比拟的“脚通”了，那简直就不存在做不到的动作了。但一开始哪有说话那么容易? 首
  先以左右两脚脚趾挟住毛笔这一招就艰辛无比了, 更何况去呼啦大笔挥毫? 众人只得用心体验，慢慢
  适应, 使毛笔的轻重能被两脚精确感知，犹如两脚的一个部位似的，随意伸屈皆可自如。当然，所写
  文字，自以道家经典《道德经》为主了。
  楷书, 是最基础的练习，以“正”为基本特点，讲究每一笔划粗细一致，平正中直，平衡分布占
  据整个字格，这练的是字体的框架。