如此练习腿脚的技法力度可周遍一致。
  行书，以“连”为主要特征，笔划、笔势自然连接，形态优美，气势联贯，这练的是字体的笔划，
  则可使腿脚技法力度的轻重与方位能有繁复变化。
  草书，以“泼”为特征，笔划飞舞，势道难以捉摸，但知其意，莫寻其迹，每一笔势，只为挥张
  心中意境，与“字”本身相比似已超出“字”本身的笔划书写范围，即练的是字体的一种艺术旋律规
  范，这样，腿脚已能完全由“心”来控制，达到一个自由自在的技法境界。
  脚通的训练，对众人实在是莫大的吸引，因为它和足球的技艺最为接近了，仅是此项练习，亦可
  与相当专业的水平相比较，何况还有诸多其它巧妙、深奥的道家修炼项目。众人自此知道，此生对足
  球、特别是太极足球的热爱那是永不改变的了。因为，一切只是生命身心的本身，一切是应有的，又
  何必愚昧地躲避抛弃。
  第八天，训练步通，包括旋转步，九宫步，八卦步三艺。步法的练习，也是一个高深奥妙的项目，
  专针对于身躯两腿在地上位置的来回移动，这与脚通针对于脚本身的训练就有所不同。
  1.旋转步，包括单旋和复旋，指以腰为轴心，把身躯旋转，增强身脚的灵活性。当然，旋转的是
  脚，更吃不消的却是因此晕胀的头脑。
  单旋，单方向旋转，一脚支撑身体，另一脚蹬地围绕身躯旋转，如一把雨伞逐渐撑开，动作越来
  越快，越来越占据扩展脚下的地盘，则脚下地盘每一个位置都会成为落脚的地方，脚步可选择进退的
  位置因此增多。
  复旋，在单方向旋转的基础上，能两方向随时调转过来继续旋转。
  2.九宫步，包括正、背九宫步。这是按照我国古来流传的九宫图的九个位置来定的。须知九宫图
  与数学上的“幻方”十分相似，即“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。”横竖
  排成九个正方体的方格内，自左至右第一排三个数是：二、九、四，中间排是：三、五、七，最下排
  是：六、一、八。这一数表，无论横、竖、撇、捺相加，其和都是一十五。但九宫图可说十分神秘，
  并非数学上简明的幻方所可比拟，在道家文化中又称为“洛书”，与“河图”并称，是道家中第一重
  要的图示理论，皆暗通于宇宙生命的内在运行规律，是世人明悟大道的一盏指路明灯。事实上，当世
  亦有有心者养花按九宫图所示依次调整花盆位置，使之更有效更易于接受宇宙的能量信息，结果花草
  长得要比一般盆景茂盛旺好许多。可见九宫图实在有非常之效，只不过世人还没认识罢了。因此，九
  宫步的练习，除了本身是一种步法以外，更重要的是通过它人可以在走动中不知不觉地吸收天地宇宙
  的灵气能量，无形中就大大增加了自己的气魄体能。
  正九宫，即在九宫图的九个位置中，按数字的顺序提脚来回踏正走动，最后又按相反的顺序走出
  九宫图，这在走动中，方向都是眼睛所视的正。
  背九宫，与正九宫一样，但却是以“背”先走在前面，就像退着走一样。如此训练，一旦成功，
  便可对背后步法的去向依然了如指掌，如同亲眼目睹，这就可更好地不被对方阻挡，进退皆可选择自
  己的去向。
  3.八卦步，包括走圈与走桩两项。八卦, 同样是我国劳动人民的一大创举，其神妙精致，暗合万
  物，实在叫人叹为观止。就身体而言，乾三连指头，为头要顶；艮覆碗指脖子，为脖要挺；兑上缺指
  肩，为肩要松；离中虚指胸，为胸要空，坎中实指腰腹，腰腹要实；震仰盂指胯要收，即提肛；腿要
  提吊起来，即坤为六断；脚要前后虚实，为巽下断。这就把身体划分为八个不同内涵的部位，八卦步
  的修炼，正是使这八种划分在身体上更加明显确实和深刻一致。
  走圈，在顺逆走动围成圆圈的过程中, 由于圆圈从圆心到圆弧存在着离心力, 反过来从圆弧到圆
  心存在着向心力，因此要走出一个个“圆”来，身体各部位力度的协调支用就比平常直行直走要讲究
  得多，要艰难得多，就像全身都划为一个个圆圈各自扭动旋转似的，这样，全身都“活”了起来，技
  艺也就得到了很大的提高。
  走桩，在地面树起五七根木桩不等，凭“走圈”的基础，在前后左右各木桩之间游走，一个可空
  身绕走，一个可带球绕走。须知对方前来阻拦，实际只能占据圆心一点的位置，其身外还有整个圆圈
  的空隙，即使多人前来拦截，也会有多个圆圈的空隙可以绕过，但走圈、走桩要求的并非直走的技艺，
  而是难度更大的可圈成“圆圈”的八卦步技艺，因此，这两项技能竟是足球界最实用、最基本的技术，
  完全可保证带球过人的成功。
  通过步通的练习，众人均有“立体”武装起来的感觉，似乎全身都发生了变化，身心的一切，都
  是围绕着一个圆球旋转，就像九大行星围绕太阳旋转一样，意境空旷廓大，但又实实在在，其势力气
  魄充满了整个宇宙空间。
  第九天，训练阵通，包括太极拳阵，太极球阵两项。这是全体队员集中排成或方或圆的阵势，训
  练所有的举动、动作协调一致的项目。一个人的力量作为毕竟有限，只有多人有机地配合起来，才能
  更有威力地、更有效地夺取佳绩。
  1.太极拳阵，太极拳向来以柔软周遍、潜力巨大著称，而以上训练的“身通”即是太极拳的精髓，
  但那是只讲究目的不讲究招式的，事实上，太极拳自宋元时期的太极祖师张三丰创世以来，历经数百
  年，已得到众多太极高手的深研锤炼，演化为多个派别，如陈氏、杨氏太极拳等，而现代广为流传的
  则有二十四式简化太极拳, 这不能不说是我国武术界独有的一朵奇葩。对众队员而言，太极拳阵，则
  是集中全部人马共同练习太极拳各传统招式，通过各千锤百炼的招式进一步调练身心，并且互相间建
  立紧密配合的联系。训练的手法是，各人同时举臂屈膝，收腹引项，每一动作招式均全神贯注，同发
  同收，无有谁人独自先发或先收，就像各人心意相通一般。练到后来，则任何一人随便举手投足，旁
  边众人均能心领神会，同样举手投足，做出相同的举动，宛如线牵木偶一般。这肯定需要众人全面调
  节身心状态，心力、眼力、耳力、体力等来运动参与，并且要提高到最高的境界。因此，达到太极拳
  阵的效果，可谓太极球的一个高峰。
  2.太极球阵，包括冲阵与结阵。
  冲阵，由七人在外圈，三人在内圈，余下二人或一人，就在圈内中央，外圈众人纷纷绕圈走动，
  将圈中人团团围住，圈中人则要晃动身影，快速移动脚步，从众人绕圈的空隙中穿插出去，并且要求
  不能碰到围阻的人。
  结阵，在太极拳阵的基础上，带球入阵，区分己方对方，既要知晓己方队员的去向动静，又要提
  防对方球员的攻守阻拦，还得注意脚下的足球，一颗心分为几处使用，实在不简单。太极即圆，因此，
  每位队员之间，都要体现出一种“圆”的联系，就像有一股力量从圆心暗暗均衡涌向圆弧周围，彼此
  间配合非常紧密有力。当然，只有以上八项修炼达到最高的境界，并且有了极多的实战经历，太极球
  阵才能跟着有最突出的表现，才能处处表现出一种“圆”的境像。也就是说，太极足球队上场的阵形，
  不是什么532 或者433 或者棱形，而是一种难度更大的“圆阵”! 自气通以来，直到阵通一项，修炼
  的范畴越来越大，已经从身体内部扩展到身躯活动的范围了，即使在平时生活的天地，站立走动，待
  人接物，来来往往，均是修炼的方式，都可属于“阵通”的项目，从中自然地、放射性地进行练习，
  使自己和周边每一事物息息相通，融为一体，而不是独行其是，互不相干。到此，实际上已经超出了
  一般的足球比赛的范围，众人始才有在广阔天地中找到自己的感觉。