一转身，却又压低了声音，“启亮大侄子呀，俗话说冤家宜解不宜结，这样加码地杀下去，就没完了。该消停就消停吧。”
  魏启亮急忙将我爷爷迎进大堂屋，说外头太阳毒，里边凉快。末了才对手下说了一句：“那就别打了，都松了，但都得绑上，就按他们的法绑，还是让那人绑。”
  我爷爷一杯凉茶正喝着，院子里传来了一片松绑的哎哟声。但很快的，被松开的人又被重新绑上了，而且捆法不一。我爷爷一下发现了问题：“哎，那绑人的人不也是贫农团的积极分子吗，怎么他……”
  魏启亮一笑说：“三叔好眼力，你还记得他那会儿是专门干什么吗？”
  这一说，我爷爷想起来了。“对了，是专门绑人的！”
  “对，三叔说得不错，他是专门负责绑人的，是经胶东工作队的专人教会的。我跟他说定了，好好地教我们，教好了呢，可赏个全尸，一枪毙了；耍滑头，就捆死他。所以这小子特卖力。”魏启亮越说越得意，“这绑人可有大学问了，有五花大绑，有一柱擎天，有双龙戏珠，还有……”
  第四部分
  第40章
  圣人不仁，以百姓为刍狗（2）
  咔叭，咔叭，伴随着这奇怪的声音，外边有人在哀嚎：“我骨头断了，我的骨头断了……”像是棉裤腰的声音。
  这声音让我爷爷毛骨悚然，他急忙又赶到屋外，见两个还乡团员正在那位“老师”的指教下，用力地捆绑棉裤腰。
  魏启亮得意洋洋地对我爷爷说：“三叔，您知道吗，这种捆法就叫‘双龙戏珠’。将被绑者的头，夹在他自己的双腿之间，整个人弯曲如虾，捆绑完成后，被绑者除了哀声之外，全身一动也不能动，而被绑者的双手，和足踝绑在一起，更是苦不堪言。这一绑法分正、反两种。反绑法更残忍，是将人的双腿反过来夹住头，可令被绑者脊骨折断，肋骨根根撑破皮肉露出来。不过呢，这一手很难学，要学好长时间。”
  显然，这棉裤腰被用的是第二种。
  魏启亮又怕我爷爷心软要说情，就主动开了口：“三叔，你可别太菩萨心肠。咱这叫以其人之道，还治其人之身。他们贫农团可就用这种办法捆死过咱们的人，外村也有被他们捆死的。”
  躺在地上的棉裤腰已顾不得哀求了，他干脆说：“魏大哥呀，你还……还是改回去用皮鞭抽吧。”
  “这……这又是什么名堂？”我爷爷看到一个50多岁的老头，被捆了个笔直，痛得满脸都是大汗珠子。
  “大掌柜的，这呀，叫‘一柱擎天’。”一个还乡团员抢先说道，“不是吹，您待在山上几十年，恐怕也不会这一手，我学了好几次了也学不熟呢。您瞧，这要利用细麻绳把人所有能活动的关节向完全相反的方向牵引，首先从足脖子开始，绳子巧妙地把双腿完全拉直，关节向前可动的，向后拉，向后动的，就往前拉。一旦捆完嘛，嘿嘿，人就笔直而不能动，最后在头顶打结。再折磨下去嘛，有两个法，一是拉紧头顶的绳子使劲吊起来，如同吊一根木棍。另一种是吊起后，再在头上加重物，由于人身上的各处关节已经失灵，身体无法作任何弯曲，重物一压骨骼格格乱响，人就会疼得大汗淋漓，汗中带血。”
  魏启亮很知趣，怕我爷爷再也看不下去，就劝我爷爷再回屋喝茶。
  我爷爷反倒来了劲：“我偏要再看看……”
  魏启亮的聪明程度绝不亚于关庆民：“那好，这可是三叔你说的，你得狠下心。”
  “这叫五花大绑。”魏启亮对一个被绑的年轻人说，这孩子最多20出头。魏启亮介绍说，这孩子还算有良心，没有人命，今天只是教训他一下。按说五花大绑最不痛苦，却是绑死刑犯的。它的全部奥妙在于人的后脖部位有个活扣，以防犯人死前呼叫，一抽活扣，就什么也喊不出来了。
  多年后，我爷爷同我说起这事，我还挺惊讶的，就说，怎么张志新临死前还被割了喉呢？敢情这五花大绑被废除是一种进步了。我爷爷沉吟良久说：“还是不进步的好……”
  还有一种叫“参头法”。此刻，那位捆人“老师”正耐心地教两位还乡团员在一个贫农团员的身上试验。那认真劲一如他半年前在地主、富农们身上学捆人。这“参头法”的最大优点就是共有三个活扣。而三个活扣又各有用处，动动这个，身上的某个部位就会被拉紧，动动那个，人的身体的另一个部位就会拉紧，这是专门对付那些不听话的犯人的。若是三个活扣一起拉紧，人就快玩完了。
  魏启亮又说：“还有个捆法叫‘四马攒蹄’，不过今天没用上，这里全是男犯……”
  “什么意思？”我爷爷侧视了魏启亮一眼。
  魏启亮一边让我爷爷回屋喝茶，一边说：“我没别的意思，我是说那是对付女犯的，就是把人的双腕双踝，反扭过来捆住，人一点也动弹不得，男人想怎么样就怎样，俺二妗子她……”
  魏启亮突然意识到了什么，戛然而止。
  “你二妗子她怎么了？”
  魏启亮嘴里支吾着，但眼泪还是滚落下来：“俺二妗子她……她死……死……了。”
  我爷爷眼一黑，差点晕倒在地：“那你表妹呢？”
  说到曹操，曹操便到。随着一声“表哥，我让你办的事呢？”门外走进了一个姑娘，腰里扎着一根武装带，武装带上右边别了支小手枪，左边别了把剪子。
  我爷爷一惊：“雅丽呀，你这是……”
  那雅丽没有久别重逢后的激动，就好像我爷爷这半年里一直住在关家桥，俩人天天见面：“噢，三叔来了……哎，表哥，我让你办的事呢？”那口气好像她才是还乡团大队长。
  魏启亮急忙说办了办了，转而又低声告诉我爷爷：“您老别见怪，打我一还乡，她就变成这样了。”
  我爷爷心里直嘀咕，这不和疯子差不多了吗？
  “啊，苍天啊，竟有这事？”我爷爷仰天长叹，泪如雨下。
  魏启亮说，还有更狠毒的，有一天晚上，滚地蛇等几个积极分子摸到了破谷仓，要糟蹋雅丽，被雅丽用剪刀刺伤了手。在这危急时刻，雅丽的母亲挺身而出，说她还是个闺女，将来要嫁人，要来就找我吧……
  我爷爷再也听不下去了，他痛苦地抱着头蹲在了地上：“造孽呀，造孽呀……”
  接下来的介绍使我爷爷更加毛骨悚然。还乡团一回来，雅丽第一个向她表哥要了一支小手枪，带着一个班的还乡团士兵挨门挨户地抓当时糟蹋她母亲的人。除了滚地蛇逃脱外，其余全部被抓。
  报复继续进行，几被“艺术化”——
  很多人肯定预测到了，雅丽的下场也不会好了。你猜对了，她同样死得很惨烈，1948年4月，潍县战役中，城破之际，她用自己随身携带的那把剪子猛戳自己脖颈十一刀，自戕而亡！
  魏启亮也死于此次战役。魏启亮及他的手下拼至最后一颗子弹，最后身中五弹气绝身亡。当时，潍县城里集中了所有的周边各县的还乡团，他们知道，一旦被俘虏会是什么下场，所以个个拼死抵抗，无一投降！
  ......
  当天晚饭时，魏启亮就在我爷爷喝的稀粥里下了点蒙汗药，当夜就把睡得正香的他老人家送回了崮下村。他嫌他唠唠叨叨的碍事。
  我爷爷被送走后的几天里，关家宗祠前的那棵大树上的人头就增加到了26颗！
  这些事对我爷爷刺激太大，多年来只要一提起来，他就浑身发抖，直冒冷汗，并不由自主地抛出老子在《道德经》中所说的名言：
  天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
  第四部分
  第41章
  桃花开杏花败（1）
  “桃花开杏花败，栗子开花炸咸菜。”这是一首民谣，一种生活流程，也是一个季节。
  在这个季节中的一天凌晨，杂乱的脚步声及翻墙声惊醒了县城南关菜市街东口的一个小院落。
  凭着早年养成的警觉，一枪准一个鲤鱼翻身跃起：“谁？”
  “县公安局的，别乱动！”
  “公安局？”一枪准颇感纳闷。
  “对！你就是李丰收吗？”
  “是呀。”一枪准一直没有个大名。这李丰收还是我爷爷给他起的。他当时还挺高兴，说三年丰收一次也行。
  “请跟我们到局里走一趟。”几个人端着枪站满了屋子。那时的公安人员同军人穿一样的衣服，只是左臂上有个“公安”字样的臂章。
  “俺没犯什么事呀？”一枪准的老婆吓得呜呜大哭。
  “他以前是土匪。”
  一枪准多少有点明白了：“俺是‘遣散’人员，跟复员差不多呀，还分了200斤小米呢……”
  “那时是那时，现在是现在，少废话，带走。”
  “贵他娘，伺候好媳妇，她可怀着咱的孙子呐……”一枪准大声嘱咐着，上了门外的胶轮大车。
  这是1951年的春天，沂蒙县根据上级领导的统一布置，掀起了镇压反革命的高潮。早在1950年7月，中央就对各解放区下达了镇压反革命活动的指示，但各地行动不快，“心不狠，手太软”。延至10月，中央又下达了《关于纠正镇压反革命运动中右倾偏向》的指示。1950年12月，各地开始大的行动。
  一枪准被关押在了县公安局的临时监守所里（现城南十里沟派出所）。54岁的李丰收在这里度过了他生命中的最后13天。