“一千零八十一年前。,删.8·看`书′惘! ?已~发?布-最`歆`彰?洁′”
  我有些吃惊，没料想他记得这样清晰。应不悔也并无停下来的意思，邀我对坐蒲团上，干脆直接同我讲述此世与从前。
  “罢了，”他叹出长长一口气，“与其叫你再将种种苦痛亲身经历，不如由我告诉你。你听过，就不许再重临。”
  依他所言，我莫约是三千年前就分出神智身形，匆匆下了山。那会儿我变人还很生疏，银发原是颈间长毛化的形，眼睛也中和了黑与金，勉勉强强掩作琉璃色，竟然意外地受人喜欢，从此索性不再改。
  丹目一家是我在世间最初的羁绊，可惜人的寿命太短太短。
  我懂得悲欢时，丹目没有了母亲；懂得别离时，丹目没有了桑织；后来将丹目和他的一双儿女也埋葬后，我就短暂领悟到孤单。
  这些滋味其实不大好受。
  “你回来后，许久不肯再下山。^暁,税?C,M?S? ?勉\费-越~犊-”应不悔说，“后来聚落里的老人全都变成坟，坟茔长满杂草时，后辈们也迁走了，将我们的木刻带往更远处。”
  “那时候益原不稳当，天厄和地疫都很多，无数人在祈求，我问你管不管救不救，因为那会让我们错过千年一度的升变。你终于从原身里醒来，说都快忘干净人是什么样，怎么还知道值不值得救？你要等重新去过人间再决定，我同意了。”
  “但其实你没有忘，我也没有。”
  应不悔说，我和他撒了一个彼此都心知肚明的谎——我们的本源缠绕在同处，其实谁也骗不了、谁也瞒不过。这种行为在后世，被称之为自欺欺人。
  但这一回，我没有再住进谁的家、亦或成为谁的家人。那会儿已经诞生了最初的引公，被称之为巫。
  巫代表氏族诸人沟通天地，以祭悦神，祈安康、祛灾殃。能当族中巫者，大多生而有异，我的银发琉璃目恰是如此。+求/书-帮^ .哽!芯.最*筷~
  “人当了巫，就不再是‘人’，而只是‘巫’本身了。这倒恰恰方便了你。”应不悔看着我，目光却有些遥远，“从此你再入世，就只愿意成为巫收养的孩子。”
  这样一来，我与巫同在人与神之间，巫不能流露出太多人情味，彼此的羁绊不算太深厚，别离就不那么难过了。
  “只是后来氏族死去，变作方国。再千年方国也消亡，益原就成了诸侯的益原，巫也成为诸侯的引公。祈生变作祈战后，我们就很少再管人间事了。”应不悔说到此处，默了许久。
  我问：“可是后来，我怎么又进了宫？”
  “那是因为，你我平生第一次感觉到了‘痛’。彼时你我都很新奇，哪怕尘世全然改变，也想着去看一看。”应不悔缓缓道，“你原本只想浅尝辄止地入世，可惜因着容貌，被地方层层上供送入宫里，成了王侯的引公，就有了上次记忆的残片。”
  我捉住某个字，追问应不悔：“痛？”
  应不悔没有岔开话题：“尾衔，你知道寻常生死对你我而言都是不痛的，对不对？”
  我点了点头。
  应不悔就接着问：“那么你今生第一次‘痛’，是在什么时候？”
  我仔细回忆了许久：“大概是第一场梦境里，引公死去的时刻。”
  应不悔却摇摇头，他伸手，替我将颊边发拨到了耳后。
  “是在你七岁那一年。”应不悔摩挲着我的脸，收回手后，方才轻声说，“在你被赶出故乡后、冻毙雪野的某个晚上。那日你家中起了火，全家丧生火海中，乡民将你‘爹娘’的尸骸埋葬，这世上还记得尾衔的人就骤然少了两个。”
  “因而他们死亡时你胸口绞痛，昏倒在雪野里。再睁眼，就已经是冻毙而后生了，”
  我有些愕然：“你的意思是，遗忘会使你我感觉到疼痛？”
  “是被遗忘、被扭曲。”应不悔道，“不仅会痛，也会削弱你我的本源，如果世上再无一人记得，我们就将彻底泯灭，再不复存在。”
  竟是如此！
  难怪引公死时我会痛，难怪神像被当做蛇妖砸掉时我会痛。可因我成为泯灾客、行走江川的这么多年里，歪打正着地从来不用真名真容，所以哪怕死去、哪怕被非议被忘记，我也不会感到丝毫痛楚。
  “可是，”我语气急促，“可我这一世进入弃城前，压根儿不知道有你存在，这将近千年的岁月你如何才捱过了？直至你亲口告诉我，我才……”
  “所以我说‘你今生’，”应不悔摁下我的无措，语气柔缓道，“尾衔，你已经轮回整整二十九次了。”
  我头脑嗡鸣，一时不知应当作何反应，只下意识张开嘴，却发不出一丁点声音。
  二十九次。
  此处回忆正值早春，殿外枝挂残雪，风稍一吹便簌簌而落。应不悔深深看着我，分明只看着我一个，却又像是在看许许多多个我。
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