，无欲自刚的人又有几个？
  只不过小鱼儿恰恰是这样的人，所以他才能化解那一场旷古怨毒的仇恨，才能让花无缺成为和他一模一样的会哭会笑，有血有肉的好兄弟。
  ●痴嗔与怨毒
  人格在怨恨中扭曲，
  心灵在忌妒中变态。
  几乎所有的小说都有女人。
  没有女人的书也有，但相信没有女人的书都不大好看。
  《圣经》告诉我们，人类的始祖亚当和夏娃由于偷吃了伊甸园的智慧禁果，犯下了人类的原罪，而这原罪的“主犯”，恰恰是作为世界第一个女性的夏娃。
  然后，女神便经由女奴才到女人。
  古龙的小说中有许多女奴和女人，就是没有女神。
  所以古龙的书好看，却也可怕。
  荷兰心理学家、哲学家海曼斯在《女性的心理》一书中，列举了女性种种性格特点：
  ●心情易于变化
  ●容易感到不安
  ●恐惧心较强
  ●悲痛的时间持续较长
  ●愤怒的时间持续较短
  ●欲望不断变更
  ●爱笑
  ●理论的概括性欠缺
  ●不喜欢太抽象的事物
  ●以直观态度对待事物
  ●容易激动
  ●善于轻信人言
  ●手脚很灵巧
  ●虚荣心强
  ●擅长夸张
  ●既残忍，又富有同情心
  ●诚实
  ●富于虔诚的宗教心
  ●精神比较脆弱
  ●注重经济效益
  ●善于忍耐病痛
  ●孩提时代学习语言很迅速
  凡此种种女性的特点，在古龙所写到的女人中都有所旁及，不能不说古龙是一个相当了解女人的人，女性独特的精神结构他都曾给予留意。
  只不过古龙从小身世飘零，性格孤独沉郁，经常用喝酒来打发日子，借酒来麻醉自己，以忘掉心底的哀愁和寂寞，又好女色，换女朋友如走马灯。这样的身世、心境与经历，自然而然影响到他的创作。
  他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死，幸福与痛苦，现实与理想等尖锐对立的矛盾，去表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。
  但这多用于他的男主人公。
  他写女性，多写变态人格，追求变态怪异的外部效果。
  她们为情所役，是情感的奴隶。她们为爱所苦，容易迁怒于人，不仅自己在网中，同时也祸及他人。
  偏偏他又喜欢写美人，越是美得让人不可逼视的女人，越是杀人如麻的女魔头。
  佛家云，人生于世难免痴。嗔、贪三毒。而在古龙的偏见中，只有女人才会纠缠在这三毒中。
  他往往有意无意地夸大了女人的残忍与毒辣。
  人家是“情多累美人”，他是“美人累情多。”
  他的英雄大侠们的最大的对头几乎都是女人，变态的女人。
  《绝代双骄》也不外如是。
  移花宫宫主是一个武功高强，风姿绰约的美人：她裙袂飘飘，白衣胜雪，长发如云，清柔娇美，没有一丝俗气。
  这样的美人，本是许多人爱慕的对象。
  只是她永远高高在上，永远自以为是，永远以为可以主宰一切。所以，她在别人眼里，是一团火，一块冰，一柄剑，甚至可说是鬼是神，但绝不是人。
  男人当然不会爱上一个不是“人”的女人，所以她爱江枫，江枫却不爱她。
  江枫不爱她也就罢了，爱情总归要两情相悦才得美满。
  可千不该万不该的，江枫爱上了她的奴婢花月奴。因为花月奴“却是人，活生生的人，她不但对我好，而且也了解我的心。世上只有她一人是爱我的心，我的灵魂而不是爱我这张脸。”
  人格就在怨恨中扭曲，心理就在忌妒中变态。
  她得不到这分爱，她也要把这分爱毁掉。就像一些幼稚的、心地不太好的孩子，自己不能保有这件玩具，情愿弄坏它也不让别的孩子得到。
  可叹的是她不是孩子，江枫和花月奴也不是玩具。
  于是，她的毁灭行为便特别令人怵目惊心。
  但江枫还是不如她所愿。
  花月奴死了，在临死之前。这个可怜的女人还是认为他们相爱是一种罪孽。但她还清醒，觉得：“谁也无权将上一代的罪孽留给下一代去承受苦果。”所以她要求江枫为了孩子要活下去。
  但邀月宫主不让他活下去，也不让他再看一看他的爱妻。她还是不甘心，她还要江枫听她的话。、江枫却宁为玉碎，不为瓦全，他用尽最后的力气回到他的爱妻身边——以同死的方式。
  早已种下的怨恨，到此已长成大树。
  她只有向江枫与花月奴刚出生的双生子下手了，否则，如何能泄她心头之恨？
  她的刀已向其中一个孩子脸上戳去，她妹妹的一条毒计，却让她改变了主意。
  怜星宫主主张，她们带走一个孩子，留一个给江枫的结拜兄弟——当代第一剑客燕南天，并让他知道杀江枫是移花宫所为。他必定会将自己一生绝技传授给这孩子，也必定会要这孩子长大了为父母复仇。而她们也把另一个孩子抚养成人，并教他移花宫的神奇武功。届时，有人前来寻仇，他自然会挺身而出，首当其冲。那他们弟兄间就变成不共戴天的仇人。弟弟要杀死哥哥，哥哥要杀死弟弟。这岂非要比现在杀死他们好得多？
  于是，一个旷古难见的恶毒的计谋便酝酿出来，并开始执行。来日发生在他们兄弟间的种种灾难，种种痛苦，在这一瞬间已无可挽回地注定了。
  而这仅仅是因为一个女人由“情”而入“痴”。由“痴”而生“嗔”变成的怨恨。
  在金庸的《天龙八部》中，有一个人物叫康敏，她的所作所为，令人发指。推根究源，却只不过是由“嗔”而来的。
  康敏爱段正淳。段正淳情人多多，感情只能平均分配。
  因为得不到段正淳的“独一份”的爱，便设计要将段正淳害死。这倒罢了。而她杀死丈夫马大元，献身白世镜、全冠清等，都是为了要陷害萧峰。但萧峰还根本不知道她是谁，跟她也没有任何瓜葛，仅仅是因为在一个人头攒拥的聚会中，萧峰“从没看过她一眼”。
  马夫人恶狠狠地道：
  “你难道没生眼珠子么？凭他是多出名的英雄好汉都要从头至脚地向我细细打量。有些德高望重之人，就算不敢向我正视，乘旁人不觉，总还是向我偷偷的瞧上几眼。只有你，只有你……哼，百花会中一千多个男人就只你自始至终没瞧我。
  你是丐帮的大头脑，天下闻名的英雄好汉。洛阳百花会中，男子汉以你居首，女子自然我为第一。
  你竟不向我好好的瞧上几眼，我再自负美貌，又有什么用？那一千多人便再为我神魂颠倒，我心里又怎能舒服？”
  看到这里，是否感到心惊胆战。一“嗔”而可至此，也算是天下少见了。
  无独有偶，邀月宫主的行径不逞多让。为了报仇，她比康敏更有忍耐性，更无情，也更不像人之所为、常言说，时间可以冲淡一切，而且，从襁褓之时就带在身边，亲自抚养大，并教会他绝世的武功，这里头总会有山份母性的情怀存在吧？不要说人了，就算是野兽和其他动物，当它们做母亲时在无意中哺育了别的种类的幼兽时，也往往会视为己出，何况是有情感、有知觉的人？人类正是凭此而揖别动物界，登上了“万物之灵”的宝座的。
  缺乏了这一点，那还像个人吗？
  所以，我们只能说，邀月宫主是一个半疯半狂、半人半魔的“非人”。她还活着却无异已是行尸走肉，她看轻所有的生命，包括她自己抚养大的生命，其实也恰恰看轻自己的生命。她看似高高在上，却没有一丝高贵的品格，她居然一定要花无缺杀死江小鱼，居然在江小鱼已倒下之后，还提醒花无缺，他身上就有一柄“碧血照丹心”短剑，可以用它来自裁。
  这还是人吗？
  这不是人的“人”偏偏被古龙写在书中，并由此构架成一部多卷本长篇，里面有不少文字描写这些半疯半狂，失去理性的痛苦生灵。
  古龙为的是什么？将这些人性中贪、嗔、痴三毒及其所引起的非理性的心理与行为都揭幽发微，集中到了一处，加以放大、显微。使人感到朗朗世界之中所隐伏的如此惊世骇族的魉魍魑魅，原来正是藏在人的心中——这些人都已经失去了理性，都已经疯了，他们所处的世界，正正是一个疯狂的世界。
  我们可以从中发见古龙的“慈心”，他既用直抒胸臆的方式，又用婉转的曲笔，批判了那种前代仇怨愤恨，化为现世的业报冤孽的伦理模式。邀月宫主就不用说了，即便是绝世剑客燕南天，所持的也还是“以血还血，以牙还牙”的陈腐的观念。
  但是仇恨是什么呢？它只是一张魔网，一半是由于上代的恩仇情恨，而另一半是出自这一代的辗转报复。每一张魔网正是以上一代遗传的恩仇情恨为“经”，以这一代的辗转报复为“纬”，从而纵横交错，错综复杂，了无尽头。
  最终只能给人带来痛苦，带来毁灭。
  终于，在《绝代双骄》中，古龙让他所塑造的这一代新人，共同合力撕开了这一张魔网。让人看到了，破网之后的世界，毕竟还是可爱的。
  因此，尽管《绝代双骄》没有离开“新武侠小说”业已形成的某些固定的程式，即如情仇恩怨难解难分之类，学艺——报仇等等，也没有摆脱男性作家对女性亘古已来的固有的偏见，但它描写了一个纯粹的江湖——人世间充人性和人情，充满了传奇的冒险的精彩故事。