谢谢长评，正好就此讲讲我的构思。
  把亲情设为兄弟之情是刻意的。这是一个童话，一个反其道而行之的童话。我看了太多兄弟相残，但还没有一个兄弟相爱相助，而这种亲情一定是存在的! 我相信有这样的君王，完全自信自己的强大，所以能真心爱自己的柔弱而纯洁的弟弟。每一个人都需要寄托自己的一份爱意，我文中的皇帝把他的爱放在了佑生身上。
  相爱的人是没有道德理念的! 顾并不见得在意她的爱人做什么，她能追他而去,这何尝不是绝望的爱? 对于她而言，佑生反而是坏的人。看一看她对佑生的恶言恶语，不要说她会认为她的爱人做了什么不对的事。那个人的仇恨也许不会到极端，如果他得到了所爱的人，失去顾，是更深的沉沦，无望的沉沦。那些比他更卑鄙的人还没有比他更绝望。（有比他更残忍的吗？有，吕后对戚夫人，还有其它更狠的，所以，别叫我后妈，我手下留情了啊。我曾想写顾家小姐番外，但怕犯众怒，没敢。我想写的是他们之间的情感也是深刻而激烈的，如果没被野心和仇恨所毒害，何尝不是一对爱侣。佑生真心地原谅了他们，因为明白他们之间也是爱。）
  关于CPR，李郎中处，云起并没有太用力，只示范了一下而已。至于后来的三救，看一下晋伯篇，佑生是不是真死都是疑问。不过是饿昏过去了。没病。
  佑生如果不是极静的性子，也活不下来。不要把人们的标准放在他身上。看一看顾家小姐骂他...，你大概明白他本就不是一般人想的那种男子。但正因如此，他才能于苦难里保住他的心，因为他到了至柔至和的地步，反而无法折损! 这才是我的本意。
  顾家小姐的性子和他相近，两人根本不可能相爱。佑生对她的爱恋更多的是为爱而爱，自己的妻子，少年人的初恋。而顾对她的爱人的爱却是性情相合的爱，所以不可动摇。在某种程度上，佑生理解她。温和者的爱是可怕的，因为其温和，所以能长久.
  云起不需要佑生的"血性"(程要比他血性多少倍)，云起自己就是豪杰和英雄(我在最后番外暗示，云起是将军，是征战沙场的人)，她要的是佑生内在的不可摧毁，历无数磨难，依然如故的从容淡然纯净无染( 就是说他象水一样，无法抽刀截断，却可洗去所有尘埃)。这和佑生的肌肉没关系。云起能在佑生肉体残伤容貌都毁的时候就喜欢他，实在没有要求他有"一幅好皮囊"。
  我如果写佑生的番外，讲到他的幸存，应该是源于一种本能的天性的坚韧，和后天训练出的意志有截然不同! 正因此，他意识上有可能求死，但他的至柔天性和那些次天性的内功修为却能让他活下来，而且，这是更重要的，他能放下肉体的经历，因为他的心还在，能去爱。
  再一次说一遍，不要把这两个人当成"应该是。。。" 的人物，我没有那么做就是因为，他们不是我们平常能接受的人。
  通篇，我刻意违背了所有的道德和常情，(i.e.佑生作为男子，没有向云起要求温柔，顺从，处女，还允许她大干事业，虽然自己淡漠无心。云起作为女子，没有向佑生要求保护(她愿意是保护者)，物质上的依靠，强壮(甚至健康)，喜欢他完全关照自己而不是另有野心。) 就是为了说明我的一个信念: 爱没有条件，没有要求，没有底线，没有应该不应该。爱不可摧毁，不可抵抗，但只有善意才能让爱成为现实。
  再：
  这是一篇童话！ 我的希望和信念，这故事不是真实的，甚至不是现实的！我回避去写许多令我不快的事，我愿意写欢乐，光明，对爱的追求，对亲人的关照，对友情的忠诚。我常感慨生活中充满太多黑暗和消极，让人活得很累！我不需要去关注那些事，因为我已知道够多的了！
  如果说我有什么奢望，就是读了我的童话，你能笑能哭，你能感到温暖，能回忆到美好的事情，能有向往，能有梦！我如果没做到，那是因为我力不从心，但请体会我的心意！
  对我最最大的奖赏就是，在生活里，有人想离开，读了我的书，多了一分留下来的勇气。
  再说一次，我不是书中的人物.我虽毕业于中文，但已远走他乡，背叛了我当初多少爱和理想！我写过那么多废话,我甚至不愿再提笔！这一次真是机缘巧合，所以我感激所有读了这书，给我留言和鼓励的大大们，如果没有你们，我这唯一一次的遵循我心情的写作，也早已半途而废。
  如果我有什么灵感，那么应是来于圣经:
  爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
  爱是永不止息。
  如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。