第三百五十七章 触不可及
作者:明日 更新:2021-11-25 14:13
圆满完成“再演”的盛演团上下,都在等待着明日的指示,确定“绝演”也就是最后一场演出的时间。
整个临安也在等待着李师师的告别演出,虽然还未开始售票,坊间却已流传,一等票将炒到百两黄金一张。
如此天价,欣赏天下第一名妓即将远离红尘的最后风采,也值了。
明日同样在等待,等待人民的觉醒,用自己的力量去拯救大英雄,而不是依靠他这个穿越者。
他知道自己在期待一个注定不可能出现的奇迹,但他依然期待,期待这个时代,向他证明,一个忠于国家、忠于民族的英雄,是绝不会被人民抛弃和遗忘的,哪怕是奸贼当道、暗无天日。
明日没有失望,人民没有遗忘。
是时,岳飞入狱,朝野皆知其冤,但在赵构的独夫淫威下、秦桧的一手遮天中,能说上话的大臣皆遭驱逐,剩下的要么是趋炎附势之徒,要么是明哲保身之辈。
便是良心未泯之士,也只是企盼岳飞像韩世忠一样,有惊无险地过关,最多受点惩戒了事。
然而,随着岳飞的久关不放、在狱中受刑的消息点点渗出、逐渐发酵,越传越广,直至江南尽闻,越来越多的人意识到,皇帝对这位功高盖世、又个性倔强的忠臣良将,动了杀机。
正义的呼声首先来自民间。
福建布衣范瞪之挺身而出,愤而上书:“胡虏未灭,飞之力尚能载定,岂可令将帅相屠,自为逆贼报仇哉!”
结果,范瞪之被判流放。
临安布衣刘允升上书为岳飞鸣冤,竟被关入大狱,惨遭杀害。
在如此高压杀威之下,依旧有奋不顾身的勇士,试图营救岳飞。
汾州进士智浃冒死上书辩岳飞之冤,被流放袁州折磨而死。
其中地位最高的,当属齐安郡王赵士褭,他身为皇叔,可谓德高望重,直接入宫向赵构进谏:“中原未靖,祸及忠义,是忘二圣,不欲复中原也。臣以全家百口保飞无他!”
铁心杀岳飞而后快的赵构小儿,将这位族叔逐出了临安府。
还有跟岳飞肝胆相照的韩世忠,在连遭秦桧迫害、已无职无权的情况下,依旧无畏受到牵连,亲自前去诘问秦桧:“岳帅缘何下狱?”
秦桧冷冷回答:“飞子雲与张宪书虽不明,其事体莫须有。”
韩世忠艴然变色,怒愤道:“相公!‘莫须有’三字,何以服天下?”
“莫须有”三字,自此传入民间,成为冤狱的代名词。
明日更收到线报,一批为岳飞不平的江南豪侠,自发集结,欲行劫狱,这当然不行。
他已为此网络了数十名武林高手,真要劫狱,也轮不到这些二三流高手,其心可嘉,但不能白白送死,还会妨碍了盗梦大计。
明日忙通过君不见凤,及时阻止了这一异动。
最有机会营救岳飞的,则是参加诏狱审理的大理寺官员——薛仁辅、何彦猷、李若朴等人,以岳飞无罪,与万俟卨据理力争,却均遭罢官处分……
身在狱中的岳飞,从狱吏的口中听到了这些消息,一方面深深地感激和欣慰,另一方面又不忍连累这些义士。
于是,他决然绝食,以求速死,这也是他对命运的最后抗争。
然而,赵构和秦桧在没有罗列到充分的罪状之前,却不愿岳飞就此死去,以免被民间非议、在历史上留下骂名。
只是他们万万想不到,即便掌握了国家喉舌,肆意诬蔑岳飞、以“莫须有”迫害他,也难堵天下悠悠之口。
群众的眼睛是雪亮的,历史从来不是由胜利者书写,而是由人民书写的。
自从这对卖国贼走上分裂国家和民族的罪恶道路之后,就注定遗臭万年!
万俟卨生怕岳飞绝食而死、被主子怪罪,不敢再严刑逼供,便将与案情毫无牵连的岳雷抓来,以“入侍看觑”的名义,和岳飞关在一起。
十六岁的岳雷终于见到了朝思暮想的父亲,时隔仅月余,那么强壮健康的父亲,已是形销骨立,遍体鳞伤,少年心如刀绞,放声大哭。
在次子的陪伴和照料下,岳飞稍进饮食,也只是稍微延缓死神接近的脚步而已。
明日见大英雄的生机日渐枯萎,又痛又急,眼看年关将至,若是再拖下去,便是赵构不杀岳飞,岳飞也命不久矣。
他利用值晚班的机会,试着激发大英雄的生机,故意在囚房外大声道:“我平生以岳飞为忠臣,故伏侍甚谨,不敢少慢,今乃逆臣耳!”
岳飞听到了,让岳雷请问缘故。
明日一针见血:“君臣不可疑,疑则为乱,故君疑臣则诛,臣疑君则反。若臣疑于君而不反,复为君疑而诛之;若君疑于臣而不诛,则复疑于君而必反。君今疑臣矣,故送下棘寺,岂有复出之理!死固无疑矣。少保若不死,出狱,则复疑于君,安得不反!反既明甚,此所以为逆臣也。”
岳飞闻言,如梦初醒,自己便是死,也要死得其所,抗争到底,而不是消极求死,堕了一腔正气。
岳飞精神一振,让儿子将自己扶起,展开让他写供词的状纸,提笔写下八个大字:“天日昭昭!天日昭昭!”
后人见字泣叹:千秋英烈,尽忠报国,天地可昭,日月可鉴!
明日情知不能再等了,必须尽快逼赵构和秦桧走到最后一步。
于是,他的一道密令传至武林观,定下了绝演的时间:十二月二十八日。
这是明日综合了各方面的考量,定下的最合适日期。
太早的话,万俟卨罗织不出什么罪状。
太晚了的话,赵构一定不会答应,这小儿一定想过个踏踏实实的好年。
如此一来,明日只给了赵构两天的选择时间:大年二十九或除夕。
他判断,赵构绝不会在“绝演”之前对大英雄下毒手,因为杭州城聚集了太多想看李师师告别演出的民众,一旦消息泄露,产生民变,后果不堪想象。
至于赵构来不来绝演现场,明日就没有绝对把握了,总之,他已做好了劫狱的最坏打算。
李师师复出盛演的最后一场“绝演”,终于开票了。
午后,小武林山下,已有两次售票经验的老字号银铺,铺开了三十张售票台,分为黄、赤、青、白、黑五种颜色,分别对应五等票,并在台前插同色的镖旗,让购票者一目了然,有效分流,不至于拥挤不堪。
饶是如此,有人从两天前就开始排队,到了开票前夜,就聚集了万人。
很多人带了被褥,以抗夜间严寒,再次上演了后世春运购票的奇观。
只是,后世的春运购票,是为了回家。
而在售票台前提前排队的绝大部分人,是为财而来。
只有一小部分,是真心为了看演出、是真正为李师师痴狂的拥趸,也就是后世的粉丝。
原来盛演门票一直保持原价,限定在一万张,远远供不应求,到了市面上,转手就翻个十倍百倍。
当年迷恋李师师的那帮北宋遗老,以及附庸风雅的一班南宋新贵,为求得好票,毫不在乎一掷千金。
人为财死,鸟为食亡,自古如是。
也亏明日提前做了防伪识别,否则,只怕临安早已假票泛滥了。
在开票现场维持秩序的赵不衰镖局上下,看着四周黑压压、乱嘈嘈、越聚越多的人流,远超前两次,至少有十万之众,一个个心中直打鼓,无比企盼救星的出现。
在人群后远远旁观的明日,依旧是许大的模样,他白日轮休,过来看个热闹,也在情理之中。
他看着近乎疯狂的人群,同样心中嘀咕。
只见不少为排队、插队争执吵架、乃至动手的,人手明显不足的趟子手和镖师压下这头,那头又起,忙得焦头烂额,眼看场面有失控的趋势。
这还未到开票时辰,一旦开售,岂不天下大乱?
当然,明日也有针对这种情况的预案,只能押后开票、分散售票点了。
还好,救星及时出现。
但见一条绯红色的长流滚滚而来,正是帮忙维持秩序的禁卫军,这一次的数量已超过前两次,至少有几千人马。
那数千绯红色的战袍在人群中长驱直入,秩序随即企稳。
明日刚刚松了一口气,却见那些禁卫军官兵吆喝不绝,竟然驱散了排队的人群。
他的心又提了起来,难道小王八蛋要取缔这次演出?
整个临安也在等待着李师师的告别演出,虽然还未开始售票,坊间却已流传,一等票将炒到百两黄金一张。
如此天价,欣赏天下第一名妓即将远离红尘的最后风采,也值了。
明日同样在等待,等待人民的觉醒,用自己的力量去拯救大英雄,而不是依靠他这个穿越者。
他知道自己在期待一个注定不可能出现的奇迹,但他依然期待,期待这个时代,向他证明,一个忠于国家、忠于民族的英雄,是绝不会被人民抛弃和遗忘的,哪怕是奸贼当道、暗无天日。
明日没有失望,人民没有遗忘。
是时,岳飞入狱,朝野皆知其冤,但在赵构的独夫淫威下、秦桧的一手遮天中,能说上话的大臣皆遭驱逐,剩下的要么是趋炎附势之徒,要么是明哲保身之辈。
便是良心未泯之士,也只是企盼岳飞像韩世忠一样,有惊无险地过关,最多受点惩戒了事。
然而,随着岳飞的久关不放、在狱中受刑的消息点点渗出、逐渐发酵,越传越广,直至江南尽闻,越来越多的人意识到,皇帝对这位功高盖世、又个性倔强的忠臣良将,动了杀机。
正义的呼声首先来自民间。
福建布衣范瞪之挺身而出,愤而上书:“胡虏未灭,飞之力尚能载定,岂可令将帅相屠,自为逆贼报仇哉!”
结果,范瞪之被判流放。
临安布衣刘允升上书为岳飞鸣冤,竟被关入大狱,惨遭杀害。
在如此高压杀威之下,依旧有奋不顾身的勇士,试图营救岳飞。
汾州进士智浃冒死上书辩岳飞之冤,被流放袁州折磨而死。
其中地位最高的,当属齐安郡王赵士褭,他身为皇叔,可谓德高望重,直接入宫向赵构进谏:“中原未靖,祸及忠义,是忘二圣,不欲复中原也。臣以全家百口保飞无他!”
铁心杀岳飞而后快的赵构小儿,将这位族叔逐出了临安府。
还有跟岳飞肝胆相照的韩世忠,在连遭秦桧迫害、已无职无权的情况下,依旧无畏受到牵连,亲自前去诘问秦桧:“岳帅缘何下狱?”
秦桧冷冷回答:“飞子雲与张宪书虽不明,其事体莫须有。”
韩世忠艴然变色,怒愤道:“相公!‘莫须有’三字,何以服天下?”
“莫须有”三字,自此传入民间,成为冤狱的代名词。
明日更收到线报,一批为岳飞不平的江南豪侠,自发集结,欲行劫狱,这当然不行。
他已为此网络了数十名武林高手,真要劫狱,也轮不到这些二三流高手,其心可嘉,但不能白白送死,还会妨碍了盗梦大计。
明日忙通过君不见凤,及时阻止了这一异动。
最有机会营救岳飞的,则是参加诏狱审理的大理寺官员——薛仁辅、何彦猷、李若朴等人,以岳飞无罪,与万俟卨据理力争,却均遭罢官处分……
身在狱中的岳飞,从狱吏的口中听到了这些消息,一方面深深地感激和欣慰,另一方面又不忍连累这些义士。
于是,他决然绝食,以求速死,这也是他对命运的最后抗争。
然而,赵构和秦桧在没有罗列到充分的罪状之前,却不愿岳飞就此死去,以免被民间非议、在历史上留下骂名。
只是他们万万想不到,即便掌握了国家喉舌,肆意诬蔑岳飞、以“莫须有”迫害他,也难堵天下悠悠之口。
群众的眼睛是雪亮的,历史从来不是由胜利者书写,而是由人民书写的。
自从这对卖国贼走上分裂国家和民族的罪恶道路之后,就注定遗臭万年!
万俟卨生怕岳飞绝食而死、被主子怪罪,不敢再严刑逼供,便将与案情毫无牵连的岳雷抓来,以“入侍看觑”的名义,和岳飞关在一起。
十六岁的岳雷终于见到了朝思暮想的父亲,时隔仅月余,那么强壮健康的父亲,已是形销骨立,遍体鳞伤,少年心如刀绞,放声大哭。
在次子的陪伴和照料下,岳飞稍进饮食,也只是稍微延缓死神接近的脚步而已。
明日见大英雄的生机日渐枯萎,又痛又急,眼看年关将至,若是再拖下去,便是赵构不杀岳飞,岳飞也命不久矣。
他利用值晚班的机会,试着激发大英雄的生机,故意在囚房外大声道:“我平生以岳飞为忠臣,故伏侍甚谨,不敢少慢,今乃逆臣耳!”
岳飞听到了,让岳雷请问缘故。
明日一针见血:“君臣不可疑,疑则为乱,故君疑臣则诛,臣疑君则反。若臣疑于君而不反,复为君疑而诛之;若君疑于臣而不诛,则复疑于君而必反。君今疑臣矣,故送下棘寺,岂有复出之理!死固无疑矣。少保若不死,出狱,则复疑于君,安得不反!反既明甚,此所以为逆臣也。”
岳飞闻言,如梦初醒,自己便是死,也要死得其所,抗争到底,而不是消极求死,堕了一腔正气。
岳飞精神一振,让儿子将自己扶起,展开让他写供词的状纸,提笔写下八个大字:“天日昭昭!天日昭昭!”
后人见字泣叹:千秋英烈,尽忠报国,天地可昭,日月可鉴!
明日情知不能再等了,必须尽快逼赵构和秦桧走到最后一步。
于是,他的一道密令传至武林观,定下了绝演的时间:十二月二十八日。
这是明日综合了各方面的考量,定下的最合适日期。
太早的话,万俟卨罗织不出什么罪状。
太晚了的话,赵构一定不会答应,这小儿一定想过个踏踏实实的好年。
如此一来,明日只给了赵构两天的选择时间:大年二十九或除夕。
他判断,赵构绝不会在“绝演”之前对大英雄下毒手,因为杭州城聚集了太多想看李师师告别演出的民众,一旦消息泄露,产生民变,后果不堪想象。
至于赵构来不来绝演现场,明日就没有绝对把握了,总之,他已做好了劫狱的最坏打算。
李师师复出盛演的最后一场“绝演”,终于开票了。
午后,小武林山下,已有两次售票经验的老字号银铺,铺开了三十张售票台,分为黄、赤、青、白、黑五种颜色,分别对应五等票,并在台前插同色的镖旗,让购票者一目了然,有效分流,不至于拥挤不堪。
饶是如此,有人从两天前就开始排队,到了开票前夜,就聚集了万人。
很多人带了被褥,以抗夜间严寒,再次上演了后世春运购票的奇观。
只是,后世的春运购票,是为了回家。
而在售票台前提前排队的绝大部分人,是为财而来。
只有一小部分,是真心为了看演出、是真正为李师师痴狂的拥趸,也就是后世的粉丝。
原来盛演门票一直保持原价,限定在一万张,远远供不应求,到了市面上,转手就翻个十倍百倍。
当年迷恋李师师的那帮北宋遗老,以及附庸风雅的一班南宋新贵,为求得好票,毫不在乎一掷千金。
人为财死,鸟为食亡,自古如是。
也亏明日提前做了防伪识别,否则,只怕临安早已假票泛滥了。
在开票现场维持秩序的赵不衰镖局上下,看着四周黑压压、乱嘈嘈、越聚越多的人流,远超前两次,至少有十万之众,一个个心中直打鼓,无比企盼救星的出现。
在人群后远远旁观的明日,依旧是许大的模样,他白日轮休,过来看个热闹,也在情理之中。
他看着近乎疯狂的人群,同样心中嘀咕。
只见不少为排队、插队争执吵架、乃至动手的,人手明显不足的趟子手和镖师压下这头,那头又起,忙得焦头烂额,眼看场面有失控的趋势。
这还未到开票时辰,一旦开售,岂不天下大乱?
当然,明日也有针对这种情况的预案,只能押后开票、分散售票点了。
还好,救星及时出现。
但见一条绯红色的长流滚滚而来,正是帮忙维持秩序的禁卫军,这一次的数量已超过前两次,至少有几千人马。
那数千绯红色的战袍在人群中长驱直入,秩序随即企稳。
明日刚刚松了一口气,却见那些禁卫军官兵吆喝不绝,竟然驱散了排队的人群。
他的心又提了起来,难道小王八蛋要取缔这次演出?
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