第35章
作者:琼·瑞妮丝/露丝·华思理    更新:2021-11-24 21:44
  在某些社会、某种状况、或人生的某个阶段,与同性发生性行为被视为完全正常。
  想要改变人们对同性恋的负面印象,就需要剖析同性恋者,打破一般人的僵化印象,使人了解同性恋者并不会威胁到异性恋者的性别角色。知道这种取向不会因为和同性恋者在一起便会遭受感染。也要使人相信同性恋者就和异性恋者一样,并不会有更多的强暴事件或强迫他人的行为。
  第七章 伴侣之间的性生活(四)
  其他的性行为
  这个部分将讨论一般称之为“性变态”的性行为——也就是特别的性行为,多半与社会期望有所偏离,或是在统计学上很不寻常。
  问:“menage dtroiS”是不是代表三个人同时做爱?真的有很多人这么做吗?
  答:“menage d trots”这句法文,原意为“一家三口”,最常用来形容一对已婚夫妇加上配偶之一的情人(也就是第三者)。这样的婚姻安排是很少见的。从技术面说,这个名词并非意谓三个人同时做爱,不过它却常被用来形容三个人之间的团体性行为。
  大约有3%的已婚男性和3%的已婚女性表示,当他们和其他伴侣做爱时,配偶也在场。大多数做过的人同时表示他们只做过一次。尽管如此,这是多数男人和女人最喜欢的一种幻想。
  问:我听说“性狂欢”并不少见,但我很难相信有这么多人曾经做过。
  答:同时和许多伴侣发生性行为,并且还有旁人在场,通常称为“团体性交”。有一份对于未婚单身者所做的研究,估计有24%的男性和7%的女性曾经参与过团体性交,但大部份人一生只做过一次。
  “orgy”这个字的定义为:“狂野的、狂醉的、放纵的欢宴或狂欢”,而在历史上还包括特定的宗教或传统庆典,在宴会中人们以跳舞、饮酒、大吃一顿为主要活动,像罗马时代的酒神祭,就是对罗马酒神巴克斯的一种祭拜仪式。
  包括团体性活动在内的典礼仪式,在许多文化中是相当有名的,但通常也只限于特定的时机(像一年一度某种谷物的收获期)或特别的庙会(像在庙中由地位崇高和受过教育的女性出任神圣的女祭司,于宗教仪式中和男信徒发生性行为)。这种庙宇娼妓,古希腊的希蒂莉(hetairai),就是一个有名的例子。
  问:我是个三十四岁的离婚职业妇女,抚养一个十三岁的女孩。最近我开始想到很多有关性的其他选择——双性恋和团体性交(grouu sex)。我甚至将此想法告诉一位团体性交组织的成员,但是我还是有几点焦虑。什么样的人会参与这种团体?我如何确定不会传染到性病?我对团体性行为的兴趣是否代表我害怕对婚姻的承诺和亲密关系?
  答:对参与团体性行为者所做的研究很少,有的话也只是一些小样本的研究,所以不可能以此来推论谁会参加以及为什么参加这种活动。估计至少有2%的美国成年人至少参与过一次团体性行为,而且可能有0.5%的人经常有此行为。
  团体性交的定义各有不同,有些研究者的定义限于已婚夫妇交换伴侣,有些人的定义则包括单身。每个性交团体明显地有自己的一套规则,包括谁可以加入、哪类性行为是允许的。常见的如,女人之间可以有性行为,却不允许男人之间有性行为。任何违反规则的人就不能再参加聚会,这种聚会经常是口头邀请。
  你对性传染病的忧虑是正确的。研究指出,这种性活动罹患淋病的机率很低,但是会有阴虱(crab lice)传染的问题,也会有不同的阴道和尿道的感染(urinary tract infections)。无论如何,这些报告的资料都是早期在疗疹和人类乳头状病毒被确认前,以及还不知道艾滋病时所搜集的。你给对要遵守“安全的性”指导守则(请参考第十九章)。
  对群交的心理研究目前也很有限。有些参与者表示群交只是另一种性行为,是负责任的性关系之外上的“点心”。给一组群交者标准的心理测试后,发现其中有些人得到“正常的”分数,而另有些人则在“需要心理咨询”的变项中得到高分。研究者指出某些群交者可能在亲密关系方面有问题。结交陌生人、对可能的性接触做正确的决定,是十分困难的事;而一次结交许多陌生人,更增加其复杂及风险。你可能需要在参与群交前求助于咨询人员,帮你理清对亲密关系的感觉。
  问:在我太太和我结婚以前,我们曾参加某地的户外天体营。她并不喜#。自从那次以后,二十四年来我试过几次,希望她有兴趣,每次她都告诉我不喜欢。
  最近我独自参加了天体管,回去后告诉太太,她认为去这种地方并不健康,她说很多疾病在这种地方散布,特别是艾滋病。
  对五十岁的男人来说,想要跟同好一起享受户外裸体是正常的吗?还有,请告诉我,当没有配偶参加时,去天体营的适当礼仪是什么?
  答:有组织的、社交性的天体营,在六十年前从西德传入美国后,就有少数人忠实地将之流传下来。
  有一份对裸体者的研究显示,大部分参与天体营的人都是年纪轻的、中产阶级,以及成家有孩子的。人们参加天体营的理由,一开始是好奇,然后有自由的感觉,觉得接近自然,以及对日光浴有兴趣。有趣的是,大多数女人最初只是为了取悦丈夫而成为天体营裸体者。
  人们常将裸体和性兴奋与性行为相提并论,如果带着这种想法去参加天体营,会相当失望。大多数裸体者的行为是非常保守的,而天体营也有严格的规定,禁止凝视、身体接触、使用药物或喝酒。
  大多数的天体营人会时须经负责人和会员许可。有时候还需要考核人品。另外,很多天体营不鼓励未婚的人加入(特别是男性),要不然就是对单身收取较高的费用。新来的人可能只允许暂时加入,直到他们表现出愿意遵循天体营的规则时,才完全给予会员资格。
  从大多数天体营禁止亲密接触的严格规定来看,裸体者得艾滋病或其他性传染病的风险并不比非裸体者来得大。
  如果你想参加天体营,事先要和负责人联络,问清楚有关的规定和收费,并向他们解释你太太不会陪你一起去。
  问:为什么男人要去找娼妓?只是为了性交,还是因为能得到其他方式的性交,例如D 交?什么样的男人会去找娼妓呢?
  答:男性找娼妓有很多种的理由,根据马斯特与强森的说法,的确包括男性想要体验某种他的女伴不愿做的性行为。在二次世界大战以前,性交是最常见的性行为。在今天,女性对男性的口交是很普通的要求。在阴道性交前,肛交和口对生殖器的刺激也是常见的要求。
  男性在旅行或服兵役而没有性伴侣时,想要性交而不想有感情介入,或是想要发泄性欲而避免危害家庭关系时,都会去找娼妓。此外,某些有身体障碍的人也很难找到性伴侣。在某些文化中,男性寻求娼妓是因为和未婚女性发生性行为是十分困难的,所以先行探原,以求日后一切顺利。
  最近研究娼妓的报告指出,寻芳容要求口交比性交多。娼妓也较喜欢以口交方式满足顾客,因为这样比较快(不用脱衣服),比较不累,甚至不需要租房间。
  由于街头娼妓性传染病的盛行率高,因此到底有多少男性接受她们的服务,这方面的咨询便十分重要。金赛研究所有份“散布艾滋病毒的性行为”报告中估计,每三名美国男性,即有一名曾经与娼妓至少发生过一次性行为。在一份对于五十岁以上男性的研究,7%的男性表示在五十岁以后至少有过一次与娼妓的性接触,而34%的人在其一生中至少有一次花钱和娼妓发生性行为。
  问:卖淫在与美国不同的文化中是什么情形?还是全世界都差不多?
  答:不同的文化有不同的价值观,所以很难对卖淫下个统一的定义。在一般西方的定义里,卖淫就是以性交来换取金钱或其他交易,但在其他地方不一定是如此,因为某些文化有“礼物”的观念,这和收费或有价的物品意义不同。
  在少数性自由的社会里并不了解什么叫做卖淫。玛格丽特笔下的萨摩亚(Samoa)就是一个例子。
  许多社会对卖淫有不同方式的管制,而这些法律也不断修改。在古希腊、罗马、巴勒斯坦和中国,娼妓必须住在特定的区域,或穿着能够辨识的服装。政府对卖淫发予执照并且课税则始于罗马时代早期,而到今天仍存在于某些国家。
  现在的法律则因国家而异。在法国、英国、意大利、日本等国家,卖淫并不违法。在西德,卖淫虽然合法,但娼妓必须注册登记,并强迫做健康检查。
  许多都市都制定法令以规范卖淫。虽然荷兰并没有反对卖淫的法令,但在阿姆斯特丹却有法令禁止娼妓坐在窗户边勾引等待顾客上门。
  在美国,每个州都有关于卖淫的规定。法律不只因州而异,也因城市而有所不同。例如在内华达州的某些郡和城市,法律准许发照给“绿灯户”,而在其他地区,引诱顾客却是非法的。
  问:我丈夫似乎是色情狂。他每周至少税一次色情录影带,订色情杂志月刊,还买群交的杂志以及其他色情物品和报纸。我知道他每天自慰,但我们每个月才做爱一次,而且都是在看过色情电影之后。
  我们结婚九年,他累积这种玩意愈来愈多。我并不介意,但除了报纸以外,色情书刊是他唯一读的东西,他也从未租过其他类型的电影。