63.剑诀
作者:风云老三 更新:2024-05-14 00:45
李太白一瞧那剑的花纹、色泽、长度,便推测出其冶铸时期。
云啸指着剑柄道:“先生,另一面好像还有字。”
李太白翻过剑身,见几个小字隐藏在夔龙盘绕条纹间,不仔细瞧还真难以看出,于是轻声逐字读道:“季-毂-夔-龙-乘-风-剑。”扬起头来,面带思索状,“此乃金文,季毂?史载季毂乃周武王之弟,曾任虎贲中郎将,辅佐武王伐纣,立下汗马功劳,后来被封项子国,这剑难道是他的?若是他的,那便不是春秋的器物,而是出自比春秋还要早两百七十余载的西周初年。可是,西周工匠怎能铸得出这么好的剑来?”
云啸道:“这话咋说?”
李太白道:“冶铸青铜剑,讲究铜、锡配比,若锡多则易断,锡少则质软,季毂随武王伐纣之时,工匠尚未精于此道,铸出来的剑短而无脊,甚至无格、无首,煞是简陋。然而此剑却精巧锋锐,堪称神兵利刃,或许,那时便有了堪与欧冶子比肩的铸剑大师,只不过史籍将其遗漏。这把剑,你是从何处得来的?”
云啸将追夔龙至岗子腹中以及夔龙赠剑和简牍的经过说了一遍,李太白听得出了神,沉吟半晌方道:“孔子制《春秋》,闻鲁哀公获麒麟而辍笔,不久之后,圣人之道穷,礼崩乐坏,天下离乱,如今有夔龙携剑而出,难道我大唐灾祸将至?”
云啸道:“俺爷也曾说过类似的话。”
李太白略带诧异道:“令祖何许人也?”
云啸笑道:“俺爷姓王,名怀礼,俺俩都是种地的农夫,可俺爷跟别的农夫不一样。”接着又把王怀礼如何捡到自己连同王怀礼行事异于常人之处简单讲述。
李太白道:“令祖倒像一位隐居田园之间的高人,在我看来,他与你结缘多半不是巧合。”他话里的意思是:云啸不是凡人,若找不对人养育,要么走偏路邪路,要么一生普通被凡尘淹没,王怀礼捡到他或许是某个人或某种力量的特意安排。
云啸点了点头,他早就隐约觉得,他本人、王怀礼、村东的岗子、巨蛇、夔龙之间似乎有某种关联,不然不会这么凑巧地扎堆。只不过这想法太过捕风捉影,想再多都是白想,所以,他也就懒得想。如今听李太白说起,又上了心,说道:“先生博古通今,请帮俺解解这个谜团。”
李太白摇摇头道:“这谜团非同小可,是关乎苍生的天机,我看不透,也解不开。所谓天机不可泄露,即便解得开,也未必能言明。此事也不必费神多想,总有水落石出的一天。”
云啸道:“但愿别等俺入土陪地狗子了才解开。”紧接着他眼睛一亮,“哎,先生,既然恁认识剑上的字,肯定也能看懂这简牍里写了啥,说不定谜底就在这里头!”
李太白拿起简牍,念起那首简上的五个字:“夔-龙-乘-风-诀。这难道是一部歌诀?”他缓缓展开简牍,面露惊喜神色,“龙飞蛇舞,纵横捭阖,好字,好字!这是殷周文字,因多在青铜器上看到,故而被今人称为金文。这简牍在墓中藏了一千多年,仍旧完整无缺,也是一大奇事!”他看到云啸迫不及待的目光,便继续念道:“上古先民,感天应地,事神灵,通万物,洞悉眇徼;燮理阴阳,纳气御风;肈剑之端,乘御无极……”
李太白一口气读完简牍上的文字,把云啸听得如在云里雾里。李太白皱着眉头,又读了一遍,这才解释道:“这夔龙乘风诀,讲的是古人纳气练气、乘风御剑的道理,当真玄妙深奥。上古之人采撷狩猎,周游四海,与天地同生,有感天应地之能,西起昆仑,东至蓬莱,立地成仙者大有人在;自颛顼绝地通天至夏、商、周三代,人为物欲所惑,为屋宇所囿,感天应地之能衰,凡事诉诸巫觋;三代以降,物欲横流,巫术逐渐败落,人与万物之灵绝,崇神仙鬼怪之风盛,方士大行其道;汉人托道家立道教,调阴阳,顺五行,应四时,修身养性,烧丹炼汞,以求长生,妄图成仙,修道者多因痴迷堕入歧途,空闻《紫金经》,白首愁相误,不知误了多少光阴,坏却多少性命。此诀继上古之法,感应天地万物之灵,悟其习性,采其精气,是为纳气,化万物之气归一,储藏己身,驱使其流转变换,是为练气,因气而融于万物,可似飞鸟走兽,肆意遨游于天地之间,乃乘风之术,而万物之气归于意,以意御物乃至御剑,无滞无碍,自由自在,堪称仙家矣。斯乃天下大道,你我皆是有仙缘之人!”
如果说练百花神剑能够成为剑侠,那么修炼《夔龙乘风诀》能够成为剑仙或者仙侠!百花神剑练至最高境界仍是个人,而此诀练至最高境界却成了仙!
尽管《夔龙乘风诀》非但解不了云啸心中的谜团,反而使其更加扑朔迷离。可云啸仍旧越听越震惊,越听越兴奋,觉得这《夔龙乘风诀》既是高妙武术又是修仙之术,万份新颖好玩,到最后欢喜得抓耳挠腮,迫不及待地想练。
李太白道:“欲速则不达,这等高妙仙诀须得仔细推敲琢磨,方可上手修炼,以免错了路子。”
大凡武学典籍,词句含义通常并不艰深,毕竟习武之人大都只粗通文墨,即便是文武兼修的大宗师,也会尽量将典籍编得通俗易懂,以便弟子们记忆传习,倘若典籍文辞晦涩,弟子们不是读不懂,就是容易会错意,一会错意,就误入歧途,或走上邪路,或事倍功半,或走火入魔。
《夔龙乘风诀》是个例外,一则是因为年代相隔久远,自周初至唐朝天宝年间,经一千八百年岁月洗涤,语义文辞已演进得面目全非,搁云啸眼里,读这些古时文字,就好比读天书一般,云山雾绕的,读多少遍都是一脑袋浆糊;二则即便让周初寻常人来读此诀,照样稀里糊涂,不明就里,足见这诀并非常人写就,作者也没打算让它广为流传。
好在碰上了博古通今的李太白,如若不然,这简牍放在云啸身上也就是一捆木柴。
可是,理解含义归理解含义,真要修习时,却并非那么容易上道。
这一日,从白天到黑夜,云啸和李太白废寝忘食钻研《夔龙乘风诀》,互相切磋,互相启发感悟,越钻研越觉得此诀博大精深,包罗万象。
祁鸨娘见两个人趴在几子上,对着一圈破木板,时而又写又画,时而摇头晃脑,时而热烈争论,时而皱眉思索,说出来的话旁人都听不懂,简直就是在胡言乱语,以为两人都犯了书呆子气,暗暗好笑,却也不敢打扰,只管吩咐郑西侠、姬小月送酒饭茶水。玉音儿往后院跑了两趟,找云啸练琵琶,每次过来,都见他和李太白像丢了魂一般沉浸于佶屈聱牙的文辞之中,只得作罢。
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云啸指着剑柄道:“先生,另一面好像还有字。”
李太白翻过剑身,见几个小字隐藏在夔龙盘绕条纹间,不仔细瞧还真难以看出,于是轻声逐字读道:“季-毂-夔-龙-乘-风-剑。”扬起头来,面带思索状,“此乃金文,季毂?史载季毂乃周武王之弟,曾任虎贲中郎将,辅佐武王伐纣,立下汗马功劳,后来被封项子国,这剑难道是他的?若是他的,那便不是春秋的器物,而是出自比春秋还要早两百七十余载的西周初年。可是,西周工匠怎能铸得出这么好的剑来?”
云啸道:“这话咋说?”
李太白道:“冶铸青铜剑,讲究铜、锡配比,若锡多则易断,锡少则质软,季毂随武王伐纣之时,工匠尚未精于此道,铸出来的剑短而无脊,甚至无格、无首,煞是简陋。然而此剑却精巧锋锐,堪称神兵利刃,或许,那时便有了堪与欧冶子比肩的铸剑大师,只不过史籍将其遗漏。这把剑,你是从何处得来的?”
云啸将追夔龙至岗子腹中以及夔龙赠剑和简牍的经过说了一遍,李太白听得出了神,沉吟半晌方道:“孔子制《春秋》,闻鲁哀公获麒麟而辍笔,不久之后,圣人之道穷,礼崩乐坏,天下离乱,如今有夔龙携剑而出,难道我大唐灾祸将至?”
云啸道:“俺爷也曾说过类似的话。”
李太白略带诧异道:“令祖何许人也?”
云啸笑道:“俺爷姓王,名怀礼,俺俩都是种地的农夫,可俺爷跟别的农夫不一样。”接着又把王怀礼如何捡到自己连同王怀礼行事异于常人之处简单讲述。
李太白道:“令祖倒像一位隐居田园之间的高人,在我看来,他与你结缘多半不是巧合。”他话里的意思是:云啸不是凡人,若找不对人养育,要么走偏路邪路,要么一生普通被凡尘淹没,王怀礼捡到他或许是某个人或某种力量的特意安排。
云啸点了点头,他早就隐约觉得,他本人、王怀礼、村东的岗子、巨蛇、夔龙之间似乎有某种关联,不然不会这么凑巧地扎堆。只不过这想法太过捕风捉影,想再多都是白想,所以,他也就懒得想。如今听李太白说起,又上了心,说道:“先生博古通今,请帮俺解解这个谜团。”
李太白摇摇头道:“这谜团非同小可,是关乎苍生的天机,我看不透,也解不开。所谓天机不可泄露,即便解得开,也未必能言明。此事也不必费神多想,总有水落石出的一天。”
云啸道:“但愿别等俺入土陪地狗子了才解开。”紧接着他眼睛一亮,“哎,先生,既然恁认识剑上的字,肯定也能看懂这简牍里写了啥,说不定谜底就在这里头!”
李太白拿起简牍,念起那首简上的五个字:“夔-龙-乘-风-诀。这难道是一部歌诀?”他缓缓展开简牍,面露惊喜神色,“龙飞蛇舞,纵横捭阖,好字,好字!这是殷周文字,因多在青铜器上看到,故而被今人称为金文。这简牍在墓中藏了一千多年,仍旧完整无缺,也是一大奇事!”他看到云啸迫不及待的目光,便继续念道:“上古先民,感天应地,事神灵,通万物,洞悉眇徼;燮理阴阳,纳气御风;肈剑之端,乘御无极……”
李太白一口气读完简牍上的文字,把云啸听得如在云里雾里。李太白皱着眉头,又读了一遍,这才解释道:“这夔龙乘风诀,讲的是古人纳气练气、乘风御剑的道理,当真玄妙深奥。上古之人采撷狩猎,周游四海,与天地同生,有感天应地之能,西起昆仑,东至蓬莱,立地成仙者大有人在;自颛顼绝地通天至夏、商、周三代,人为物欲所惑,为屋宇所囿,感天应地之能衰,凡事诉诸巫觋;三代以降,物欲横流,巫术逐渐败落,人与万物之灵绝,崇神仙鬼怪之风盛,方士大行其道;汉人托道家立道教,调阴阳,顺五行,应四时,修身养性,烧丹炼汞,以求长生,妄图成仙,修道者多因痴迷堕入歧途,空闻《紫金经》,白首愁相误,不知误了多少光阴,坏却多少性命。此诀继上古之法,感应天地万物之灵,悟其习性,采其精气,是为纳气,化万物之气归一,储藏己身,驱使其流转变换,是为练气,因气而融于万物,可似飞鸟走兽,肆意遨游于天地之间,乃乘风之术,而万物之气归于意,以意御物乃至御剑,无滞无碍,自由自在,堪称仙家矣。斯乃天下大道,你我皆是有仙缘之人!”
如果说练百花神剑能够成为剑侠,那么修炼《夔龙乘风诀》能够成为剑仙或者仙侠!百花神剑练至最高境界仍是个人,而此诀练至最高境界却成了仙!
尽管《夔龙乘风诀》非但解不了云啸心中的谜团,反而使其更加扑朔迷离。可云啸仍旧越听越震惊,越听越兴奋,觉得这《夔龙乘风诀》既是高妙武术又是修仙之术,万份新颖好玩,到最后欢喜得抓耳挠腮,迫不及待地想练。
李太白道:“欲速则不达,这等高妙仙诀须得仔细推敲琢磨,方可上手修炼,以免错了路子。”
大凡武学典籍,词句含义通常并不艰深,毕竟习武之人大都只粗通文墨,即便是文武兼修的大宗师,也会尽量将典籍编得通俗易懂,以便弟子们记忆传习,倘若典籍文辞晦涩,弟子们不是读不懂,就是容易会错意,一会错意,就误入歧途,或走上邪路,或事倍功半,或走火入魔。
《夔龙乘风诀》是个例外,一则是因为年代相隔久远,自周初至唐朝天宝年间,经一千八百年岁月洗涤,语义文辞已演进得面目全非,搁云啸眼里,读这些古时文字,就好比读天书一般,云山雾绕的,读多少遍都是一脑袋浆糊;二则即便让周初寻常人来读此诀,照样稀里糊涂,不明就里,足见这诀并非常人写就,作者也没打算让它广为流传。
好在碰上了博古通今的李太白,如若不然,这简牍放在云啸身上也就是一捆木柴。
可是,理解含义归理解含义,真要修习时,却并非那么容易上道。
这一日,从白天到黑夜,云啸和李太白废寝忘食钻研《夔龙乘风诀》,互相切磋,互相启发感悟,越钻研越觉得此诀博大精深,包罗万象。
祁鸨娘见两个人趴在几子上,对着一圈破木板,时而又写又画,时而摇头晃脑,时而热烈争论,时而皱眉思索,说出来的话旁人都听不懂,简直就是在胡言乱语,以为两人都犯了书呆子气,暗暗好笑,却也不敢打扰,只管吩咐郑西侠、姬小月送酒饭茶水。玉音儿往后院跑了两趟,找云啸练琵琶,每次过来,都见他和李太白像丢了魂一般沉浸于佶屈聱牙的文辞之中,只得作罢。
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