第61章:拓土殖荒
作者:龙越岳 更新:2022-09-10 22:21
当水渠的最后一段通上水后,族人们发出了一阵由衷的欢呼声。
这宣告着长达一个多月的垦荒正式结束,在这一个多月的时间里,族人们集体劳作,不辞辛劳。
不少人都在这种持续的劳作中,消瘦了不少,一个个肤色黝黑,眼眶深陷。
就连颜政都被太阳给晒黑了,显得牙齿都白上了几分。
好在他所下达的指标,族人很好的完成了。
这次垦荒行动,将原先沿河的那一片芦苇地全变成了良田,大概有一千五百亩。
还通过延长水渠,有望将豆子的种植面积再扩大不少。
由于苎麻籽数量不多,所以麻只种下了一百多亩。
一千五百亩水田,这是通过计算部落人力做出的开垦计划。
这个数量的水田,可以在保证粮食充足的情况下,不至于将大量的人力,都捆绑在水田里。
现在部落已经有人口六百多人,包括原先部落的两百多人,归化的俘虏,以及这些日子收纳的流浪野人。
而就在上个月,流浪野人的数量,就已经超过了莫那部族人的数量。
颜政也适时宣布,开始推行归化民和国民的政策,废除了原先不合理的贱民规定。
所以这些人在莫那部,可以得到名义上的平等地位。
且颜政答应,只要他们在莫那部劳作满了年限,就可以拥有自己的田地和农具。
他还让人放出话去,来投奔莫那部的人,无论男女都能直接得到房子,都能直接通过在莫那部劳作,取得报酬和一日三餐的待遇。
这也算是原始社会里,第一份人才引进的政策。
只是野人们读不懂这种政策转变背后的逻辑,原先的贱民政策,很大程度上是针对俘虏,那个时候颜政悲观的认为,两三年内难以进入到农耕社会。
所以就希望通过贱民政策,来推行变相的奴隶制,进而撬动猎头这种习俗的根基。
同时也能通过征伐其他部落,来快速的获取用以压榨的人口。
而现在,部落已经走上农耕的道路,基本不需要再搞什么变相的奴隶制。
因为农耕对狩猎,简直就是降维打击,对人口的控制力也已经上了一个层次。
猎头习俗也会随着狩猎的落寞,而渐渐走向消亡。
这个时候,颜政推行的国民制。就能用国家这个概念来塑造一个大的共同意识,愿意归化者,就给予名义上的平等地位。
同时以后征战得到的俘虏,也已经有了更好的处理方式。
这种方式就是服苦役,让他们直接在军队这个暴力机器的管控下,进行劳作来产生价值。
若放在狩猎为主的时期,这种做法自然不行。
但现在,已经有足够的粮食,来支撑到这些俘虏产生效益。
且还只要一个固定的地方就行,这种对人口的掌控力,已经不是一个狩猎部落所能想象的。
族人们和首领都没有看到这一点,颜政却很明白。
………………
………………
交易日又到来了,颜政已经很久没有亲自去开市坡了,也停止了让其他部落收集石头和植物的行动。
自打消灭西耐部,建立交易制度后,他已经有好几个月没有过对外动作。而有了铁、盐和上千亩田后,他有了很大的底气。
“神子,这次交易,我们的新粮,按照什么价格去出售?”商队的领队阿奈,按照惯例来询问他的要求。
此次商队带的最多依旧是盐和皮革,还特意带了一些收获的稻子和豆子,彩陶和大陶器已经不畅销了。
颜政想了想说:“稻子一陶罐,换一张皮子,豆子两陶罐换一张皮子。盐的话,再减价一张皮子,告诉其他部落,以后每个月的商品中,必须有一个流浪野人!”
阿奈忙在用来衡量稻谷的陶罐上,用木炭画上一横,又多拿了一个陶罐用来衡量豆子。然后又取一个新的陶罐,重新画上盐的价格。
颜政早已见怪不怪,他们每次不这么做的话,就会搞的乱糟糟的。
有一次阿奈带着货物出去后,换回来了超过价值两倍的货物,原因仅仅是拿错了衡量的罐子!
阿奈办完这事后,才松了一口气问:“那要是他们每个月的商品中,一个流浪野人都没有呢?”
“那还不简单,提供不了我们想要的商品,我们就减少卖给他们的食盐,直到断绝交易关系。”
阿奈低下头想了想说:“神子,可流浪野人会越来越少,总有部落会抓不到的!”
颜政无奈的望了他一眼,低声道:“到时候啊!他们会把自己部落的某个族人驱逐出去,然后再抓住交给我们,说这就是流浪野人!”
阿奈懵逼了一下道:“这真是个好办法,这样一来,他们每个月都能抓到流浪野人了!”
“嗯嗯,如果他们想不到这个办法,你就一定要把这个主意告诉他们!”
阿奈点了点头,又说:“神子,可我听说,有几个部落将我们的商品,卖给了其他部落,他们也在按照我们的规矩,让其他部落同他们交易!”
“那几个部落?”颜政忙问。
阿奈很仔细的回想了一下说:“阿纳部,达坳部,还有塔多部和捺苇部。”
颜政缓缓叹了一口气,他没想到,买办还真的出现了。
虽说现在只能叫二道贩子,可性质上这些部落已经买办化了!
其特征都是商品自己生产不了,只能依靠进口。
不同的是以后的买办还能靠关税,现在的买办靠的是倒卖。
“那这几个部落,每次交易的货物多不多?”
“比其他部落要多,他们送来的流浪野人也是最多的!”
颜政淡淡一笑,随后又是大笑起来,他没想到,这些野人比他想象中的要争气。
“记住了,以后这种事情应当鼓励,顺便告诉他们,我们要统一度量衡!”
“度量衡?”阿奈不解的问。
“没错,从今以后,这个地方,凡是太阳能照的到的地方,都要用我制定度量衡!
度就是确定长度,量就是容积,也就是统一用一种工具,来交易草籽、谷子之类的东西。
量就是重量,这个有点复杂,不过你告诉他们,让他们十五日后派来使者,我们发给他们度量衡的工具。”
“让他们记住了,以后不按照度量衡公正交易的话,就终止同他们的交易!”颜政强调道。
阿奈缩了缩脖子,他理解不了度量衡,却知道中止交易是怎么回事。
他立马让颜政重复了几遍刚才的话,自己彻底理解后,才记下来准备带给其他部落。
等阿奈走后,颜政淡笑着望向了远处,这是他对外走出的又一大步!
这是定规矩,也是利在千秋的伟业,以后他的族人能走到那里,这套度量衡就会走到那里!
且他也没想到,在原始社会,利益原则也是共通的。有了利益关系后,这些有猎头习俗的野人,居然也会主动去寻求通过交易获利。
而且他们这完全是学习莫那部的,属于一种自发的行为。
也许就是在多次的交易过程中,他们突然发现了交易所能带来的好处,于是主动开始将交易这一套推行出去。
这意味着颜政是可以在这个地区滚起雪球的,正所谓量变导致质变,当这么干的人越来越多,那么势必也就会传播的越来越广,越来越快!
而度量衡这次只是第一把火!
…………
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这宣告着长达一个多月的垦荒正式结束,在这一个多月的时间里,族人们集体劳作,不辞辛劳。
不少人都在这种持续的劳作中,消瘦了不少,一个个肤色黝黑,眼眶深陷。
就连颜政都被太阳给晒黑了,显得牙齿都白上了几分。
好在他所下达的指标,族人很好的完成了。
这次垦荒行动,将原先沿河的那一片芦苇地全变成了良田,大概有一千五百亩。
还通过延长水渠,有望将豆子的种植面积再扩大不少。
由于苎麻籽数量不多,所以麻只种下了一百多亩。
一千五百亩水田,这是通过计算部落人力做出的开垦计划。
这个数量的水田,可以在保证粮食充足的情况下,不至于将大量的人力,都捆绑在水田里。
现在部落已经有人口六百多人,包括原先部落的两百多人,归化的俘虏,以及这些日子收纳的流浪野人。
而就在上个月,流浪野人的数量,就已经超过了莫那部族人的数量。
颜政也适时宣布,开始推行归化民和国民的政策,废除了原先不合理的贱民规定。
所以这些人在莫那部,可以得到名义上的平等地位。
且颜政答应,只要他们在莫那部劳作满了年限,就可以拥有自己的田地和农具。
他还让人放出话去,来投奔莫那部的人,无论男女都能直接得到房子,都能直接通过在莫那部劳作,取得报酬和一日三餐的待遇。
这也算是原始社会里,第一份人才引进的政策。
只是野人们读不懂这种政策转变背后的逻辑,原先的贱民政策,很大程度上是针对俘虏,那个时候颜政悲观的认为,两三年内难以进入到农耕社会。
所以就希望通过贱民政策,来推行变相的奴隶制,进而撬动猎头这种习俗的根基。
同时也能通过征伐其他部落,来快速的获取用以压榨的人口。
而现在,部落已经走上农耕的道路,基本不需要再搞什么变相的奴隶制。
因为农耕对狩猎,简直就是降维打击,对人口的控制力也已经上了一个层次。
猎头习俗也会随着狩猎的落寞,而渐渐走向消亡。
这个时候,颜政推行的国民制。就能用国家这个概念来塑造一个大的共同意识,愿意归化者,就给予名义上的平等地位。
同时以后征战得到的俘虏,也已经有了更好的处理方式。
这种方式就是服苦役,让他们直接在军队这个暴力机器的管控下,进行劳作来产生价值。
若放在狩猎为主的时期,这种做法自然不行。
但现在,已经有足够的粮食,来支撑到这些俘虏产生效益。
且还只要一个固定的地方就行,这种对人口的掌控力,已经不是一个狩猎部落所能想象的。
族人们和首领都没有看到这一点,颜政却很明白。
………………
………………
交易日又到来了,颜政已经很久没有亲自去开市坡了,也停止了让其他部落收集石头和植物的行动。
自打消灭西耐部,建立交易制度后,他已经有好几个月没有过对外动作。而有了铁、盐和上千亩田后,他有了很大的底气。
“神子,这次交易,我们的新粮,按照什么价格去出售?”商队的领队阿奈,按照惯例来询问他的要求。
此次商队带的最多依旧是盐和皮革,还特意带了一些收获的稻子和豆子,彩陶和大陶器已经不畅销了。
颜政想了想说:“稻子一陶罐,换一张皮子,豆子两陶罐换一张皮子。盐的话,再减价一张皮子,告诉其他部落,以后每个月的商品中,必须有一个流浪野人!”
阿奈忙在用来衡量稻谷的陶罐上,用木炭画上一横,又多拿了一个陶罐用来衡量豆子。然后又取一个新的陶罐,重新画上盐的价格。
颜政早已见怪不怪,他们每次不这么做的话,就会搞的乱糟糟的。
有一次阿奈带着货物出去后,换回来了超过价值两倍的货物,原因仅仅是拿错了衡量的罐子!
阿奈办完这事后,才松了一口气问:“那要是他们每个月的商品中,一个流浪野人都没有呢?”
“那还不简单,提供不了我们想要的商品,我们就减少卖给他们的食盐,直到断绝交易关系。”
阿奈低下头想了想说:“神子,可流浪野人会越来越少,总有部落会抓不到的!”
颜政无奈的望了他一眼,低声道:“到时候啊!他们会把自己部落的某个族人驱逐出去,然后再抓住交给我们,说这就是流浪野人!”
阿奈懵逼了一下道:“这真是个好办法,这样一来,他们每个月都能抓到流浪野人了!”
“嗯嗯,如果他们想不到这个办法,你就一定要把这个主意告诉他们!”
阿奈点了点头,又说:“神子,可我听说,有几个部落将我们的商品,卖给了其他部落,他们也在按照我们的规矩,让其他部落同他们交易!”
“那几个部落?”颜政忙问。
阿奈很仔细的回想了一下说:“阿纳部,达坳部,还有塔多部和捺苇部。”
颜政缓缓叹了一口气,他没想到,买办还真的出现了。
虽说现在只能叫二道贩子,可性质上这些部落已经买办化了!
其特征都是商品自己生产不了,只能依靠进口。
不同的是以后的买办还能靠关税,现在的买办靠的是倒卖。
“那这几个部落,每次交易的货物多不多?”
“比其他部落要多,他们送来的流浪野人也是最多的!”
颜政淡淡一笑,随后又是大笑起来,他没想到,这些野人比他想象中的要争气。
“记住了,以后这种事情应当鼓励,顺便告诉他们,我们要统一度量衡!”
“度量衡?”阿奈不解的问。
“没错,从今以后,这个地方,凡是太阳能照的到的地方,都要用我制定度量衡!
度就是确定长度,量就是容积,也就是统一用一种工具,来交易草籽、谷子之类的东西。
量就是重量,这个有点复杂,不过你告诉他们,让他们十五日后派来使者,我们发给他们度量衡的工具。”
“让他们记住了,以后不按照度量衡公正交易的话,就终止同他们的交易!”颜政强调道。
阿奈缩了缩脖子,他理解不了度量衡,却知道中止交易是怎么回事。
他立马让颜政重复了几遍刚才的话,自己彻底理解后,才记下来准备带给其他部落。
等阿奈走后,颜政淡笑着望向了远处,这是他对外走出的又一大步!
这是定规矩,也是利在千秋的伟业,以后他的族人能走到那里,这套度量衡就会走到那里!
且他也没想到,在原始社会,利益原则也是共通的。有了利益关系后,这些有猎头习俗的野人,居然也会主动去寻求通过交易获利。
而且他们这完全是学习莫那部的,属于一种自发的行为。
也许就是在多次的交易过程中,他们突然发现了交易所能带来的好处,于是主动开始将交易这一套推行出去。
这意味着颜政是可以在这个地区滚起雪球的,正所谓量变导致质变,当这么干的人越来越多,那么势必也就会传播的越来越广,越来越快!
而度量衡这次只是第一把火!
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