自语(四)
作者:爱情海的波光 更新:2022-03-13 00:52
哦吼!时至今日,我也终于不得不接受,我是个不愿平凡却又不得不接受自己平凡的人,在人群中我没有任何可以引人注目的地方,没有闪亮的颜值,没有惊人的才华,不会特殊的才艺…换句话说在一切所有的竞赛中我是个中规中矩的人,用力争先抢不到头筹,只能不至于最后,得不到加油与欢呼,听不到掌声与喝彩,坚持在竞争中只是因为想不至于被社会淘汰,可这真的很累啊!
打小没有享用过富贵人家的资源,没有天才神童一般的天资,没有将时间用到学习的刀刃上,却又在某一同样的阶段接受着与他人同等地筛选,公平的只是竞争标准的公平,真实的背后其实并不公平,任何人的环境条件,自身条件都是有着极大差异的,因此公平竞争最大的不公就是竞争者自身的不公。
可这一切就是这样,于是当你改变不了的时候你就只能接受。但对我而言,接受也分为被动和主动,一切改变不了的我只能接受,一切能改变的我就不接受。因为人定不了天,但人却有着改变客观世界的主动性与能动性。其实这都显得空,往具体说,往细小了说,就是你不改变,你就得承受别人对你的轻蔑与羞辱,嘲笑与捉弄,有很多人明明是弱者,却总爱嘲笑,戏弄更弱者。诚如鲁迅先生言:“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。”
尊严这两个字对每个人的定义或者说感受是不一样的,有些人不在乎尊严,有些人把尊严视做商品,而有些人把尊严视为比生命更重要。而我自己却是个很看中尊严的人,徐悲鸿说:“人不可有傲气,但不可无傲骨”,我却觉得徐先生说的含蓄了,一个有成就,有建树的,有傲骨的人是不可能无傲气的人,因为傲骨之后就是人的尊严,而傲气是围绕在傲骨身边的,只是这些人的傲气都是对自己,对自己那颗真心,对自己的高尚与卑劣。于是,我也明白,徐先生的这句话是给予目中无人,盛气凌人的人说的。你只有把别人当人,别人才会把你当人;你不把别人当人看,那么你也没资格被别人当人看。虽然很多事金钱可以实现,甚至歪曲,但走着看看就知道,不是所有人都无傲骨与尊严。
所以,我也终于理解了,真正的大师都永远怀着一颗学徒的心,永远怀着谦卑走在渴求真理的路上。然则何为学徒?学徒,需首先接受自己的无能,鄙薄浅陋,将自己的心变成一个很大很大的容器,去接受自己以前从来不曾接受过的东西,接受过程中不仅要小心更要谨慎,因为不可避免的痛苦会随之而来,可痛苦过去后,你才能发现你自己是多么的顽强,但在经历中,你还要接受你的平凡乃至你的平庸,你要将你的傲骨撵成粉末,你要将你的傲气迎着不断的冷气变成一滴滴液体,这样你的心才会在流血中撕裂,一边流血一边愈合,这是一场自我与真理大海搏斗的征途,我称它为少年与海,要么埋在海中,要么成为跨越,征服自己的征服者。直到这个时候,你的尊严就会和你的傲骨一样参天而起,铮铮而立,在这个时候你只有被毁灭的可能,而绝无被打败的可能,而远远自视过去,你会发现,你的傲骨旁边是一条晶莹的,清澈的,透明的河流,不断的围绕着尊严和傲骨流动,不停地让你去走向真理大海的深处,因此你将跨越人类自身肉体的局限枷锁,达到精神上的畅快无比的逍遥游。
但是为什么要谦卑,因为谦卑并不意味着低下,卑贱。谦卑意味着你拥有无限的可能,谦的另一端是满,是骄,而骄满意味着你看不见自己的局限且不承认自己的无知;卑的另一端是贵,是尽,贵者,惜其身,珍其力,尽者,已无路矣。总的来说,一端是无,一端是有,而天下之物实为无,据无而望有,据神而望形,可谓之水也。老子谓水曰:“上善”。以弱而望强,具弱而图强,故前路不绝,前景有光!
所以我承认着自己的渺小与局限,但却绝不就此而放弃,我想说的是人可以通过一次次触碰到极限,一次次打破极限,进而取得一个个成就与进步。
走无有尽头之路,行无有终点之举,立无有限制之志,此生也必由有限走向无限,由无限走向永久。我希望我走的是一条永远也走不完的路,这样我就可以永远走在前进的路上!
打小没有享用过富贵人家的资源,没有天才神童一般的天资,没有将时间用到学习的刀刃上,却又在某一同样的阶段接受着与他人同等地筛选,公平的只是竞争标准的公平,真实的背后其实并不公平,任何人的环境条件,自身条件都是有着极大差异的,因此公平竞争最大的不公就是竞争者自身的不公。
可这一切就是这样,于是当你改变不了的时候你就只能接受。但对我而言,接受也分为被动和主动,一切改变不了的我只能接受,一切能改变的我就不接受。因为人定不了天,但人却有着改变客观世界的主动性与能动性。其实这都显得空,往具体说,往细小了说,就是你不改变,你就得承受别人对你的轻蔑与羞辱,嘲笑与捉弄,有很多人明明是弱者,却总爱嘲笑,戏弄更弱者。诚如鲁迅先生言:“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。”
尊严这两个字对每个人的定义或者说感受是不一样的,有些人不在乎尊严,有些人把尊严视做商品,而有些人把尊严视为比生命更重要。而我自己却是个很看中尊严的人,徐悲鸿说:“人不可有傲气,但不可无傲骨”,我却觉得徐先生说的含蓄了,一个有成就,有建树的,有傲骨的人是不可能无傲气的人,因为傲骨之后就是人的尊严,而傲气是围绕在傲骨身边的,只是这些人的傲气都是对自己,对自己那颗真心,对自己的高尚与卑劣。于是,我也明白,徐先生的这句话是给予目中无人,盛气凌人的人说的。你只有把别人当人,别人才会把你当人;你不把别人当人看,那么你也没资格被别人当人看。虽然很多事金钱可以实现,甚至歪曲,但走着看看就知道,不是所有人都无傲骨与尊严。
所以,我也终于理解了,真正的大师都永远怀着一颗学徒的心,永远怀着谦卑走在渴求真理的路上。然则何为学徒?学徒,需首先接受自己的无能,鄙薄浅陋,将自己的心变成一个很大很大的容器,去接受自己以前从来不曾接受过的东西,接受过程中不仅要小心更要谨慎,因为不可避免的痛苦会随之而来,可痛苦过去后,你才能发现你自己是多么的顽强,但在经历中,你还要接受你的平凡乃至你的平庸,你要将你的傲骨撵成粉末,你要将你的傲气迎着不断的冷气变成一滴滴液体,这样你的心才会在流血中撕裂,一边流血一边愈合,这是一场自我与真理大海搏斗的征途,我称它为少年与海,要么埋在海中,要么成为跨越,征服自己的征服者。直到这个时候,你的尊严就会和你的傲骨一样参天而起,铮铮而立,在这个时候你只有被毁灭的可能,而绝无被打败的可能,而远远自视过去,你会发现,你的傲骨旁边是一条晶莹的,清澈的,透明的河流,不断的围绕着尊严和傲骨流动,不停地让你去走向真理大海的深处,因此你将跨越人类自身肉体的局限枷锁,达到精神上的畅快无比的逍遥游。
但是为什么要谦卑,因为谦卑并不意味着低下,卑贱。谦卑意味着你拥有无限的可能,谦的另一端是满,是骄,而骄满意味着你看不见自己的局限且不承认自己的无知;卑的另一端是贵,是尽,贵者,惜其身,珍其力,尽者,已无路矣。总的来说,一端是无,一端是有,而天下之物实为无,据无而望有,据神而望形,可谓之水也。老子谓水曰:“上善”。以弱而望强,具弱而图强,故前路不绝,前景有光!
所以我承认着自己的渺小与局限,但却绝不就此而放弃,我想说的是人可以通过一次次触碰到极限,一次次打破极限,进而取得一个个成就与进步。
走无有尽头之路,行无有终点之举,立无有限制之志,此生也必由有限走向无限,由无限走向永久。我希望我走的是一条永远也走不完的路,这样我就可以永远走在前进的路上!
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