第106章:粪耧
作者:尘下散人 更新:2021-11-03 18:42
接下来的几日,赵昕都在庆寿宫内播种,身处稻田的赵昕,与政事隔阂,外间风风雨雨被挡在外面,倒是清静了几日。
播种结束之后,放水入田,这些田,是为秧田,种植地非常密集,等到稻秧长到一定高度之后,就要进行分秧。一般是用秸秆将稻秧扎成一捆,而后带到其他田地进行栽种,也就是所谓的插秧。
关于插秧的细节,便留待下次言表吧。
与曹皇后约定到插秧的时节回来帮她插秧,赵昕便离开了庆寿宫,回到东宫。
几日的农间劳作,让赵昕脚踏实地,深入接触这个时代的农业,之前并不是没有见过,但是要说自己亲自动手去做,这还是第一次。
播种的时候,特别是需要不断地弯腰,就劳动强度而言,完全不亚于射御之道的练习。总而言之,太累人了。
赵昕曾经询问过曹皇后,为什么不使用播种的工具,如果没有记错的话,早在汉代,如耧车这样的播种工具就已经出现了。
曹皇后的回答是,自己亲手去做,更能够体会民间疾苦。但是在赵昕看来,实在是因为曹皇后在后宫里闲的无聊,才会生出这种想法来。
来自于后世的赵昕,习惯了科技进步带来的发展,对这样思想天然抵触,如果你要说赵昕懒也无所谓,大大方方承认便是。
正是因为懒,人们才发明了一系列机器,扫地机,洗碗机,代步器……苦难又不是什么好东西,暂时的吃苦,是为了更好的明天。革命时代烈士浴血奋战如此;和平时代学生挑灯夜战亦如此。
所以,为了观察宋代农业工具的发展,赵昕专门在东宫开了一块农田,对外的说法是受到曹皇后的熏陶,体会到百姓务农不易,要主动亲耕。
赵昕的想法传下去之后,一干侍卫干得热火朝天,铺得严丝合缝的砖石被一块块撬开,再就是平整土地,以及翻耕等。
至于最重要的水源,东宫并没有活水,凿井的话,又因为莫名其妙的禁忌做不得,所以需要去皇宫另一侧的后苑取水。
最后,一干东宫侍卫硬是在东宫建了一个大水塘,提了一桶桶水来铺满,这个工程量可是不小,赵昕没有请民工来,都是自己和侍卫一铲子一锤子干下来的。
或许是之前的一场表演,赵昕能够明显感觉到东宫诸侍卫对自己的态度发生了变化。眼睛里闪着耀眼的光芒,那是崇拜的眼神。一群成年人崇拜一个六七岁的孩子,或许难以置信,但是,这就是事实。
总体来说,这是一个好变化。
赵昕目前既没有实权,也没有巨利,想要拉拢这些出身不凡的侍卫,真的很难,如果能够依靠自己的人格魅力让他们言听计从,那自然是梦寐以求的事情。
最后开垦了约有一亩地的样子,赵昕让侍卫收集播种工具,也就是带一架耧车过来,一亩地分为两部分,一半由人力播种,一半由人牵耧车播种。自己在一旁记录二者的差异。
结果有些出乎赵昕的预料,竟然是人力播种更快一些,他们干得热火朝天,下种下得飞快,耧车还会卡到石头动弹不得,人就完全不会被石头卡住。
播种半亩土地对于他们的体力消耗不大,若是播种土地增多一些,最后的情况或许会有不同。
只是,已经没有地方供给赵昕去实验了。便也只能够暂时作罢,想着日后去官府的田地进行大范围实验。
播种结束之后,为了种子尽快发芽,需要进行施肥,古人的肥料,主要就是人畜的排泄物,草木灰什么的虽然有,但并不是主流。
这个环节虽然让人有些不适,但是却是很重要的一步。甚至于这一步还衍生出来了东京正行之一,有专门的行会,被称为粪行。
东京百万人口,每时每刻都产生大量的排泄物,每月粪行都有专人上门运走,百姓还要给钱。
粪行运走排泄物之后,转卖给地主或是官田务,一来一回,收入不菲。有点类似于后世的物业,吃两头。
粪行的出现,一方面解决了城市卫生问题,另一方面,促进了农业的发展。功德大大地。
同时代的欧洲,你若是走在小巷子里面,指不定从天上泼下来一盆不可名状的固液体。他们所谓的城市,真就是一个聚居地而已,根本谈不上什么管理,人口多一些就管不了。粗糙的政权体系,能够管住富人区都不容易。
然后又因为他们认为水会带来疾病,许多人不洗澡,以香料掩饰身上的异味。所以这个时代的欧洲,与宋朝相比,真就是蛮荒之地,在政经文各个方面被碾压。
因为粪行的出现,北宋对播种农具耧车有了重大改进,即在耧车上加装肥料箱,创制出粪耧。
韩琦的《祀坟马上》诗云:“二茔逢节展松楸,因叹农畴荐不收。高穗有时存蜀黍,善耕犹惜卖吴牛。泉干几处闲机硙,雨过谁家用粪楼。首种渐生还自喜,尚忧难救赤春头。”此处“粪楼”即粪耧,乃“下粪耧种”。
至于具体的过程嘛,元代《王祯农书·农器图谱》载:“近有创制下粪耧种,于耧斗后别置筛过细粪,或拌蚕沙,耩时随种而下,覆于种上,尤巧便也。”就不翻译了,诸位自行想象。
粪耧播种过程,赵昕最开始有些不适。但是见多了,想到百姓赖以增产,于国有大用,是以赵昕的心态舒缓下来,看完了整个过程。
再怎么说,自己前世也是农家出身,也不是没有见过施农家肥的时候。
哦,对了!关于施肥的问题,赵昕还设置了对照组,一亩地里,一半施肥,另一边不施肥,而后观察二者的差异。
为此赵昕专门派了十个人每日统计二者抽芽时间及速度,想着写一篇奏疏给赵祯,大力弘扬推广粪耧。
侍卫们不甚了解,只是既然是太子殿下做的事情,就一定是对的。他们对赵昕的崇拜,说是盲目的也不为过。
播种结束之后,放水入田,这些田,是为秧田,种植地非常密集,等到稻秧长到一定高度之后,就要进行分秧。一般是用秸秆将稻秧扎成一捆,而后带到其他田地进行栽种,也就是所谓的插秧。
关于插秧的细节,便留待下次言表吧。
与曹皇后约定到插秧的时节回来帮她插秧,赵昕便离开了庆寿宫,回到东宫。
几日的农间劳作,让赵昕脚踏实地,深入接触这个时代的农业,之前并不是没有见过,但是要说自己亲自动手去做,这还是第一次。
播种的时候,特别是需要不断地弯腰,就劳动强度而言,完全不亚于射御之道的练习。总而言之,太累人了。
赵昕曾经询问过曹皇后,为什么不使用播种的工具,如果没有记错的话,早在汉代,如耧车这样的播种工具就已经出现了。
曹皇后的回答是,自己亲手去做,更能够体会民间疾苦。但是在赵昕看来,实在是因为曹皇后在后宫里闲的无聊,才会生出这种想法来。
来自于后世的赵昕,习惯了科技进步带来的发展,对这样思想天然抵触,如果你要说赵昕懒也无所谓,大大方方承认便是。
正是因为懒,人们才发明了一系列机器,扫地机,洗碗机,代步器……苦难又不是什么好东西,暂时的吃苦,是为了更好的明天。革命时代烈士浴血奋战如此;和平时代学生挑灯夜战亦如此。
所以,为了观察宋代农业工具的发展,赵昕专门在东宫开了一块农田,对外的说法是受到曹皇后的熏陶,体会到百姓务农不易,要主动亲耕。
赵昕的想法传下去之后,一干侍卫干得热火朝天,铺得严丝合缝的砖石被一块块撬开,再就是平整土地,以及翻耕等。
至于最重要的水源,东宫并没有活水,凿井的话,又因为莫名其妙的禁忌做不得,所以需要去皇宫另一侧的后苑取水。
最后,一干东宫侍卫硬是在东宫建了一个大水塘,提了一桶桶水来铺满,这个工程量可是不小,赵昕没有请民工来,都是自己和侍卫一铲子一锤子干下来的。
或许是之前的一场表演,赵昕能够明显感觉到东宫诸侍卫对自己的态度发生了变化。眼睛里闪着耀眼的光芒,那是崇拜的眼神。一群成年人崇拜一个六七岁的孩子,或许难以置信,但是,这就是事实。
总体来说,这是一个好变化。
赵昕目前既没有实权,也没有巨利,想要拉拢这些出身不凡的侍卫,真的很难,如果能够依靠自己的人格魅力让他们言听计从,那自然是梦寐以求的事情。
最后开垦了约有一亩地的样子,赵昕让侍卫收集播种工具,也就是带一架耧车过来,一亩地分为两部分,一半由人力播种,一半由人牵耧车播种。自己在一旁记录二者的差异。
结果有些出乎赵昕的预料,竟然是人力播种更快一些,他们干得热火朝天,下种下得飞快,耧车还会卡到石头动弹不得,人就完全不会被石头卡住。
播种半亩土地对于他们的体力消耗不大,若是播种土地增多一些,最后的情况或许会有不同。
只是,已经没有地方供给赵昕去实验了。便也只能够暂时作罢,想着日后去官府的田地进行大范围实验。
播种结束之后,为了种子尽快发芽,需要进行施肥,古人的肥料,主要就是人畜的排泄物,草木灰什么的虽然有,但并不是主流。
这个环节虽然让人有些不适,但是却是很重要的一步。甚至于这一步还衍生出来了东京正行之一,有专门的行会,被称为粪行。
东京百万人口,每时每刻都产生大量的排泄物,每月粪行都有专人上门运走,百姓还要给钱。
粪行运走排泄物之后,转卖给地主或是官田务,一来一回,收入不菲。有点类似于后世的物业,吃两头。
粪行的出现,一方面解决了城市卫生问题,另一方面,促进了农业的发展。功德大大地。
同时代的欧洲,你若是走在小巷子里面,指不定从天上泼下来一盆不可名状的固液体。他们所谓的城市,真就是一个聚居地而已,根本谈不上什么管理,人口多一些就管不了。粗糙的政权体系,能够管住富人区都不容易。
然后又因为他们认为水会带来疾病,许多人不洗澡,以香料掩饰身上的异味。所以这个时代的欧洲,与宋朝相比,真就是蛮荒之地,在政经文各个方面被碾压。
因为粪行的出现,北宋对播种农具耧车有了重大改进,即在耧车上加装肥料箱,创制出粪耧。
韩琦的《祀坟马上》诗云:“二茔逢节展松楸,因叹农畴荐不收。高穗有时存蜀黍,善耕犹惜卖吴牛。泉干几处闲机硙,雨过谁家用粪楼。首种渐生还自喜,尚忧难救赤春头。”此处“粪楼”即粪耧,乃“下粪耧种”。
至于具体的过程嘛,元代《王祯农书·农器图谱》载:“近有创制下粪耧种,于耧斗后别置筛过细粪,或拌蚕沙,耩时随种而下,覆于种上,尤巧便也。”就不翻译了,诸位自行想象。
粪耧播种过程,赵昕最开始有些不适。但是见多了,想到百姓赖以增产,于国有大用,是以赵昕的心态舒缓下来,看完了整个过程。
再怎么说,自己前世也是农家出身,也不是没有见过施农家肥的时候。
哦,对了!关于施肥的问题,赵昕还设置了对照组,一亩地里,一半施肥,另一边不施肥,而后观察二者的差异。
为此赵昕专门派了十个人每日统计二者抽芽时间及速度,想着写一篇奏疏给赵祯,大力弘扬推广粪耧。
侍卫们不甚了解,只是既然是太子殿下做的事情,就一定是对的。他们对赵昕的崇拜,说是盲目的也不为过。
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