据说，此事传到韩复榘那儿，韩听了哈哈大笑：“不愧是西北军出身。着令嘉奖，全省学仿。”
  据说，王达礼曾作对联一副，来描绘自己的施政手段：“一阵风，一阵雨，一阵晴天；一半文，一半武，一半野蛮”，横批是“难琢难磨”。也别说，那一阵子，在王达礼的鞋底制理下，沂蒙县出现了空前未有的盛世局面。
  我爷爷同王达礼的相识也很别致，是在王达礼召开的“审石头”大会上。传说一个买豆腐的不小心被这个石头绊了一跤，豆腐家什全摔碎了，便心痛得蹲在石头旁号啕大哭。因为这一下断了他全家的生计。正好，王达礼路过此地，动了恻隐之心。他不动声色地劝那位豆腐挑子勿哭别燥，本官要在三天后在此审这块石头，为你讨个公道。县太爷审石头的消息传出后，人们备感惊讶好奇，石头如何审得？
  第三天，人们纷纷前来看热闹，围了个人山人海。只见王达礼大骂石头几声后，突然对周围看热闹的人说：“……今天这热闹不能白看，来者须一人交出一毛钱，权作是赔给这位豆腐兄弟。这一毛钱放在一个人身上不算什么，但集中起来就救了一家人的命。”此话一出，人们方才明白。
  当时，有一个人最后捐的，且一下捐了10块大洋。王达礼甚是吃惊：“敢问好汉是……”
  “在下王汉魁，听说县长大人要审石头，便专程从老鹰崮下来……”此人正是我爷爷，他当时牵着一头小毛驴。
  一听“王汉魁”、“老鹰崮”几个字，王达礼的几个随从立马拉了枪栓，王达礼则一挥手：“慢！”
  说着，还围着我爷爷转了一圈：“呵呵，久闻大名，王先生果然气度不凡，怎么就你一人来的？……”
  爷爷抖抖缰绳：“还有一头小毛驴。”王达礼开怀大笑：“英雄本色。”
  我爷爷双拳一抱：“我也是久闻王县长的鞋底厉害，早想拜访。”
  王达礼抱双拳还礼：“好，王先生，爽快。走，我请你去德顺楼，吃临朐全羊。”
  当下，两人直奔中心街口的“德顺楼”。这临朐全羊宴应是我们沂蒙山区的一道名菜。该全羊宴源于清代，是在宫廷全羊的基础上发展起来的。沂蒙城有一菜庄，名“德顺楼”，烹调羊肉驰名齐鲁，当时曾有“青州游，莫过德顺楼”之说。奇Qīsuu.сom书其做法是把羊的躯体和内脏的不同部位，用不同的烹调方法，做出色、形、味、香各异的各种菜肴，并冠之以吉祥如意的名称。虽系全羊，却无任何羊的名字。如龙门角、采灵芝、双风翠等，一只羊做80多种菜。在制作工艺上，讲究刀工精细、调味考究。炸、溜、爆、烧、炖、焖、煨、炒，醇而不腻，具有软料、清淡、品味适中、脆嫩爽鲜等特点。选用羊身上各个部分做成的“全羊汤”酸麻辣香，清素不膻，用眼、耳、舌、心等做成的明开夜合、迎风扇、迎香草、五福玲珑、八仙过海等菜肴，质脆而嫩、味美无比，各具特色，而且上菜也挺讲究，先凉后热，先羊头后羊蹄，中间上素菜。
  酒过三巡，两人也打开了话匣子。王达礼夹起一块羊肝放在嘴里：“请问王先生，这全羊宴味道如何？”
  “自然不错。”我爷爷呱叽着嘴说，“不过，恕我直言，这用料若是用我老鹰崮上养的黑山羊，恐怕味道更鲜。”
  王达礼停止了咀嚼：“你的黑山羊想必更好？”
  “自不是吹牛，我那黑山羊是吃老鹰崮向阳坡上的嫩草长成，喝三龙潭里的水，冬天还吃地瓜秧、玉米和豆子。肉自然是肥瘦般配，味道鲜美，尤其是10个月的小羊，更是胜过所有肉宴。虽说是天上龙肉，地下驴肉，我看它比不上我老鹰崮的黑山羊。”
  这一说，王达礼还真上了劲：“那好，哪天我专门去一趟你的老鹰崮，尝尝你的黑山羊。”
  我爷爷开玩笑说：“你可别给我吃光了，山上还要靠它赚钱呢。”
  我爷爷说的是实话，当时，潍县、青岛、高密的不少小贩都乐于爬老鹰崮同我爷爷他们做生意。不光有黑山羊，还有其他山货。
  ......
  第二部分
  第12章
  为仁者非匪（2）
  几天后，王达礼真的上了山。同我爷爷是单骑下山一样。王达礼也是单骑上山，也骑了头小毛驴。以至于站岗的杆子误认为他是婚后回走丈母娘的新女婿。
  王达礼在山上一共呆了两天。他亲自查看了老鹰崮及周围的十几个村，看了商贾们走的路线及“收费点”，看了杆子们闲暇时种的地，养的猪，喂的羊，还有一座不太像样的小学堂（老师是位老学究，外号半车书）。村子里的老百姓也都安守本分。和睦相处。一片宁静、祥和的气氛。
  一路上，尽管我爷爷总是先把王达礼介绍给众人，但人们似乎更敬重我爷爷，一口一个大掌柜。这使得王达礼更加敬重我爷爷。
  在最南端的柳埠寨子（往南就是沂水县了），站在高达一丈高的围子墙上（即现在的3米高），王达礼禁不住一阵感慨：“听说你们在这儿击溃了刘黑七的进攻？”
  我爷爷说：“不但击溃了，我们还追了他十几里地，要不是到了沂水县界，我还要追他。”
  一位随行的老者颤颤微微地说：“多亏了大掌柜的平时练成的‘村村联防’（又名联庄会，这种联防组织在抗战时发挥了重要作用），要不这围子也守不住。狗日的刘黑七的手下都是些杀人如麻的畜生，一旦破了围子，必是血流成河……”
  要说沂蒙山区的土匪，就不能不说刘黑七。刘黑七（刘桂堂）是鲁南费县人，从小不务正业，为非作歹。以后拉起了土匪，到处杀人放火，奸淫妇女，抢掠财物，无恶不作。沂蒙山的老百姓没有不恨他们的。七七事变后，他又投靠日本人做了汉奸。后来，他又入了国民党的新编36师，直到1943年才被我八路军全部歼灭，刘本人亦被击毙。
  刘黑七仗着人多势众，从来不把对手放在眼里。说实在的，沂蒙山区的其他几股土匪大都害怕刘黑七，但独独在我爷爷这儿，他碰了钉子。
  这年的秋天，他手下的一股杆子流窜到了柳埠。同以往一样，他们先是下了“帖子”，限两天内，将小麦200石，玉米200石，猪10头，羊20只……准备齐全云云。
  不料，柳埠的弟兄们根本不理这一套，他们迅速启动了平时的联防制。寨内的弟兄们和自卫团的壮劳力一律上墙。四门全部架上了机枪、土炮（刘匪没有想到我爷爷的“火力如此激烈”）。开战那天，只一个回合，刘匪就死了三个，伤了七人。这帮家伙打遍沂蒙无对手，没想到在这儿碰了钉子。那位小头目又组织再攻，这次倒是打到了围子城根下，但还是败了回去。人马又死伤一批。小头目急红了眼，想差人骑快马回去请刘黑七，搬重兵来血洗柳埠寨子。不料，还没等他来得及牵马，柳埠周围几个村子的增援人马就赶到了。围子里外来了个里应外合，刘匪的杆子们一下撒了丫子，200来人的部队被活捉了150多个，跑回去的仅有17人。我爷爷他们没像别的土匪火并那样杀了他们，而是每人狠揍一顿，留下枪枝弹药，银元细软，然后滚蛋。这些放回的土匪回去一说，刘黑七二话没说，将那小头目家法处死（据说是拉肠子致死——将肚子开堂，将肠子一段一段地拉出，直至人死掉）。
  同时，刘黑七放出话来：“只要王汉魁不死，死也不进老鹰崮！”
  此次胜仗以后，再也无人敢犯老鹰崮。柳埠寨的老百姓便想为我爷爷立块功德碑，上写：桑祥屏藩。但被我爷爷坚决制止了。
  王达礼听了这段以后，禁不住连连称赞：“秦峰兄，你简直就是咱沂蒙县的半个县长。有你在，这沂蒙西南三乡不愁治理不好。”
  不久，两人便换了帖子，结为把兄弟。王达礼还为我爷爷写了一幅字：为仁者非匪。
  多年后，为了考察我爷爷的这段经历，我查证了大量资料，终于找到了它的理论依据。英国的马克思主义者、著名的社会史学家霍布斯•鲍姆，就把这种劫富济贫、伸张正义、颇具侠士的土匪称为“社会土匪”。他认为：“社会土匪是一些被国君和政府视为罪犯的农民歹徒，但他们存在于农民社会中，被人们奉为英雄、胜利者、复仇者、为正义而战的斗士，也许甚至被看作解放的领导人，并且总是受到钦佩和支持。”
  第二部分
  第13章
  一律砍头
  中共领导的沂蒙暴动与韩复榘的“一律砍头”
  谈二十世纪三十年代的沂蒙山区，必须要谈中国共产党领导的几次农民暴动，以及韩复榘对它的残酷镇压。也正是韩复榘满意于沂蒙县的镇压，专程前来视察，才从县长王达礼的口中得知了我爷爷的大名。
  在我爷爷的记忆中，沂蒙山区的共产党的活跃期是二十世纪三十年代初期。那一时期的共产党为呼应南方红军根据地的发展，也曾搞过一阵子的“武装起义”。但是，都失败了！原因有三：一是韩复榘的血腥镇压（抓住共产党人，一律处死）；二是群众基础落后；三是沂蒙山区的地形地貌远不如井冈山，到了冬天光秃秃一片，连个兔子都藏不住。所以……
  我爷爷说，那个时候，他们对共产党所知甚少，只知道他们也是拉杆子的，也是杀富济贫。不同的是，他们“大掌柜”的是德国人和俄国人，共产党信的是“洋教”。