正当传言甚嚣尘上时，玉昔公然站出来，声称他是“孤臣”，绝不会如何怎样，这下子，两派人都死了心了，自然不会再去打他的主意，因此呢自诩不结党的玉昔在朝中处境也就可想而知。
  不过，这样臣子们不喜欢的能臣，帝王往往会很喜欢，忽必烈虽然没有对玉昔的言行说过啥，可是恩宠日隆那是显而易见的，当元军的水军初步组建，准备南征时，水军地第一任都督，就被忽必烈力排众议，选了玉昔，而玉昔也是不辱使命，不单单在和宋军的对峙里屡立奇功，而且还把水军越大越强，水军里的士卒上船能劈波斩浪，下船能日行百里，成为了元军里难得的精锐。
  声望日渐高涨的玉昔，身边也自然会渐渐聚拢一批人，不过玉昔为人十分谨慎，与人相交时私交和公谊分地很清楚，玉昔地府邸常年开着大门，以示清白，而众人从外面看见的，常常是玉昔捧着茶壶乐呵呵地弹琴下棋，很快，他做的一切得到了回报，至元十二年玉昔在保持军职的同时出任御史大夫，在众人疑惑的眼光里，玉昔却抖擞精神，为维护和扩大御史台的监察权力作了许多努力，很快，原本被视为冷衙门的御史台，却被玉昔弄成大权在握高朋满座的地方，可以说玉昔是把冷饭成功炒热。
  又在六年前，海都，乃颜对元廷突然袭击，在那次忽必烈的亲征中，由于指挥失误，海都准备充分，元军一度面临崩盘的危险，又是玉昔帖木儿率领先遣部队战胜了乃颜，才一举扭转了不利的战局，让元廷的旦夕之危顿解。
  这一次，宋朝皇帝的突然出现，再一次让大江南北燃起了烽火，而正是玉昔一方面飞章陈词，最快速地提出了作战方案，而另一方面，在无诏的情况下，玉昔以“兵贵神速”为名，迅速带人南下，试图最快速度扑灭宋军的顽抗。果然不出他所料，大都的忽必烈并没有指责玉昔的无诏擅行，反而当众褒扬了玉昔，并且下诏嘉奖之，这确实出乎很多人的意料。当然，忽必烈自然不会提他的擅自行动，毕竟皇权的权威还是需要维系的，可是在这种情况下，不下诏斥责，已经算是难得的恩宠了，不少人由此揣度，玉昔究竟是愚忠还是另有打算，毕竟，忽必烈可是已经七十多了！
  当有人曾经旁敲侧击的问玉昔时，一向不参合这些的玉昔，却突然说了句惊心动魄的话：“你们以为的某些似乎是必然的事情，其实充满了变数，关键时刻，可是千万不能站错队的！”
  更让人震惊的是，玉昔丝毫不在乎这类“大逆不道”的话传出去，很快，朝野上下几乎沸腾，可是，忽必烈却又第一时间站出来，力挺玉昔，禁止再提及议论此事，这不得不让人猜测纷纷。
  话说那头，等到司马德宗已经等的心焦时，终于有人来招呼他了，可是，司马德宗进入营帐一看，眼前的一幕却让他几乎呆滞。
  第七十四章 真相（8）
  政治语言的一个重大问题，就是自说自话与自我圆满。
  毕竟，想要*仁义道德来打天下那是太过幼稚，可是一旦打下了天下，为了教化却又必须满口仁义道德，毕竟任何一个统治者至少在表面上都得提出正面的价值取向，比如要民主啦要百姓生活富裕啦，但凡调子喊得高的，一定就是做的最差的。毕竟，人人心中都有一杆秤，什么是人们需要的，什么是人心所向的，那是毋庸置疑无远弗届的。
  眼下，玉昔帖木儿，其实就抓住了要害，谁都知道赵匡胤兄弟当年拿走柴家天下的时候，手法也是不怎么地道的，至于赵光义对于李煜和小周后，那更是有些无耻，可是后来赵家坐稳了江山，包括祥兴皇帝如今要光复河山，都必须打出正统仁义的旗号来，玉昔这样一来，就可以有力的动摇宋朝的正当性。
  毕竟，百姓永远都是盲目的，是二元的，在天下百姓看来，不是善就是恶，不是好就是坏，不是对就是错，在他们眼中，没有过程和结果的区别，没有目的和手段的区别，没有从哪里来和到哪里去的区别，他们只会根据朴素而抽象的生活本能做出好恶判断，而这样，也就给了野心家们机会。
  玉昔的问题，等于是直接把司马德宗逼到了墙角，将其陷入了两难之地，如果否认，就显得气度过于狭窄，毕竟那是历史的事实，可是如果承认，就会将己方陷入不义。那么先前一直倚*的道德优越。也就成了一个笑话。
  司马德宗究竟还是武将，而非文臣，他能否很机智的解开这个结呢？但见司马德宗微微一笑，道：“陈桥一事，我太祖顺天意，承民心，柴氏气数已尽，赵家如日初生，故而有此之局。如若太祖行篡逆之事，缘何天下百姓皆是敬服而无人揭竿而起？我太祖虽然武功盖世军略无双，然个人之力又何能与天下百姓相抗？李世民早有言曰君舟民水，水能载舟也能覆舟，既然是百姓支持，太祖行更替之事又有何不可？况且自太祖起。我朝历来善待柴家，封之以爵位待之以厚禄，仁至义尽，又有何可指谪之处？”
  见玉昔依然神情轻松，司马德宗接着说道：“至于李煜之辈，既为亡国之君。有胆则揭竿而起，图谋恢复，有量则隐忍不发，以图后效，有智则认命服软。整日写些歪词。哭哭啼啼，没有出息！”
  应该说，司马德宗地回答虽然有其局限性，不过也算不错了，起码既没有坠了大宋的威名，也没有公然否定一些不便否定的东西。作为一个武将来说能有如此反应速度已经很不错了。
  不过。玉昔毕竟不是常人，马上说道：“按照司马将军的说法。既然宋朝代替大周是百姓民心所向，天下众望所归，那么大元代替大宋不也一样么，天下百姓不依然安居乐业么？司马将军又何苦终日行不可为之事，为了一小撮野心家的痴心妄想，来卖命呢？”
  “安居乐业？”司马德宗冷笑道，“玉昔，你也算是一时之选，怎么能说出这等昧良心的话来？先前哪一代的朝代更迭，不论死多少人不论流多少血，那都是我们汉人自己的事情，我们汉人自己闹腾的再欢，都是被汉人统治，你们？你们是蒙古人，是异族，若是你们真地能把自己当汉人，当人也还好，可是你们没有，你们把我们汉人当奴隶，当下等人，就冲这一点，汉人跟你们就是不死不休！你说汉人没反抗？你错了，我们皇上说了，大地，地无分南北，人无分老幼，哪怕战斗到最后一个人一把刀，也要把你们蒙古人赶尽杀绝！”
  说到这里，不顾蒙古诸将早已脸色剧变，司马德宗凝视着玉昔帖木儿，一字一字说道：“你听好了，是赶尽杀绝！”
  凝滞了，时间已经凝滞！在场的所有人都屏住了呼吸，大家都把目光集中到了玉昔的身上，毕竟此时司马德宗的身份是使者，而玉昔帖木儿是主将。
  玉昔的神色依然淡定，根本看不出喜怒，而不消说，其他元将自然大都对司马德宗怒目而视，毕竟，这算是最严重的挑衅了。
  良久，玉昔终于淡淡说道：“战书在哪里？”
  “在此！”司马德宗朗声说道，说罢，从怀中取出信封，一只手递了过去。
  玉昔也不恼，稍微一努嘴，一个亲兵过去，把信封送到了玉昔帖木儿手上。
  玉昔接过来，先掂了掂，然后笑道：“好了，我允了，就按你们司马玄将军地道道来。”
  司马德宗却是一愣，他显然没有料到玉昔居然如此豪气，还是忍不住问了句：“你也不打开看看？”
  “呵呵，不必了”，玉昔帖木儿自信笑道，“战书无非是表示光明正大，真正怎么样还得战场上见真章，我看与不看，皆是一样。”
  虽然司马德宗和玉昔帖木儿乃是敌对立场，可是司马德宗也不得不承认，玉昔帖木儿举重若轻，真豪气也！
  见玉昔允战，司马德宗点头，道：“既如此，两日后，我军与你等会战于斯，愿诸位磨快刀枪喂饱战马，我等是绝不会客气，定要全歼尔等！”
  玉昔也不说话，只是微微点头，可是这样给司马德宗的压力却是更大。
  此时无声胜有声啊，任何民族，都还是有英雄的，起码玉昔给司马德宗的压力那是很大，举手投足，淡定从容间却让人心生畏服，这更多的是一种境界。司马德宗，年少轻狂，锐气有余而历练不足啊。
  第七十五章 真相（10）
  “如果长生天能够饶恕你们的罪过，那也是我所愿意看见的。”玉昔帖木儿淡淡说道。
  “既如此，司马德宗告辞！”司马德宗也不傻，马上拱手辞行。
  玉昔没有说话，只是微微点头，司马德宗深深看了玉昔一眼，然后扫视一圈，扭头便走。
  “稍待。”就在司马德宗已经走到门口之时，玉昔帖木儿突然说道。
  “还有何事？”司马德宗剧烈跳动的心脏已经提到了嗓子眼上，难道对方要扣留自己？
  “司马德宗，你是个人才。”玉昔帖木儿轻声说道，“回去告诉司马玄，华夷之争之严酷，我们都知道，不过有些事情需要时间。”
  说罢，玉昔便闭上了眼睛，不再说话，而司马德宗则带着满脑子的问号，徐徐回去。他至今也不知道，玉昔帖木儿究竟是怎么想的。
  萧统其实心里并没有表面那么踏实，事实上，自打回到这个时代以来，萧统一直就像契诃夫说的那样，是一个“生活在套子里的人”，他没有真正能够掏心窝子信任的人，更遑论对别人讲述一些后世来的人，虽然说自古都有君王皆是孤家寡人之谓，可是，没有谁像萧统那样，完全的彻底的成为孤人，毕竟他的思维体系和价值观，和当世所有人都不一样，虽然他来到这里已经七八年，可是说到底，萧统还是受过高等教育。