那是洞里的蝙蝠，不会咬人的。我和小燕姐已来过一次了。”
  周星晃动着手电筒继续在前面探路。“有人！”说话间小周警惕的后撤了一步，并用自己的身体保护着后面的人。
  空气一时紧张起来，连冯小燕和满宝也给吓了一跳。在这封闭的岩洞中怎么会有人呢？而且对方并没有做出任何反映。周星重新用手电光去搜寻刚才的目标，终于看清楚了，的确很像人，然而却不是人，那是一块直立的钟乳石。悠久的岁月，天工的造化，把它塑造成了一个人的形象。它像一个年轻的使者，或者说更像一位童子吧，它正笑容可掬微微弯腰地在欢迎大家。
  “虚惊一场，自己吓自己。”谢红卫说。
  周星以画家的独特眼力和形象思维观说道：“不如我们给它取个名字。它在这里已经等了我们亿万年了，给它封个名号也是理所当然，不负其望吗。我看就叫它‘仙童迎客’。”
  大家都认为这个主意绝妙，名字也好。
  小燕说：“后面的奇异钟乳石更加丰富多彩，不如我们都给它取个名字。不过谁也别再大呼小叫，把人都吓坏了。”大家都笑了起来。
  没走多远果真又发现一块怪异的石头。大家琢磨着，并用带来的两只电筒从不同的角度照射观察了一下，几乎都认为像个罗汉菩萨。它歪着圆圆的光脑袋，挺着圆圆的大肚子，席地盘腿而坐，正聚精会神地掏着耳朵。旁边一块横卧的石头很像威风凛凛的大猛虎。大家给这组石头取名叫“伏虎罗汉”。再往下走，洞更宽阔了起来。突然，欧阳文涛摸着脑袋说：
  “好像有水滴在我头上。”
  王蓉蓉和小谢也说：“我也滴到了。”
  周星和小燕两只手电筒向上一照射。哇，太美了！顶部是一个石幔的世界。大面积的石幔，长短不一的下垂着，不时还滴下几滴水珠。顺次看下去，正中靠岩壁的地方，有一块圆形的石幔，极像帝王宝座上的华盖伞。王蓉蓉说：
  “帝王的宝座已被起义造反的农民拆了，空留此伞，年代久远便变成化石了。”
  “这个联想到是挺合理的，闯王李自成进京时，明朝的末代皇帝上吊自杀了，这黄罗伞却弃于此洞变成了石头，我们就叫它‘明王伞’吧。至于头顶这大面积的滴水石幔，我们就叫它‘华盖滴翠’，你们看怎样？”周星的提议又获全票通过。
  石幔向洞的右侧延伸，顺着石幔的视觉引导，我们往前越走石幔越少，眼前出现一根石柱和石笋。与其它岩洞石柱有别的是，柱体的四周环绕一些钟乳石的薄片，不知是怎么形成的。这些大小、厚薄不一的薄片触动了周星的音乐灵感。他见满宝手里还拿着一根进洞时就握在手中的小木棍，便说：
  “满宝，把你的小木棍给我用一下。”
  他接过小木棍，轻轻地在石片上敲了一下，立即发出一种清脆悦耳有如编钟的声音。“好了，有办法了！”周星自言自语地说着，开始在十几块石片上试音。没多久便找到音域不算宽的音阶排列规律。于是，一首《东方红》的乐曲便在这沉睡了亿万年的石洞中回旋、震荡。乐曲唤醒了山神，唤醒了洞府中的一切生灵，呈现着古老中华大地的洞穴石文化。优美的石钟音乐拨动了诸位年轻人的心弦，大家都想试一试。这当然是可以的，捷足先登，近水楼台先得月嘛。大家尽兴的敲着，但周星一再叮咛，千万别伤着这宝贝，因为这是人民的财富，祖国的财富。它像个初生的婴儿，爱它，但不能过分地去惊动和挑逗。
  “取个什么名字呢？”欧阳文涛提醒大家后又自言自语说：“石洞，钟乳石，琴，哎！对了，我们就叫它石钟琴吧。”
  周星立即提出异议：“不行！石钟琴好像是那个演白毛女的芭蕾舞女演员的名字，还是换个名字吧。”
  经过一番争议，便定了一个“钟待知音”，暗示这宝贝等候知音的到来已是亿万年了。再往前行，地下的石头似乎少了些，地表面掩盖了一些黄泥沙土。小燕说：
  “我记得前面不远有一条地下溪流，溪水极其冰凉。你没感觉出来吗？这里气温也低一些。学校地理老师曾讲过，我们秀江流域亿万年前曾经是海洋，地壳的运动使沧海变成了桑田。科学家论断，这一带有地下河流，有丰富的水源，不知道这洞里的溪水是否属于地下暗流？”
  这个问题周星很难作确切的答复，只能说：“大概是吧。”
  滿宝突然“哎哟！”叫了一声，他给一块东西拐痛了脚，气得他一脚踢去，那东西便咕碌碌不知飞向了何处。小燕关切地用手电筒照了照地上说：
  “哎！这是什么？好像是一块破碎的陶片。”
  周星也把电筒凑了过来。这土质似乎有点特别，黄黄的泥沙土不算太紧，但中间却有一滩有如人形的黑土。一块陶片露出一角在黑土外，其中一部分可能被满宝踩碎踢飞了。周星小心翼翼地把黑土扒开，土下没有人的骨头和化石，却扒出了半个尖底陶罐。搞美术的人虽不精通考古，却有一点粗浅的知识。他感到这是原始社会石器时代的东西。口和盖子都很小，瓦片上有人用指甲掐出排列有序的花纹。周星感到问题非同小可了，脑海中涌出许多为什么。为什么黑土像人形而又不见人的遗骸？为什么密封洞穴中会有远古人类使用的陶罐？中国的古人类发源于黄河流域，难道中国南方也曾有古人类的踪迹？他把自己的疑问告诉大家，都觉得太神秘，太深奥了。周星叫大家分头去找刚被满宝踢飞的陶罐碎片，非常遗憾，陶片已经渺无踪迹。原打算能用碎片拼出个完整体，也没指望了。但这时周星又犯了个最大的错误，没有把这些幸存的有限碎片带出来，因为他没有认识到，这也是无价之宝。小周用电筒继续往前搜寻着。冯小燕用电筒射着一个洞口对周星说：
  “小周，你看这里还有一个圆洞，要不要取个名字？”
  晃眼看去，这个直径约四十公分的圆洞并没有什么特色。用电筒一照，光溜溜的，隐约有一圈圈的环形纹路，深不可测。取个什么名字呢？大家一时拿不定主意。小燕这时给大家讲了一段父辈传下的故事：
  “听我父亲说，太祖父童年时在桃花山下放牛，想带牛到秀江边去喝水。他骑在水牛背上，快到江边时，牛怎么赶也不走。太祖父觉得有点蹊跷，怎么回事呢？他无意中抬头一看，吓了一大跳。靠江一面的桃花山下，一只巨蟒不知从哪个洞里伸了个头出来，正吞饮江中的水，一条白色的水柱直射向巨蟒的口中。太祖父惊慌地把缰绳一抖，回头便跑，逃回家中，半晌没说出话来。后来，这件事便在这桃花山一带流传开来。乡亲们说，太祖父看到的是一条镇山的神蛇。这里莫非就是蛇洞啊？”
  小燕这段传说，把大家的紧张情绪又点燃了。满宝说：
  “那我们赶快回家，万一大蟒蛇出来，不把我们全吃了。”
  周星的知识面究竟宽一些，他说：“不可能的，蛇只能藏身于洞中，而自己是没有能力在岩石上打洞的。再说，从目前世界上报导和记载，也没有发现这么大的巨蟒。不过，探索没有开发的岩洞是有一定危险的。我们也没有什么装备，还是先回去吧。这个圆洞，我们就叫它‘时空隧道’吧。”
  王蓉蓉兴致仍然非常高，她说：“我们地下暗流还没看呢，看了再走嘛。”
  冯小燕说：“还怕没机会，下次来一定让你看个够。我们出来很久了，家中准备好的饭菜都凉了，也该回去了。”
  小燕家的确非常温馨，全家大小都非常疼爱她。在丰盛的晚餐上，小周和同学们才知道，今天是冯小燕十七周岁生日。她为了不让同学们破费，特意事先不告诉大家，弄得大家怪不好意思，只得说：“对不起了”、“不好意思了”、“借花献佛了”。但最重要的是花样年华的冯小燕，今天的生日是快乐的、幸福的、有意义的，寄托了父母、兄弟、朋友、同学多少美好的祝愿，又饱含了她自己多少美好的理想啊！
  第12章 弱女子卖身救父 情未了破镜难圆
  已是深夜了，在八面山公社红旗大队的一个小土屋内，昏暗的煤油灯下，一个三十七、八岁的妇女正在一针针、一线线地为不在身边的女儿缝着衬衣。她就是谢红卫的母亲谢玉英。因为憎恨那个曾强行占有过自己的丈夫，所以，她让两个孩子都跟自己姓谢。这个可怜的女人乌发中过早的掺杂上了银丝；然而，多次的批斗，就连这样的头发也不能幸免于难保持完整，它已被剪得极短和参差不齐。生活的艰辛和批斗，她尚能忍受，令她最伤心的是女儿小凤（谢红卫）的离开，那是她生存的希望和寄托。她理解女儿，又无时不在牵挂女儿的一切。如今，她只能在梦中和夹在圆镜背面的照片上见到女儿了。八岁的儿子小康已经睡着了，然而小康的睡眠并不香甜，他常被噩梦惊醒。她也不止一次地为梦中的孩子擦去眼泪，而自己的苦水和泪珠只能往肚里流。因为，她不能让孩子看见，不能让年幼的心灵增加创伤。她放下手中的针线活，帮小康盖好踢开的薄被，又拿过破桌上的小圆镜子端望着女儿的照片，寻找往日的踪迹。她觉得女儿像自己，更像那个人，那个永远不能公开的谜。
  那是在抗日战争的年代，日本鬼子占领了她的家乡浙江萧山。玉英和相依为命的父亲及在战争中失去双亲的表哥吴友仁，逃往湖南衡阳投奔一个远房的亲戚。