这时候，只见东海龙王敖广一声石破天惊地长啸，像条金色长虹似地跃起，一剑直刺始皇胸前。
  始皇感到一阵疼痛，胸前伤口鲜血汩汩流出，他一心慌，脚下踩空，他不再是踏凌波浪如履平地，而像是掉入悬岩，一直在往下坠落。
  他耳边还听到敖广得意的大笑，说话的声音像发自空谷，满耳周围都是回音：
  “嬴政！你胸部中我一剑，用不了多久你就会死……你就会死……哈哈……哈哈……我会随时跟着你，看你死时痛苦的样子！哈哈……哈哈……”
  始皇从梦中惊醒，全身都流着冷汗，摸摸胸口，真的在隐隐作痛。
  值夜近侍听到他在梦中的叫声，也连忙赶进舱来。
  “陛下又做恶梦了？"近侍关怀地问。
  “嗯，没事了，你出去吧！"始皇有点腼腆而不耐烦，就像惯于说谎的孩子又被别人视破一样。
  恶梦！恶梦！他这一辈子都为恶梦所困扰！
  ５
  始皇的船队继续在海上航行，到达离琅琊不远的地方，风浪突然转大。
  始皇想起梦中敖广所说的，他要随时跟着他，看着他痛苦地死，因此，他绝不能示弱。虽然几天来他都感到胸部隐隐作痛，有时还会轻微发烧，他仍装得若无其事，照旧在甲板上晒太阳，和蒙毅、张良聊天。
  有天他实在忍不住，将那晚的恶梦告诉张良，要他为他解梦。
  张良恭敬地回答说：
  “梦其实有很多种，有能解释的，也有不能解释的。有的梦是日有所思，夜有所梦，白天对某个人或某件事想得太多，这个人或这件事，就会出现在梦中。”
  “照你这样说，朕是白天想这件事想得太多，所以才会有此恶梦，"始皇双手放在胸前，却不愿说出胸口疼痛的事：
  “还有哪些梦是无法解释的呢？”
  “大部分的梦都不需要解释，很多人在睡觉时，受到外界的刺激，也会以梦的方式表达出你的反应。譬如说，有水偶尔滴在脸上，人就会梦到下大雨；蚊虫在耳边叫，有时会反应在梦中出现打雷的现象等等。”
  “前几天晚上可没有蚊子在耳旁，可是朕却梦到闪电打雷的声音。"始皇不服地说。
  “臣只是举例而言，不一定某种刺激就会产生某种固定的反应，梦中的反应乃是千变万化的。”
  “这样说来，圆梦者所说的梦能预兆，乃是无稽之谈了？”始皇怀疑地问。
  “不然，"张良摇头说：“梦有时是某种事情要发生的先兆，这种梦是可以作解释的，不过这种梦要具备三个条件。”
  “哦？要具备哪三个条件？"始皇的兴趣被提起来了。
  “第一，梦必须完整。第二，梦必须清晰。第三，醒来时必须是在半夜。”
  “朕这个梦都合乎这三个条件，应该属于可解释类了！"始皇半信半疑地说。
  “正是。"张良说。
  “那敖广说是要随时找朕报仇，我们应该预作防备。"始皇有点担忧地说。
  他没告诉张良敖广说要等着看他死的话，他讳言死，根本不愿提到"死"这个字。
  “陛下放心，这可由臣来安排。"张良安慰他说。
  “你要如何安排，可否先告诉朕得知？”
  “海神只有在梦中才能以人形出现，他要是随时都窥视在陛下左右，那一定是化作海龟或大鱼，所以陛下可以在船上安排强弩和巨网，发现有巨大的海族，就加以捕捉或射杀。”
  “这个安排甚好，只要敖广敢纠缠不清，出现在朕眼前，朕就要亲手加以捕捉或射杀！”
  始皇开心地笑了。
  海上风浪加大，近侍又来催始皇下舱休息，始皇也感到身体倦怠，想小睡一下，于是交代了蒙毅准备捕杀海神事宜，他就下到卧舱去了。
  在恭送始皇下去船舱以后，蒙毅半埋怨半开玩笑地对张良说：
  “你对主上所说的话，到底是真是假？”
  张良长长叹口气说：
  “说一次谎话，为了要圆谎就得继续说无数谎话，说到后来，连自己也弄不清到底是说真话还是说假话了，可见装神弄鬼的事是做不得的，哪怕目的是完全正确的。”
  蒙毅面有愧色的沉默，避开张良的目光，看到海上远方去。
  张良接着正色地说：
  “我刚才对主上所说有关解梦的事，的确是真话，有的梦确实可以预兆未来的事！”
  “那你对主上的梦，要如何解释呢？"蒙毅转过脸来，急切地注视着张良问。
  “主上的梦，可说是真假参半，部分是预兆的，部分是日有所思，夜有所梦的。”
  “你解释来听听。”
  “大战敖广，斩杀钱塘君，这些梦境的出现，乃是听我谈'山海经'听多了，而且他早存有杀钱塘君为民除害，以及击败海神，求取仙药之心，所以凑合起来在梦中出现！"张良笑着说。
  “那敖广刺他的那一剑呢？"蒙毅追问。
  “这是某种不良预兆！"张良忧形于色地说。
  “不良预兆？我听某个博士说过，根据《周公解梦》此书，被人刺，见鲜血，乃是上上大吉？"蒙毅立即反驳。
  “《周公解梦》乃是后世阴阳家，假借周公名义所杜撰，根本是些信口雌黄之谈！"张良轻蔑地说。
  “那依你要作何解释呢？"蒙毅反问。
  “廷尉要听真话，还是要听敷衍讨好之言？"张良认真地问。
  “那还用得着说，当然是听真话！"蒙毅也严肃地回答。
  “主上被敖广刺那一剑，表示主上原先的肝疾，鲜血直流，预兆病情会突然变得严重。张良沉吟地说。
  “真的？"蒙毅惊问。
  “廷尉，你应该看得出近日主上脸色焦黄，精神不振，和我们言笑都是勉强装出来的，这都是肝疾恶化的象征！”
  “那该如何是好？"蒙毅急得没有了主意：“在这路途当中！”
  “李斯和赵高都是小人，主上病情有变，廷尉就随时不可离开主上身边，提防他们动手脚。"张良张望四周无人，压低了声音说。
  “他们敢加害主上？"蒙毅也压低了声音，但语气充满愤怒和怀疑。
  “这他们绝对不敢，"张良抚慰他说：“张继是指立太子之事。”
  “张先生的意思是……”
  “始皇此刻假若有事，必然会立扶苏……”
  “我明白了。"蒙毅点头说。
  两人会意，但都陷入了沉思。
  ６
  为了讨始皇欢喜，张良建议在楼船船头、船尾及两舷，派人准备连发劲弩和巨网，凡发现有水物即予射杀或捕捉。但至琅琊的一路上，并没有什么重大发现，射杀的只是一些小鱼小龟，网到的也是一些小蟹小虾，没有疑似敖广的大东西。
  更可证明没抓到敖广的是，始皇几乎夜夜都做恶梦，敖广不是和他恶斗，就是哭喊着要他偿还儿子的命。
  到达琅琊港口，始皇上岸休息，船队也借这段时间补充粮食，加添淡水。
  果然琅琊太守向始皇禀奏了一件怪事，就在始皇梦斩钱塘君那一夜，浙江水突然低落减退，大潮时也到达不了平时的水线。会稽太守乘此大好机会发动黔首修堤，预计堤防修好后，水患从此根绝，而同时进行的渠道和水库建筑好以后，沿江荒地都将变成肥沃良田。
  始皇当然高兴听到这项好消息，因此更确信那天晚上的梦是真实的。
  连带更增强了他求取长生不老药的信心。
  在琅琊台上住了几天，眺望秀丽的山景和壮阔浩瀚的大海，始皇觉得精神好了不少，虽然御医和几位近臣都已知道他的肝病越来越严重。
  蒙毅好几次想提立太子的事，全都为始皇兴高采烈的态度所打消，他不忍心破坏他的好兴致。
  李斯和赵高同样想进言，可是他们不敢。
  始皇亲眼看到他自己的成果，二十八年初登琅琊，这里只是一处荒凉没有人烟的偏僻的海岸，自他下令迁移三万户来此，如今已蔚成大邑，不但渔耕发达，也建立了良好港口，商贸四通八达，几乎可直追即墨。
  在留连不舍的情况下，始皇又登船北行，这次主要目的是北部海域，他要探勘北方港口，也希望在海上找出敖广刺杀或捕捉。
  不过，他对琅琊的依恋不舍，自己有了不祥的惊觉，他自知有病，但并不认为有多严重，但对琅琊那种依依不舍之情，却表示他的意志力已逐渐衰退，是因为他老了？他才五十岁，祖父秦昭襄王在他这个年龄，正是积极向外发展，意气风发，不可一世的时候。
  还是他真病得严重，以致意志消沉，压制不住对旧昔事物的依恋？
  他这辈子都紧记恩师中隐老人在教他帝王学时，所告诫的那番话。老人说——
  一个称得上好的君主，必须意志力坚强，而要做到意志坚强又必须紧守"不依、不恋、不怨、不悔"四项原则。
  “不依"，帝王的生涯本来就是孤独寂寞的，他站在所有人之上，只有别人依靠他，他绝无法依赖别人，否则就会造成大权旁落。
  “不恋"，在事物方面，留恋旧的，就不能开创新的；在人的方面，惜恋旧人就不能大刀阔斧地提用新人，会造成腐化、老化。而在个人感情方面留恋往日事物，就没有精力和勇气向未来挑战。
  “不怨"，君主要有"有功分众人，过由一身当"的担待和宽大胸襟，这样才能受到底下九臣的敬重和心服。有功归己，有过怨人，一定会造成众叛亲离的结局。