任嚣担心地说。
  “这不必去管它，大秦一直局限于关中山区，这些人的胸襟和眼界都嫌狭窄了些，这是朕常要带他们出来走走的主要原因。放心，朕决定支持你，宁可阿房宫及其山两地工程停止！”
  “那真是沿海黔首之福了！"任嚣避席顿首。
  “不必多礼，"始皇摆手微笑：“请复座，明日陪朕上会稽山祭大禹！”
  １１
  次日，始皇率领群臣登会稽山，在大禹墓穴和庙祭祀完毕，在会稽山顶，立碑颂扬秦德，文与书都是由李斯所撰写，字大四寸，用小篆体，其文曰——
  皇帝休烈，平一宇内，德惠修长。三十有七年，
  亲巡天下，周览远方。遂登会稽，宣省习俗，黔首
  齐庄……皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。运理群
  物，考验事实，各载其名。贵贱并通，喜否陈前，靡
  有隐情。饰省宣义，有子而嫁，倍（背）死不贞。防
  隔内外，禁止淫泆，男女洁诚。夫为寄豭（公猪），
  杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化
  廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经……从臣诵
  烈，请刻此石，光垂休铭。
  当然，始皇没有下山，驻跸大禹庙内，其他从臣和虎贲军则在山顶搭营。
  虽然已是十一月，但江南气候温和，寒流未至，当天并不十分冷，庙内近侍生气火盆，更是室内如春。
  庙为坐北朝南，面临南海，阵阵海涛声声入耳。
  始皇端坐在大禹神主牌位前，远眺月光下的大海和山麓处处营火，不禁陷入沉思。
  大禹治水，三过家门而不入，亲自操劳，连小腿上的毛都磨光了，虽说是后人颂德不止，但他的功绩又留在哪里？河水、江水千百年后，又继续泛滥为患！
  他的人又在哪里？只留下没有香火的败杞破庙数间，以及黄土一抔！
  他始皇呢？功过三皇，德超五帝，建立了空前未有的中央集权大帝国，再过几十年，他又在哪里呢？
  也许他会留下一道雄伟的万里长城供后人景仰，让后人认为他建长城防胡患的功劳，和大禹治水安民居处同样伟大。但也许后人也会和目前一些短视的臣民一样，咒骂他好大喜功，劳民伤财，长城是建立在黔首的血汗和枯骨上！
  这些批评咒骂他的人都没到过北边，千百年来，胡人入侵，制造了多少白骨和血泪，他们又知道吗？
  也许他不该建造的是阿房宫和骊山陵墓。徐巿的"青春之泉"虚无飘渺，死后再雄伟的陵墓他也无法感受。
  他应该像大禹这样，只留几间破庙和一抔黄土供后人凭吊，也就够了；或者干脆像中隐老人一样，死后骨灰洒在德水流入大海！
  始皇想到生与死的问题，越想越感到迷惘，终于他发现到自己是属于剑及履及、起而力行的类型，不适合做这类的空洞冥思。明天他就要起程前往东海，假若海神真的要向他挑战的话，应该遇得上海神。
  海神说怕他长生不老以后，总有一天会入侵他的地盘。他到底是神，真的有先见之明，今天白天他和任嚣所商议的，不正是征服海洋的开始吗？
  一想到征服海洋，刚才思索人生意义和生死问题的迷惘，就像见到阳光的朝雾，没过一会就完全消失得无影无踪。陛下，夜深了，该安息了！”
  耳边近侍的催睡声，将他吓了一跳。
  第二十七章 祖龙之死
  １
  会稽郡的事情处理完毕后，始皇经吴县渡江水（现长江）至海，乘楼船北上，目的地是琅琊，他始终忘不了琅琊山上的美好风光。
  在船上，他时时是由蒙毅和张良作陪，反而将李斯和赵高丢在一旁。
  东海上一路风平浪静，始皇及从臣所乘的那艘楼船，既大又设备舒适，生活在上面，感觉不出和平地有太大的差异。
  时值仲冬，海上甚寒，但船舱内生气火盆，焚着玉兰花香料，温暖和芒香犹如置身于春天的花丛里。
  始皇喜欢听张良谈东海轶事，花山仙迹。他看出这个俊秀的年轻人，不仅博学多才，而且比常人多了一种不臣君王的飘逸之气，这种人，君主只能以之为友为师，绝无法要他作你的不二忠臣。
  始皇在想，中隐老人年轻的时候，大概就是这个模样吧？他始终以未能见到恩师年轻时的倜傥洒脱为憾事。
  始皇本身所学也甚博杂，再加上多年的行政经验，认人识人可说中肯绝顶，不太会看走眼。
  开始时，他见到张良这种英才，还想笼络收为己用。他认为只要过不多久，让他多点实务上的经验，将来会是他留给子孙的宰相之材。
  但看到张良这股"仙气"，他打消了这个主意。
  可是他绝未想到张良会是在博浪沙投掷大铁锥，差点要了他老命的那个"盗匪"。
  在张良这方面，他先前还单纯认为始皇只是个专制、富于谋略的独裁者，但经过多日的深谈以后，他发现始皇不仅雄才大略，处事明快，有他独到的见解，而且他最大的长处是知人善用，将合适的人放在合适的位置上，而且是什么样的人他都敢用，也用得很好。
  也许，他唯一的缺点是他太过于自信，像李斯、赵高这种毒蛇似的小人，他也敢养在身边。
  张良知道，只要始皇在一天，天下想乱都乱不起来；但他一死，天下想不乱都不行，扶苏仁慈，能得民心，立扶苏也许可使天下生民逃过又乱一次的浩劫。
  张良有时对自己也感到奇怪，自遇黄石公后，思想竟会有如此大的转变，以前他时时志在复国，自认为和强秦——尤其是嬴政——有着不共戴天之仇。但自受到黄石公的教导以后，他的眼光和胸襟都放大了。
  韩王算什么？嬴政又算什么？他们谁能为天下人谋福，就应该受到爱戴。嬴政做事也许过于性急一点，但除了建阿房宫和骊山陵墓外，其余的工程都有它们的必要。
  也许嬴政在这点上做得太傻，他想将数千年来君主及诸侯荒淫懒散所留下的担子，一个人一下就整个挑起来，他做得真是吃力不讨好！
  他同时也看得出，始皇这次海上之行，名义上是要找海神决战，除掉海神阻碍他求取长生不老仙药，实际上他是想发展海上武力，消灭海盗，向海外作进一步的扩张。因为每到一处港口，他都会要从臣找当地父老记录港口潮汐、气象、水文、吞吐量和其他各有关资料。
  只是，始皇有这个习惯，在事情未成熟前他绝不声张，这是独裁者处事明快的秘诀，但也是独裁者的悲哀，因为他们不知道先发动民意和制造民意。
  张良只将发现到的这些事放在心里，连蒙毅他都不提起。他和始皇经常谈到的，只是如何与海神决战的神（鬼）话！
  那天海上无风，阳光也特别好，始皇半躺在锦垫上，蒙毅和张良陪侍谈话。始皇一时兴起，笑着对张良说：
  “张生对东海神仙之事甚熟，朕这次到海上，是为了向海神进行决战，张生对海神的由来是否清楚？”
  “臣略知一二。"张良恭敬地回答。
  “说来听听，蒙卿也注意听，这就是所谓知己知彼，百战不殆，知天知地，胜乃可全！始皇闭目养神而听。
  “海神相传姓敖名广，身兼东海龙王，另有三个兄弟分别为南、西及北海龙王，都为神龙所修炼而成，经过上帝封命，敖广为金龙所变，神通及地位都非兄弟所及，因此封为海神，掌管四海，而所有通海的江神、河神全都是敖广的儿子。"张良津津有味地说。
  “这样说来，上次附体在你身上的就是敖广了？"始皇问。
  “正是。"张良回答。
  “他说朕是天上掌管天池的乌龙，这是为何？”
  “举凡人间帝王将相都是天上星宿下凡，敖广的话大概不会假。"张良说过一次鬼话，就只好逼得再说一次。
  “敖广即然为神，朕目前为凡人，是否能斗得过他呢？"始皇口中如此问，心里想的却是能否征服海洋，找出海中或海外土地。
  “人定胜天，以陛下的智慧和毅力必能征服四海，何况只是一个敖广！"张良看出始皇问的话中有话，也就用弦外有音的话回答他。
  “不错！"始皇似乎也懂了张良的弦外之音，仰天哈哈大笑：“张生真是善解人意，朕正是要连败他们兄弟——东南西北四龙王，连他的儿子江神、河神也要纳入朕的掌握，只准他们造福黔首，而不准为害朕的子民！”
  “陛下的心愿必能达成！"张良语带鼓励地说：“只是事缓则圆，凡事不能操之过急，需要一步步的来。”
  “当然，当然，"始皇仍然带笑地说：“朕会逐个逐个地击败和征服。”
  海风转大，近侍催始皇下舱休息。
  “你们在打些什么哑谜？"蒙毅私下问张良。
  张良微笑不语。
  ２
  当晚，始皇心情特别好，也许是和张良的一席谈话，又引发了他的雄心壮志。
  近来他老是失眠，常觉浑身倦怠，小腹上方肝的位置，常常隐隐作痛，细摩之下，会发现有硬块。
  据御医诊断为操劳过度，肝火太旺，除了应多休息外，应服药清消肝火。始皇听到御医的话还是那老一套，忍不住笑言讽刺：
  “朕现在从早到晚躺在软榻上和人谈山海经，算不算是休息？”
  随行的也有几名妃妾，以往始皇治失眠的良药就是行房，一阵激情过后，要近侍将女人带走，他很快就能入睡。