嬴政的王朝也将不保！孤要发动洪水，淹没附近十多个县！”
  “假若你要这样做，上帝自会找你算帐！"蒙毅哈哈大笑。
  他再看看计时用的香已燃完，半个时辰已到，他对侍立在一旁的虎贲军都尉下令：
  “派人马包围住这几千人，看他们无水无食能维持多久，等他们饥渴得不能动时，再进去抓人！”
  ５
  这是一个庄严盛大的行列，也是一个稀奇古怪的行列！
  最前面是黑盔、黑甲、黑旌旗的六千虎贲军开道，接着是六部輼輬车，坐在第一部车中的始皇卷汽车帘，让万民能瞻仰他的容颜，随后是各大臣的车驾，再后面又是殿后的六千虎贲军。虎贲军后面步行的，却是数千聚众闹事的囚犯。
  最后几部车，则塞满了巫婆穿白色法袍的男女弟子。巫婆仍然是鸠冠白袍，独乘一部车，远远看去和往日一样神气，但就近一看，才看得出她形容憔悴，脸上原来已够深的皱纹，如今变成车辙痕一样横竖交叉。
  再看清楚点，还看得见她是老泪纵横，啜岂不已。
  在殿后的郡卒前面，几部双马拉的马车，坐着身穿白色法袍的张良和从人，他要为今天的始皇祭江仪式赞礼。
  江边风大，江中更是浪涛滚滚，正是涨潮最大的时刻。天气虽冷，空中也密布阴霾，有着要下雪的征兆，但江边还是围满了民众。
  见到皇帝亲临已是一生难逢的盛事，何况是他要亲自和江神斗法。
  始皇一下车，围观民众纷纷跪倒高呼万岁。
  江边早准备好了祭礼三牲和香烛，张良一到，便开始举起法仗作去，口中念念有词。
  巫婆也被带到江边，要她作法请钱塘君附体，怎么再三的请，钱塘君就是不敢上身。
  奉常少卿焚化了李斯所撰的祭祷文，内容大要是：
  “江神既然是龙又是神，纳姬应纳江中鱼虾，或者阴魂仙人，为什么偏要凡间活女子？朕为天之骄子，奉天帝命代牧万民，就有保护子民不受逼迫伤害的义务，希望贵神能上体天帝好生之德，以后改用选中女子的神主牌位和生辰八字代替。”
  前面几句话为蒙毅和"钱塘君"对话时所提，禀奏始皇后，始皇大为欣赏，用作祭文的主题。
  轮到始皇行礼时，他只长揖三次，并不跪下，因为按照道理，山川江海都应在他这位天子的管辖之下。
  他等候了片刻，钱塘君仍然不肯附身，当然就没有回答，他有点不耐烦，向侍立在一旁的蒙毅说：
  “要钱塘使者巫婆下去讨回音吧！”
  蒙毅答应了一声：“是！"就命侍卫将巫婆抬起要往江中丢。这时巫婆全身颤抖，但却是被吓的，而不是钱塘君附体。
  “陛下饶命！"巫婆尖叫。
  始皇转过头去，装着听不见。蒙毅调侃地对她说：
  “你最少也丢了二、三十个年轻女孩下去，现在也让你尝尝被丢的滋味！”
  “老婆子也是奉神命行事！"巫婆试图用神的权威作最后挣扎。
  “那你就更应该下去，讨来回音赶快回来，"蒙毅又大声喝了一声：“丢送神气启程！”
  几名彪形侍卫，合力将瘦小的巫婆高举过头，摆动几下再合力丢出去，巫婆惨叫一声，落到白浪涛涛的江中，宽大的白色法袍还让她载浮载沉很久，最后一股大浪将她卷了进去，再也不见踪影。
  蒙毅向跪在面前的二十多个巫婆男女弟子说：
  “你们的师父要是回来晚了，你们要一个接一个去催！”
  二十多个人叩头如捣蒜，额头都见了血，齐声大喊：
  “小人等只是奉师命行事，还望大人饶命！”
  始皇拱手而立，等了片刻，微笑着向李斯等群众说：
  “看样子钱塘君架子很大，朕站在这里等候，他还故意迟延，我们回去等吧！”
  始皇和众大臣登车回程，围观群众纷纷跪下狂呼万岁。其中有的人是衷心愉快，他们平日受制于巫婆和"死忠"于她的信徒，受害也敢怒不敢言。
  有的人虽然还是相信钱塘君有灵，但这样一来，他们更相信始皇是天下之主，钱塘君不敢和他斗，因此就算淹死了他的代言人，他仍然迟不见面。
  但还是有些深信的人，眼睁睁地等着看巫平安然无恙地回来，心里害怕不久就会淹洪水，同时埋怨始皇得罪神明。
  回到行宫后，始皇下诏——
  一、会稽郡守监督不周，听认邪俗横行，立即削爵撤职，降为庶民。
  二、钱塘县令对此坐视不问，甚至有推波助澜之嫌，着予削爵撤职，罚到北边筑长城。
  三、五千愚昧信众，聚众威胁官府，本应处死，姑念无知，发放弃山筑陵。
  四、一千巫婆弟子，妖言惑众，本应弃市，枭首示众，念其年幼，男的发往北边筑城，女的收为宫奴。
  其实照始皇的原意，干脆全坑掉算了，由于蒙毅一再苦苦代为说情，始皇才作了如此判决。
  ６
  始皇办完这件事，仍感意有未足，那天他不快地向李斯和蒙毅说：
  “朕奉天命牧民，但以往只注重法令制度及各种工程建设，疏忽掉民俗教化，但真正治民根本在于转风易俗，教化黔首于春风化雨之中，丞相、廷尉在这方面都有协助朕的责任。”
  “是，陛下，臣今后在挑选郡守和县令时，一定会注意到这点。"李斯唯唯遵命。
  “以臣之见，会稽与前闽越接界，受到闽越族人风俗影响甚大，淫风极盛，而五伦亲情甚为淡薄，这不是一朝一夕可以纠正过来的。"蒙毅也接着禀奏。
  始皇点头称是，继而长叹一声说：
  “朕每至一地，只能作短暂停留，风俗教化乃长远之事，而且郡守县令推出来见朕的地方父老，全是报喜不报忧，朕也无法得知真正民情！”
  “现在吴鸿兄妹还在臣处，何不找来问个明白。"蒙毅在一旁启奏。
  “对啊，立刻将他们找来！"始皇高兴地笑了。
  吴鸿兄妹被带到始皇面前，跪下行礼高呼万岁已毕，始皇赐席要他们坐下。始皇对这对俊秀兄妹越看越爱，不觉动了怜惜之情。他首先问吴鸿说：
  “看你面目清秀，举止有礼，甚为讨人欢喜，你是否读过书？”
  “小人八岁父死，母亲改嫁，妹妹只有三岁，全靠邻人见怜，给点杂工做，勉强养活兄妹两人，哪有钱入学读书！只是在放牛之余看点简册，学学书写，晚上得到一位儒生指点，倒也读过一点诸经百家，只是……"说到这里吴鸿再也说不下去，因为他想说的话是——现在陛下下令烧书，已经是无书可读了。
  “只是什么？"始皇微笑着问。
  “只是因无良师教导，没有什么进展。"吴鸿话锋转得极快。
  始皇一时高兴，转向李斯说：
  “你认为孺子可教吗？”
  “刻苦向学，生性聪明，反应极快，应该是个可教之材。”李斯对吴鸿倒也是衷心喜欢。
  “那要他向你学刑名狱政之学吧！"始皇高兴地说。
  吴鸿看了看妹妹，犹豫着不知谢恩。还是吴秀灵敏，立即避席顿首代兄道谢：
  “谢陛下鸿恩！”
  始皇注视了吴秀一会儿，心想真是十步之内必有芳草，这女孩秀外慧中，敏慧程度和幼公主相近。幼公主既不愿嫁胡亥，胡亥却一直在等她，已经二十一岁了还未娶正室，这个女孩倒可一试，胡亥应该找个深知民间疾苦的女子来匡正他。他心中如此念转，口里却问吴鸿：
  “你幼妹都知道代你谢恩，你反而犹豫不决，有什么困难吗？”
  “臣兄妹相依为命……"吴鸿也避席顿首启奏。
  始皇没等他将话说完，便打断他的话，慈祥地微笑说：
  “兄妹情深，这表示你天性淳厚，但是，傻孩子，丞相府这样大，还怕容不下你一个妹妹？”
  始皇言罢哈哈大笑，众人也跟着笑。始皇再转眼看胡亥，只见他目不转睛地看着吴秀，他又笑着说：
  “吴秀！”
  “民女在！”
  “假若你喜欢住宫中，可以任你挑选。"始皇口里这样说，眼睛却是看着胡亥的。
  这次可是轮到吴秀犹豫了，她欲语还休地低着头。
  “朕明白你的意思，你怕宫女嫁人不便，耽误了青春，那是以前的事，朕的后宫宫人足三年即可志愿择人而嫁。再说，朕不是要你去充当宫女，而是要你去陪伴幼公主。”
  这次吴秀谢恩谢得特别快。
  始皇忍不住微笑，众臣看到始皇难得像今天这样好兴致，也都凑趣地跟着哄堂大笑。
  接着始皇又问了吴鸿一些风俗民情，发现他年纪虽轻，却富有分析事物的能力，而且在谈话中，不时出现精避独到的见解，不由得对这对兄妹更加怜惜，立意要培植他们。
  经过和吴鸿的一番谈话，始皇对这个地区的民间疾苦，有了更深刻地了解。
  原来这个地区淫风盛，还有一个基本的辛酸原因。
  这个地区极为贫困，很多家庭只有一间茅屋以蔽风雨，男女老幼大小杂居一室，自小对男女之事耳濡目染习以为常，乱伦的事也司空见惯。
  另外，为了多数人家贫困，娶不起妻，所以流行一种租妻习俗。某甲可用若干租金向某乙租妻若干时间，有的是约定时间归还，也有约定不限时间，直到生孩子才还，甚至有要等到生男孩才归还的。
  当然租金多寡视承租人的心愿及女人姿色而定。初时这种习俗完全是为穷人着想，娶不起妻子而想延续香火的，可以用少数的租金完成心愿；生活不下去或是有急难的，也可借着出租妻子，贴补家用或救一时之急。