一家人也觉难相处啊！何况怕家中住上生人。讲话也要小心，小孩子讲错话，遇上一些工作队说是运动新动向。有背后的敌人在煽动，运动期间，人人自危，都要防备的。况且现在物质紧张，那来吃喝？大伙儿吃没本事，偷偷吃些什么，又说冷了客人，总有诸多不便。工作队驻队，按规定无配给什么物质，不按每日补助米票三两。和农民同甘共苦。
  搞运动，人人筋疲力尽，整人者要搜集材料，要巩固战果。被整者要应付被斗争，写交待，与人隔绝，下了水不可随便与人接触，就是家里人也要和你划清界线，一下子成了与世隔绝之人。所谓正确对待运动，正确对待群众运动，皆言被整勿怒，好像运动是群众自发的，会日你还是革命群众，一点你名落水，你就暂时成了敌人。敌人就要老实，就要服整，这些都是人们的认识。好像运动是一种保卫这红色江山必要的行动，就是被人整得家散人亡，也如过去朝代，要当忠臣，良民，只时奸臣有恨，还对党或一个领导呼万岁，人们都有共识。
  凌子山去运动回来，因农村的晚饭要在下午九时才有吃，农村的家务要做到一个段落，需用要一个时间。故此时空闲，在田间慢步行着散闷，忽见对面来了个熟人一时想不出是谁人，二个人互相凝视了一下，那位社员说：“凌子山，你还认得我吗？”
  “总觉面熟，一时认不出你是谁。”
  “我叫黄信和，是从小同学，我父亲开车衣店和你斜对面开的。想起来了吗？”
  “啊！是啊！想到了的。当时你也还很小，我们一块玩耍，真是一幌十多年了。”凌子山笑着很认真看着对方边点着头说。
  “我父亲因认为农村有田分，不如回来分田，过那好日子。没想到回来后，分田不久，又互助组，又初级社，又高级社，又人民公社的。终年累着干，父亲多病，难支持这长年出工的劳动，心情也不好，现在精神有创伤。我在这里要顶强劳动，虽也有妻儿子女，但政治上已失败了。我因好以人争辩，又读有几个字的，人们见我调皮，运动一来给我戴个坏分子帽子，这可真是天大的冤枉啊！你就好了，老同学，看这回能否有救治。听说无产阶级语言化大革命可以给过去被冤枉的人平反，不知是否，黄信和苦着脸，很有委屈的样子说。
  “搞个四类分子，就成了地、富、反、坏、右、叫车类分子。还有伪人员出身，走资派，释放犯等等叫二十三种人。现在还好些，为了不给这些人的子女讲上二十三种人的家属，叫可以教育好的子女。其实都是一个代名词的，一讲也就知道的，何必再问。可以教育好的子女，就是这些人的子女。一些老干部出身地主的，叫出身革命家庭，都一样吗！反正一讲就知，好听些，内部还是掌握着的。”凌子山很正经的，但带有安慰的口气说，“一切都已成了事实，只能静观其变，运动若有取消这事儿的，会给予帮手的。”
  “现在运动一时说停，一时说搞，动向莫测，也不知那条才是红线，那条才是黑线，镇压群众是刘少奇吗！工作队是资反线吗？究竟那条是红线，是革命路线。我这顶帽子是戴错了吗？还说上次评过新生资产阶级分子，新的地主分子，有的说要算数，的有说不能算数。在共产党领导下，生活搞好了也洗吗？我们只有穷才可以！据说生产队连便条纸有钱都没有。有这样传说：生产队长，春天是红人，要他们领任务，夏天是忙人。要他们带头干，秋天是穷人。分红工分又少了，冬天是罪人，说他们多吃多占，这虽也是形容，倒也有些实际，只不单讲干部就是。”黄信和说。
  “你也要小心，不要乱动。二条路线在斗争，究竟谁是正确，下部署才知进程。比方有说《桃园经验》好，《二十三条》，又说《十六条》好，要怎样。清华大学的工作队又撤出来了。毛主席支持第一张大字报，蒯大富又出名了。毛主席接见红卫兵，戴红袖章，刘少奇又不穿军服，不戴红袖章，不知怎的？”凌子山说。
  “这路边讲话，不舒服，不知闲不闲，且到我家一坐吧！”黄信和说。“傍晚方便。”
  “你这个分子，去了也不方便！”凌子山笑着说：“下次抽空儿吧！”
  说着二个人分手，各自归去。黄信和说：
  “来也不怕，我的弟弟是转业军人，还共着屋住，虽是分了家的，可作家访。”
  “有这个好说些，我会抽空来的。“凌子山也希望能找个熟人，方便搞些点心吃吃。
  凌子山自已回到住户，正是吃晚饭时间。他眼见主人自已先吃大碗薯类，先填杂粮，然后才吃一小钵子三两米饭。凌子山只吃三两米的蒸饭，桌上只有无油菜，姜类与盐，椿的咸品。餐餐这样，不用多叙。那老人只送一碗饭在去房内吃，约有二两米饭，那管饱不饱，也是这样，无所谓添饭的，各人习以为常，以此保命而已。
  凌子山有时几天上一次虚，买一些饼干充饥，因要米票买的，亦无可多也。有时要走几十华里来回，去买一次粉仔吃，又回来住户。还有时与几个人到医院看病，买些葡萄糖粉，几个人分吃。这样的生活还比农村人好多了的。农民能多吃蔬菜杂粮。他们强劳动，吃了无什么问题。若这些下乡干部，吃了也受不了，不少人还因长年下乡，小土不合，东一餐，西一餐的，闹胃病的不少，长年带着小苏打片和胃舒平下去，要与药一起过日子。
  每天晚上又要召集开会，一般十点钟才能来齐人，又还先唱一下革命歌曲。这时多唱毛主席语录歌曲，好像一片热烈气氛。这时还兴着戴毛主席像章。有人手的带回那红卫兵的像章，十分艺术的。一般人戴那无上彩色的金色或银色像章，此时十分兴盛。没有像章挂的，可能要被怀疑为四类分子，连一个像章都搞不到的人，怎样在人前立足啊！
  凌子山按照工作队的部署。先在会上作了动员：“……，这次要你们先学习毛主席有关不忘阶级斗争的教导，阶级 敌人时刻都梦想资产阶级的统治，资本主义复辟。他们利用国家的暂时困难，攻击无产阶级专政。我们要不忘阶段苦，不能忘了旧社会。饮水思源，没有共产党的领导，就没有今天的幸福生活。我们要忆苦思甜，不要翻身忘本。这个阶段、要割尾巴，上天堂皇，尾巴就是资本主义尾巴。我们目前还有自留地，小猪栏，一些私人竹头，一些个人类坑，这些都是私根，要铲掉……。”
  会议间，大家静听，并没有嘈杂音。
  “你我可以讨论下，这是不是私根，这些尾巴不割掉，社会主义就不可能建成。”凌子山见大家没有什么声音，接着说：“要斗私批修，革命先列为了人民的幸福，生命都可以不要，我们就不能去掉一个私字吗！”
  “这时有一位较敢说话的老人说：”割尾巴，上天堂是好的。但我们也要看大势情况，大家都这样，我们也抵抗不了。还是静观一下吧！我经历过不少运动，开头和结尾都有相当距离，开头都是轰轰烈烈，以后又讲么‘左’。那时分社化，三化六集中，什么思想革命化，行动军事化，生活集体化……，以后又来个解散食堂，处理共产风……。这些所谓尾巴，也是那时留下来的，是重新分下来的也有，比好《六十条》讲的有比例的自留地，个人的类坑，为生活要用的工具的竹类，给一、二头竹头。现在又没有说《六十条》没用，看来还是看一度再说。
  “这是农民自觉革命，有些不是上面要求的，革命自觉性，我们不能成为革命道路上的绊脚石，这都是革命的必然趋势……。”凌子山引导大家深入讨论的说。
  “‘大四清’是针对干部挖集体墙脚，农民辛辛苦苦，累年累月的干，给干部占了。这回要对干部的思想整顿。这里搞‘小四清’，是针对农村存下的私根。通过学习毛泽东思想，去解决这些问题。毛主席他老人家为革命，献出了六位亲人。我们怎能只为个人小家庭着想，如果上面要求，我全愿带头割掉这资本主义尾巴。交回自留地，一心为集体，建设社会主义才会全心全意。”一个青年很有劲振振有词的说。
  “‘大四清’，‘小四清’都是计对四清四不清的问题，照理这回并非针对私根，人人都走社会主义，我们也会走的，大势所趋，如果都有文件来，我就会交出自留地，人们怎么过，我就怎么过。”一个群众发言。
  凌子山见已开展讨论说：“社会主义要靠人民的党悟，为集体要全心全意，要奉献的精神。我们为什长年干，都干不好！主要就是没有实干的精神，拖拖拉拉过日子，干一天的工作，十天干不完。所谓，三点三，玩下添，四点四、才来去，五点六，回到屋。这样人出工了，等于没出工，回到家里干自留地的活，养猪，养鸡，到干集体的就只能休息混工分。这样下去，怎能为社会主义添砖添瓦？”
  一个四十多岁的老头说：“讲起来也很有道理，生产的果实，靠实实在在的劳动干出来的。人骗地，地骗人，你花了多少力气，他就出多少粮食，你放多少肥，就给多少成果。你以水当肥，施下去，他就给你一点点粮食就好的。我听说潮州林炎城，一亩地割了多少粮食，一时轰动了全国。除了有他的一套耕田的本事处，据说，还因他烧了一条旧船，收到的灰烬，通过科学方法施肥，可能因船日久风吹，海水浸泡，自有另一种成分，又加上良种能多打粮食，他的亩产超历史，成了农业专家。