朱慈烺在苏州沧浪亭与父母一起待了2天后，与刘云龙一起坐车赶往南京。
  行至常州时，刘云雷告诉刘云龙，刚刚收到茅苇山的电报，龙玉已占领了阿萨姆。
  朱慈烺听后，问刘云龙：“龙玉占领阿萨姆后，是否就可以从帕里宗进攻吐蕃了。”
  刘云龙告诉朱慈烺：“还不行。从阿萨姆到帕里宗，中间还隔着科奇比哈尔呢。”
  “那需要多长时间占领科奇比哈尔？”
  “科奇比哈尔是莫卧儿的属国，由孟加拉王沙赫·舒贾统治，他是莫卧儿皇帝沙贾汗的次子。如我们现在就进攻科奇比哈尔，必将与莫卧儿开战。可莫卧儿是个大国，目前还不宜与他开战。”
  “那怎么办？”
  “我准备向沙赫·舒贾借道。”
  “他会答应吗？”
  “他正想扩军呢，我们送给他一些武器后，他应该会答应的。”
  “这么说，借道后龙玉就能进攻吐蕃了？”
  “即使沙赫·舒贾答应借道，龙玉还暂时不能进攻吐蕃。”
  “为啥？”
  “现在帕里宗的‘亚东沟’还被冰雪封冻着呢，要等三月冰雪融化后，才能通行。”
  “那也快了哇。”朱慈烺说完，又对刘云龙说道：“你给我讲讲阿萨姆一带的情况。”
  刘云龙想了一下，说道：“阿萨姆王国是阿萨姆平原一带最强的国家，他的东边是那加山脉，东南是英帕尔地区的康格雷帕克王国，南边有底马撒王国、贾因蒂亚王国、特里普拉王国，西边有科奇王国，西北是不丹王国。”
  “你就说说那几个国家的情况。”
  于是，刘云龙就给朱慈烺介绍了那几个国家的情况。
  刘云龙首先介绍的是阿萨姆王国。
  阿萨姆地区曾是迦摩缕波王国（也称东辉国，都城在高哈蒂Guwahati）的地盘，唐朝玄奘西天取经时曾到过该国访问。公元12世纪突厥人巴克赫提雅尔·卡尔基（Bakhtiyar Khalji）率伊斯兰军队入侵迦摩缕波，虽然迦摩缕波获得了胜利，但此后迦摩缕波王国就衰落了，分裂出很多独立王国，比较有名的是西部的卡马塔（Kamata）王国，中部的底马撒王国（也称卡查尔王国，Cachari）、贾因蒂亚（Jaintia）王国，东部的楚蒂亚（Cutia）王国。
  阿萨姆王国的始祖是云南勐卯地区的傣族首领思卡法（也译作苏卡法）。在傣族语中，“思”是老虎的意思，“法”是天的意思，傣族凡称王者，必自称“思”。思卡法是土司帕苗蓬的外甥，原本已被立为继承人，所以按傣族人的习惯称为“思卡法”。
  谁知帕苗蓬老来得子，取名思罕法（也叫苏罕法），于是失去继位资格的思卡法（也叫苏卡法）就于1215年率9000人西迁，经13年的历程于1228年来到阿萨姆地区，趁当地部族互相征伐之机，通过联姻、征服，不断扩大地盘，建立了勐顿顺罕王国，意为富饶和充满黄金的国家。
  思卡法建国后，任命了捧勐（即宰相）、叨勐（即地方长官）、诏录（即万夫长）、诏纲（即千夫长）、诏伯（即百夫长）、诏哈斯（即五十夫长）、诏准（即十夫长）等各级文武官员，安抚土著人，并鼓励傣族人与他们通婚。
  1268年，思卡法去世，由思特法继位。
  1281年，思特法去世，由思宾法继位。
  1293年，思宾法去世，由思康法继位。
  到了思康法继位时，阿萨姆王国已控制了布拉马普特拉河上游两岸的大部分地区。
  14世纪，位于瑞丽江河谷的麓川国崛起，在瑞丽江南岸驻新都城“允姐兰”（即勐卯）。1316年，麓川国国王思汗发派胞弟混三弄为总兵，刀思云、刀帕洛、刀思汉盖等为大将，率兵西征勐顿顺罕，勐顿顺罕举国归附，并派官员携金银贡品随混三龙到勐卯觐见思汗法。勐顿顺罕归附麓川后，麓川境内就不断有傣族人移居勐顿顺罕，进一步增强了勐顿顺罕的实力。
  1332年，思康法去世，由思克法继位。
  1364年，思克法去世，因其子尚幼小，由大臣摄政，5年后，思克法的儿子思图法亲政。
  1376年，思图法去世，因无子，暂由大臣摄政。
  1380年，勐卯的麓川王派葡萄坝（即葡萄）的长官“叨勐罕底”到勐顿顺罕主政，统辖那加兰山脉以西地区。“叨勐罕底”到了勐顿顺罕后，将都城设在了噶尔贡（Garhgaon）。
  1389年，大明平定麓川的思伦法叛乱时，“叨勐罕底”也去世了，麓川再也没心思管勐顿顺罕了，致勐顿顺罕陷入了混乱，分裂出勐卫萨利、勐尼普、勐那加等好几个小王国。
  1397年，自幼被印度教家庭抚养的勐顿顺罕王室后裔思党法在地方官员的支持下继位，他将勐卫萨利、勐尼普、勐那加等地统一后，深受印度教影响的思党法渐渐远离了东部的麓川，向西部的印度大陆靠拢，开始“印度化”。他将国名按印地语改为“阿洪姆国”（汉译为阿萨姆国），将国王“诏法”称为“布拉·哥哈因（Buragohain）”，将宰相“捧勐”称为“巴尔·哥哈因(Bargohain)”，将地方行政长官“叨勐”称为“巴帕特拉·哥哈因(Barpatra Gohain)”，将万夫长“诏录”称为“拉吉科瓦斯(Rajkhowas)”等。
  思党法建立阿萨姆王国后，布拉马普特拉河两岸的平原就被称为“阿萨姆平原”。
  1407年，思党法去世后，他的后裔思章法（在位时间1407——1422年）、思帕法（在位时间1422年——1439年）、思森法（在位时间1439——1488年）、思恒法（在位时间1488——1493年）继续向周边地区扩张。
  思恒法在对外扩张时，遇到了一个强敌——底马撒王国。
  1490年，阿萨姆王国与底马撒王国初次发生冲突，被底马撒人打败。阿萨姆国王思恒法将公主献给底马撒，换得休战。
  3年后，思恒法在郁闷中去世，由儿子思平法继位（在位时间1493——1497年）。思平法病死后，由思恒法的弟弟思杭勐继位（在位时间1497——1539年）。思杭勐继位后，知道打不过底马撒，就转而进攻楚蒂亚王国。
  楚蒂亚人的祖先曾生活在布拉马普特拉河北的喜马拉雅山区，在迦摩缕波国衰落期离开喜马拉雅山，来到布拉马普特拉河上游生活。迦摩缕波国分裂后，他们趁机征服了周边的几个部落，在萨迪亚（Sadiya）建立了楚蒂亚（Cutia）王国，并接受了婆罗门教。在思卡法率傣族人来到阿萨姆平原时，楚蒂亚王国已有33位国王执政。思卡法建立勐顿顺罕后，就经常与楚蒂亚有冲突，互有胜负。
  这次，思杭勐率军大规模进攻楚蒂亚后，楚蒂亚国王戈罗卡·纳拉亚纳（Golokanarayana）就率部迎战，但屡战屡败。经几年战争后，阿萨姆王国于1523年攻陷了萨迪亚，杀了戈罗卡·纳拉亚纳及大量王室成员。楚蒂亚被灭后，思杭勐任命了一位叫萨迪亚·考瓦·戈海因（Sadiya Khowa Gohain）的官员来管理楚蒂亚人统治的地区。
  此后，思杭勐实力大增，就于1526年与底马撒再次开战。
  1531年，经5年的战斗后，阿萨姆攻陷底马撒的都城底马补罗，底马撒成了阿萨姆的属国。
  1536年，因底马撒没有向阿萨姆进贡，阿萨姆认为他要反叛，便再次攻陷底马补罗，迫使底马撒的都城南迁到了迈班。
  阿萨姆摆平底马撒后，自居为迦摩缕波国的正统继承人，继续向西部孟加拉地区的卡洛多瓦河（Karatoya River，为迦摩缕波国的西部边界，今属孟加拉国）进军。
  1539年，思杭勐去世，由思肯法(印度教名字是噶尔盖耶·罗阇)即位。思肯法继续向西扩张，又遇到了强敌科奇王国，两国不断交战，互有胜负。
  1552年，思肯法去世，由思汉法(印度教名字是库拉·罗阇)即位。思汉法在位期间的1581年，科奇王国分裂为科奇比哈尔（Koch Bihar）、科奇哈约（Koch Hajo），两国为了对抗，科奇比哈尔就与莫卧儿帝国结盟，科奇哈约就与曾经的敌人阿萨姆结盟，阿萨姆便成了莫卧儿帝国向东扩张的强敌。
  1603年，思汉法去世，由思僧法(印度教名字是布尔哈·罗阇)即位。思僧法在位期间的1612年，阿萨姆的盟国科奇哈约被莫卧儿帝国吞并。阿萨姆王国就与莫卧儿帝国直接相邻，没有了缓冲区。
  1615年，莫卧儿帝国派塞克瓦西姆（Sekwashim）将军进攻阿萨姆王国，经20多年16次战斗后，阿萨姆渐渐处于下风，于1639年不得不提出和解，双方签订《阿苏拉尔·阿里条约》，莫卧儿帝国承认阿萨姆的独立性，阿萨姆则承认莫卧儿帝国在印度大陆的霸权地位，并将包括高哈蒂在内的部分领地割让给莫卧儿帝国。两国以布拉马普特拉河北岸的支流巴那底河（Bamati）到南岸的阿苏里亚里（Asuleoari）作为两国边界。
  在阿萨姆与莫卧儿战争期间，因底马撒王国于1618年进攻贾因蒂亚王国，阿萨姆国王思僧法不得不分兵向底马撒开战，打败了底马撒。
  1641年，思僧法去世，由其子思坦拉担任国王。
  这几年，阿萨姆不断被周边的达夫拉人（Dafra，不丹东部的部落民族）、坎腾那加人（Khamten Naga，那加兰山脉的部落民族）等山地民族侵扰，阿萨姆正派兵进入山区，清剿这些山地部落。
  刘云龙介绍了阿萨姆后，开始介绍位于英帕尔（Imphal）地区的康格雷帕克王国。
  在那加山脉中部的英帕尔（Imphal）盆地，生活着一群曼尼普尔人（也叫梅泰人），他们的祖先是2000多年前从云南、吐蕃穿越缅甸北部来到这里的。在当地语中，“曼尼”是珠宝的意思，“普尔”是地方的意思，“曼尼普尔”可理解为“珠宝之乡”。
  东汉时期，曼尼普尔人在英帕尔地区就建立了宁贾图王国。
  南bei朝时期，北齐的一位公主嫁给了曼尼普尔人的国王，她将中原的风俗带到了英帕尔地区。此后，曼尼普尔人与我们汉人一样，崇拜龙，会包粽子，每年也过清明节、端午节、春节，每到重大节日都要祭祖。
  唐朝时期，曼尼普尔人在那加山以西地区建立了大秦婆罗门国，随后又分裂成很多城邦小王国。
  1110年，洛伊尤姆巴（Loiyumba）统一了英帕尔平原的各个小王国，建立了康格雷帕克王国（Kangleipak）。此后王国不断向周边扩张。麓川的思卡法率傣族人西迁时，青藏高原南部和缅甸北部的许多傣族人也逐渐移居到了英帕尔地区。不久印度教也传入英帕尔地区。
  1551年，缅甸东吁王朝占领了英帕尔地区，康格雷帕克王国成了缅甸的附庸国。
  1560年，康格雷帕克王国宣布脱离缅甸东吁王朝，莽应龙派彬尼亚德拉将军进攻英帕尔，再次降服了康格雷帕克王国。
  1581年8月，莽应龙在对若开作战时去世，康格雷帕克王国趁机宣布独立。
  1597年，哈根巴（Khagemba）继任康格雷帕克王国的国王。
  1630年，曼尼普尔人从来自云南的商人那里学会了制作火药。在此期间，康格雷帕克王国与特里普拉王国（今印度特里普拉邦）为了争夺贾因蒂亚王国（今阿萨姆邦南部），进行了4次大规模战争。
  由于曼尼普尔人拒绝与黄种人外的民族通婚，因此他们的肤色、发色、眼珠、脸型与我们汉人是一模一样的。
  刘云龙介绍完康格雷帕克王国后，接着介绍底马撒（Dimasa）王国。
  底马撒王国是由克车里人（Kachari，也称卡恰尔人）建立的，他们原先居住在克车马里（Kachamari，也称克车补罗Kachapur）一带（今布拉马普特拉河南岸的焦尔哈德（Jorhat）一带）。思卡法率傣族人西迁到布拉马普特拉河上游时，克车里人也从克车马里脱离迦摩缕波王国的统治，迁往丹萨里河（Dhansari River，也称丹西里河）中游的底马补罗（Dimapur，也称迪马布尔），建立了“底马撒王国”。当时的疆域很广，大致占据了那加山西坡、阿萨姆平原南部、西蒙（Shillong）高原东部。
  1406年（永乐四年），底马撒归附大明，大明设底马撒宣慰司，以国王腊罔帕为宣慰使。
  此时，底马撒的东北部是阿萨姆王国、楚蒂亚（Cutia）王国，东部是康格雷帕克王国，西部是卡马塔（Kamata）王国，西南部是贾因蒂亚（Jaintia）王国。底马撒因忙于与周边的国家的战争，自1408年（永乐六年）后，底马撒宣慰使的贡使就再也没到北京。
  随着阿萨姆人不断向南扩张，底马撒人就不断与阿萨姆人发生冲突。
  1490年，阿萨姆人再次大举入侵底马撒，底马撒举全国之力拼死抵抗，终于打败了阿萨姆人。底马撒国王接受了阿萨姆国王思恒法送来的公主后，同意休战。
  1526年，阿萨姆灭了楚蒂亚后，已无后顾之忧，2次大举进攻底马撒。底马撒人与阿萨姆人拼死搏斗，第一次打赢了，第二次打败了。两国都打累了，就休战，准备养精蓄锐后再战。
  1531年，阿萨姆人攻陷了底马撒的都城底马补罗，底马撒国王及很多王室成员被杀。阿萨姆人立国王的儿子德松（Detsung）为底马撒国王，底马撒成了阿萨姆王国的附庸国。
  1536年，因底马撒没有按时向阿萨姆进贡，阿萨姆再次进攻底马补罗，并洗劫了这座城市。底马撒被迫放弃底马补罗，迁往南部巴拉克山谷的迈班（Maibang，也称迈本）。在底马撒语中，“迈”是稻谷的意思，“班”是丰饶的意思。底马撒南迁后，底马补罗地区被阿萨姆的属国贾因蒂亚王国占据。底马撒都城迁到迈班后，接受了印度教，德松给儿子取了个印度教的名字尼尔拜—纳拉扬（Nirbhay Narayan），王室成员全部授予刹帝利地位。
  1564年，由卡马塔王国演变来的科奇（Koch）王国进攻底马撒，底马撒成了科奇王国的属国，每年需要向科奇王国进贡七万卢比、1千金摩尔、60头大象，可见底马撒十分富裕。
  德松去世后，由萨特鲁达曼（Satrudaman）继承底马撒国王，他是底马撒最强大的国王之一，宣布不再向科奇王国进贡。此时的贾因蒂亚王国在底马撒的北部，为阿萨姆王国的属国，也即底马撒王国与阿萨姆王国之间隔着贾因蒂亚王国。
  1618年，萨特鲁达曼发动了对贾因蒂亚王国的战争，还杀了贾因蒂亚的国王丹·马尼克（Dhan Manik），萨特鲁达曼就立丹·马尼克的儿子贾萨·马尼克（Jasa Manik）为贾因蒂亚的国王，企图将贾因蒂亚王国变成自己的附庸国。阿萨姆王国见底马撒动了自己的奶酪，便再次发动了对底马撒的战争，将底马撒打败。此后，底马撒再也没敢进攻贾因蒂亚王国。不过，贾因蒂亚王国又成了康格雷帕克王国、特里普拉王国的争夺对象，两国之间为此发生了四次战争，终因阿萨姆的介入，贾因蒂亚王国保住了自己的土地。
  去年（1644年，即崇祯十七年），萨特鲁达曼去世后，由比尔达潘·纳拉扬（Birdarpan Narayan）继承底马撒的王位。
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