虽然知道了罪魁祸首是谁，那也不代表木林回放过那些普通的黑道家族，按照木林的话来说，就是“搂草打兔子，捎带着的活”！再说了，那些家伙也不是什么好鸟。
  所以木林在知道消息以后的第一时间就离开了西京市，前往京都调查御人队。这已经是他第二次来到京都了，第一次他在这里下达了攻击的指令，现在却是来找隐身在这里的御人队的麻烦，木林这次是铁了心要把御人队连根拔起。
  京都具有浓郁的日本风情，是日国人心灵的故乡。它是日国纺织物、陶瓷器、漆器、染织物等传统工艺品的产地。同时，它又是日国花道、茶道的繁盛之地，被称为“真正的日国”。京都工艺好手的技艺时代相传，出产的丝织品、锦缎、漆器、陶瓷器、纸扇等物品精美异常，永享盛誉。
  到京都旅游的最佳时间是春秋两季。每当樱花开时，京都的岚山每年此时来赏樱游人如织，热闹非凡。秋季来临，漫山遍野的红叶同样吸引日国民众来赏玩美景、感受秋天。京都岚山，嵯峨野附近的枫尾，人烟稀少的大原等处，皆以红叶美艳而名闻遐迩，吸引了无数的游客。
  京都车站附近的东本愿寺，是京都最大的木造建筑，西本愿寺珍藏着几件日国国宝。京都中部有两大名胜，一是京都皇宫，另一是二条城堡。皇宫朴素，二条城堡却装饰华丽，形成鲜明的对照。
  京都几乎每天都有庆祝活动和例行节日，富有浓郁的地方乡土风情。最为热闹的是祗园节和时代节。时代节是平安神宫的祭礼，人们将京都成为首都后1000多年来的风俗习惯按各个不同年代的风貌列队展现，使人感到亲眼目睹了日本美丽的历史画卷。日本的社会大众都喜爱节庆的气氛。多数佳节旨在祈祷神佑，赐予丰收与好运。神庙、佛教寺院附近已经发展成为大小的村镇，所以寺院方面主办佳节活动也相当频繁。
  就像现在，根据媒体的报道，现在的日国各个城市乱象凭现，几乎每天都发生一些骚动，然而京都这里却是一片安静、祥和，似乎这些骚动于他们无缘。木林知道这不是暴风雨之前的平静，而是这里就是御人队一家的天下，所以这里才一直相安无事。
  在这里要和御人队较量，等于是闯进了狼窝里来打狼，任务的艰难是可想而之的。打得轻了，到时间这些人全都围上来，虽然木林不在乎这些蚂蚁，但是人不可能整天都高度紧张，一不小心就可能阴沟里翻船、打得重了，那就会打草惊蛇，那些主要的头目四散而逃，隐匿起来，等自己一走，他们仍然会把御人队组织起来，那么以后的报复就更加的隐蔽和恶毒了，所以来到这里之后，木林就在苦想着行动的方案。他需要一个完美的方案，来好好的完成他的任务。
  二百二十七节 “御人队”的覆灭（二）
  金阁寺，原为西园寺恭经的别墅，后给足利义满。足利义满死后，根据遗言改为禅寺，取名鹿苑寺。金阁寺为三层，第二三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪。3层高的金阁寺，每层都象征着不同时代的风格：第1层是平安时代，第2层是镰仓时代，第3层是禅宗佛殿的风格。塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，堪称一绝。银阁寺位于京都东山麓，1482年由足利义政按金阁寺造型修建，与金阁寺齐名。银阁寺原来也是别墅，兴建时曾计划把外壁饰以银箔，但建造完成时未镀上银箔，改名慈照寺，俗称银阁寺。
  木林此时就在祈愿的队伍里面，他用歪歪斜斜的字迹写下了自己的祈愿，木林把每一个字都写得很大，挂在架子上面，在周围的祈愿牌中显得是那么的不和谐。一个和尚走到了木林的面前，拱手合十道：“施主，你的祈愿牌是不是能够重新的书写一下？”
  “为什么？难道是你们觉得我的心不够虔诚，还是我写错了什么字？可是我觉得我可是很虔诚的在这里祈愿啊！而且我现在看了我的字，我觉得我没有写错什么啊！哈！我觉得我的祈愿牌还是很有风格的，是那么的与众不同！为什么你这个和尚要让我重新书写，难道你要在这里搞歧视，就因为我不是京都人吗？”木林的声音很大，他狂傲的态度与他的年龄也显得很相称。他的声音很大，仿佛在和人家吵架，不一会就引得周围的人群聚集在了这里，看着热闹。
  那名年轻的和尚被木林的话激的面庞发涨，他看着周围的人群对着他指指点点的，内心有些激动了。他心想，我本来是抱着与人为善的态度，看见你的祈愿牌写得太难看了，所以好心的提醒你，你反而不领情，还要误解我的意思，为了寺庙的名声，我也不能默不作声了。想到这里，他也大声的对周围的人群说道：“各位施主，大家看看这位施主的祈愿牌，字写得大不说，而且每一个字都写得歪歪扭扭的，我想每一个会写字的日国人写字，都不会是这样子的。这能够说明他具有一颗虔诚的祈愿的心吗？所以我劝这位师傅将他的祈愿牌重新的写一下，结果他就和我吵了起来，各位施主，你们可以给我们评评理，这是我们寺院在歧视他吗？”
  这位和尚的话音落地，周围的人们开始指责木林的不是，木林也急了，他从衣兜里掏出他的护照，冲周围的人们嚷嚷起来了：“喂，我说你这个和尚，你怎么在这里胡说八道啊！什么每一个会写字的日国人都不会这样写字？你见过一个刚学写字还不到一个月的人，他的字写得这么好的人吗？我告诉你，我是刚从U国回来寻根的U国籍日人，所以我的字才会写得如此的与众不同，你这个和尚问都不问我一下，就让我用虔诚的心写得祈愿牌摘下来，你这不是搞歧视是什么？”
  木林的声音更大了，明显的压过了那个和尚和周围看热闹群众的声音。而且他的声音很有一些诱惑力，而听了木林说话的人们，现在有一部分的群众，开始把矛头指向了年轻和尚；还有一部分的群众，则还是坚定的支持那个年轻的和尚。周围的气氛一时间乱哄哄的，两派的支持者就在寺院里面开始辩论起来，群众的情绪明显的开始激动起来，如果这里不是寺院，也许就打起来了。虽然这些人暂时还克制着情绪，但是情绪激动者已经开始推推搡搡了，按照这样的势头发展下去，打起来是迟早的事情。
  木林看见人群的情绪开始有些失控了，就慢慢地退出了人群，躲在人群的边缘看着热闹，而周围的群众也没有注意到木林的退出。木林的心里暗自的得意着，这就是他想要的目的，如果这一次不行，他还有几个后手，用来引起这里的躁动。
  他来到京都的几天时间里，慢慢地把京都的周围全部的转遍了，在京都他利用自己的思感能发现了几处地方，明显的存在着一些武功高手。哪些地方有的是戒备森严的私人宅院或者私人机构、有的是一些门庭严整的政府机关，这些地方，如果一个外人贸然的进入，肯定会引起这些人的注意。
  再加上现在全国各地的形式都那么严重，只要木林动了这里的一处地方，其余的地方肯定就转移了，这样就达不到木林消灭御人队首脑机关的意图了。经过了仔细的考虑，木林觉得只有自己深入到御人队的内部，才有机会知道御人队的所有秘密，这样才能够彻底的消灭御人队的脑袋。如果御人队的首脑给消灭了，余下的四肢就没有什么威胁了。他选择能够和御人队接触的地方，就是这样一个充满高手的金阁寺了。
  “普济，你在哪里干什么？作为一名僧人，你怎么能够和各位大德发生争执呢？你忘了你的职责了吗？”一个中气十足的声音响起，一下子就把众人的声音给压下去了，最后也让那些情绪有些失控的群众，在这个声音的提醒之下，情绪慢慢地稳定下来了。年轻僧人普济向着声音发出的地方一看，连忙作礼，呼道：“智藏师傅，是小僧失职，把大师傅给惊动了！”
  众人转头看时，见到一位年龄大约在五十来岁的僧人，身披袈裟，缓步走出了大殿。只见这位僧人也是面对着众人合十作礼，“阿弥托福，哪位施主能够告诉我，这里发生了什么事情，以至于让各位施主情绪如此的激动，把平静祥和的寺院，变成了一处热闹非凡的地方？如果是鄙寺的僧人无礼，我们一定会严加整顿寺院的院规！”
  大和尚的话音落地，而年轻和尚普济的脸色已经发白了，他知道这次无论如何，一顿寺院的惩戒是少不了了，只是不知道会接受什么样的惩戒，希望不是很严厉的惩戒。他现在心里恨死了木林了，也痛恨自己为什么要多管闲事。
  木林从年轻和尚的话语和他的脸色变化，就知道终于出现一条大鱼了，想到这里他走上前去，迎向了缓缓走出的大和尚。
  二百二十八节 “御人队”的覆灭（三）
  木林见到出来的大和尚，思感能探测了一下对方，知道这是一位身怀功夫的高手。由于双方的功力差距比较大，对方根本感觉不到木林的探测。
  为了达到自己混进去的目的，他连忙走上前去，合十为礼，虽然语带尊敬，但是丝毫不显露怯意地说道：“大和尚，这里的事情都是因为我引起来的。不过我并不认为我有什么错！”
  此时外面的众人因为这个和尚的到来，而停止了争吵，毕竟到这里的人们，大部分都是心里怀着对佛的虔诚而来的。所以见到了一个年龄比较大的和尚出来喝止，自然而然的想起了这里是寺院。