他将永远照耀着高阳去支撑未来。
  高阳缓缓地走进客厅。
  她手里依然抱着那美丽的玉枕。
  她要那商人再度把玉枕交给辩机。她说她只想请辩机收下，做个纪念。
  她给了那商人很多很多的钱。她只求眉开眼笑的他能把她的心意转达给辩机，她根本就顾不得考虑这个陌生人是否可靠。
  这一次，那玉枕没有被退回来。高阳公主知道，那是辩机允许她陪在他的身边了。
  从此，公主便不再去弘福寺。
  从此，她便只守着辩机的那信笺，只守着悬浮在她心中的那爱的精神。
  贞观二十一年五月十五日，在隆重的佛教仪式中，翻译《大乘佛教》的基本理论著作《瑜伽师地论》全百卷的工作正式开始。
  此时距辩机离开会昌寺已整整三年。
  就在这一天，高阳公主在凄凄冷冷的这一天，独自去了城外的会昌寺。
  为了祭奠。
  又是钟磬齐鸣。
  老臣房玄龄作为朝廷的代表，和玄奘法师一道主持了那个隆重的译经仪式。
  五月十五日清晨，弘福寺的钟声响个不停。那钟声在长安城的上空飘散着。飘得很远，一直飘到了城外的会昌寺。
  仪式简洁而隆重。
  仪式之间，参与译经的缀文大德们纷纷前来拜见在长安监国的房玄龄。那时的房玄龄就代表了正在终南山的离宫养病的大唐皇帝李世民。
  待轮到辩机拜见房玄龄的时候，他心怀惴惴，有种说不出的复杂的滋味。
  那老臣所联系着的是高阳公主。而高阳公主是辩机最最不愿想到的。
  辩机就坐在房玄龄的对面，他始终不敢抬头去正视那垂垂老矣的重臣。他心里知道他有很深的罪恶。他唯有面对房玄龄的时候，才更加意识到他的罪恶是多么地深重。
  由于辩机的少言寡语，他们的会见很快就结束了。
  辩机像逃跑一般地辞别了房玄龄。他只记得那老臣最后说，我早就听说过你。我的儿子们都和你很相熟。他们常常对我说起你在终南山上的修身苦读。你的精神可嘉。
  辩机惶惶然回到了他的房中。
  他想诵经，想用经语赶走那杂念，但他早已烂熟于心的佛经在那一刻却突然逃之夭夭。
  辩机重新想起了高阳。很疼痛的一种想。他转而庆幸自己终于被玄奘大法师选中，他庆幸自己能到这弘福寺的禅院中来译经。否则，他终日与公主纠缠在那会昌寺内，真不知他的命运会是怎样的下场。他本来好好地在他的草庵中修行。然而想不到在那一天的那一刻，却有个女人闯了进来。她竟然是当朝天子的女儿、当朝宰相的儿媳。这是天意吗？辩机想，他确曾拒绝过公主。拒绝得很坚定。他想着他们第一天相见时的情景。黄昏很美丽。公主那浩浩荡荡的一行人马，就骤然间如天兵天将天仙天神般出现在他山中的小木屋前。那美若天仙又满脸忧伤的女人要停下来休息。她要他陪她去看那美丽的落日。他不敢不从命。他无法抵御和她在一起时产生的那种愉悦和美好。但是他并没有非分之想，也并不惧怕这个有着非凡之美和非凡之地位的女人。因为他认为他们同是万物中平等的生命。
  然后，在黑夜开始缓缓降落。在山路上。在野狼的嚎叫中。高阳公主突然说，她冷。她怕山中的野兽。她怕夜晚。她踩不住脚下的山石。她需要有人能抱紧她……
  而接下来他又做了什么？
  他一步一步地向公主投降向他内心的激情投降。他不得不承认那是因为他没有力量，他根本就无力抵抗一个女人的进攻。
  在那山中的木屋里。在他铺满干草的木床上。干草的清香和女人的馨香迷醉了他。他不知身在何方。那是第一次。是他作为男人的第一次。他第一次看到了一个女人的赤裸，还有他自己的赤裸，还有赤裸与赤裸纠缠在一起时那云一般的翻动。他疯了般搂紧身下的那个女人，他却从此远离了戒律。
  他尽管一心只读圣书却离那圣书越来越远。他想，那一定不单单是因为性，而是，他在心里爱着这个女人。他爱高阳公主。这爱一直延续着，他们甚至生儿育女。
  他知道这无论是对朝廷，对佛门，还是对皇上、对宰相、对玄奘、对房遗爱都是不公平的。这是罪孽。而他是个罪孽无比深重的人，只不过这罪孽深藏不露、秘而不宣罢了。
  他知道他必得为此付出代价，必得为此受到惩罚。
  远离公主没有性爱的生活对辩机来说是可怕的。八九年来，他早已习惯了能经常抚摸女人的身体，能经常发泄他无尽的欲望。他是个六根不净、道貌岸然的僧人。他已经不能坚持操守。他一方面在心里拼命拒绝着高阳公主，一方面又在肉体上拼命渴望着这个女人。他不知道该怎样熬过这苦难。有时候他觉得他就像是一只困兽。
  他诵经，他翻译梵文经典，他想他只有忘我地工作，只有每寸光阴都被佛家经典占据，他才能忘了高阳，才能忘了身体深处那丑陋的欲望。于是，他不期地成为了全体九名缀文大德中的佼佼者。也许就是因为他的勤奋，再加之他的年轻他的博学他的辞采风流，在九名译经高僧共同翻译的那部全百卷的《瑜伽师地论》中，辩机竟独揽其中从五十一卷至八十卷的共三十卷经文。他每日里全身心地投入到译经中，心无旁骛到心力交瘁。唯有在夜半更深时分，他才能与最最心爱的玉枕形影相吊。
  大约就是因为辩机译经时那投入的姿态和他优雅的文笔，使大法师玄奘对他的才华格外欣赏。于是玄奘看上了他，委托他将玄奘口述的那西域见闻整理撰写成流畅而优雅的文章。从此他开始记述玄奘法师那奇异而美妙的西域经历，这项工作将辩机带入了另一重境界。在撰写那部《大唐西域记》的时候，已能感受到一种从未有过的身与心的神圣与纯净。
  那是辩机好不容易历尽艰辛才寻找到的一种心灵的状态。那状态是超凡脱俗的，是祥和宁静的。怀着爱，而又不被那爱所累。辩机觉得，他已经从高阳所带给他的那深重的苦难和罪恶中自我拯救出来。
  辩机是《大唐西域记》的唯一撰写者。
  自从他搬进弘福寺后不久便开始做这件事。历时一年零几个月，《大唐西域记》全书十二卷全部完成。
  《大唐西域记》成为了不朽的传世之作。它几乎是辩机的绝笔。它告诉后人，在历史中，在唐代，在唐太宗李世民的年代，还有过辩机这个既年轻有为又风流潇洒的僧人。
  后来，唐太宗李世民病中在终南山的翠微宫里饶有兴致地读了《大唐西域记》。他对此书赞不绝口。但太宗却不知此书的撰写者是一个怎样的浮屠。他只听说这浮屠很年轻很有才华。太宗当然更不会知道这个年轻的有才华的和尚竟是他最爱的女儿的情人。
  贞观二十二年六月，老臣房玄龄病情转危。这一年自春天起，唐太宗李世民就已移居长安城外新建的玉华宫休养，将房玄龄留在长安主持朝政。
  房玄龄一直支撑着他年老体弱的身体，坚守在长安城内，勉为其难地处理着各种朝廷政务。尽管房玄龄怀抱着一颗对皇上的忠心，日日勤政，但终因七十一岁的高龄而感到体力不支。
  后来，终于有人将房玄龄病危的情况禀告给玉华宫内的唐太宗。病中的唐太宗得知后潸然泪下。把房玄龄接到清凉的玉华宫来养病。
  唐太宗把房玄龄留在了玉华宫，并让皇室的御医日夜守护着他。他要求他们尽全力挽救房玄龄已垂危的生命。
  唐太宗把房玄龄看作了朋友看作了兄长。
  房玄龄同唐太宗李世民一样，都曾是隋朝的遗臣。隋王朝灭亡之后，群雄割据。那时年富力强、有勇有谋的房玄龄就慧眼识珠，毅然投奔了秦王李世民。在房玄龄等心智极高的谋臣的辅佐下，秦王李世民得以很快平定天下，于“玄武门兵变”之后，登上皇帝宝座。在“贞观之治”的天下，唐太宗任用他最为信赖和依靠的重臣房玄龄为宰相，后又封他为梁国公、司空等等。总之房玄龄的权势极大，并深得皇上的重视。而享有如此权力和荣誉的房玄龄却并没有因此而飞扬跋扈。他一向品性正直、忠诚无私，且谦和宽厚，这在朝野上下有口皆碑。
  此次生命垂危之际，他对皇帝对他的体恤厚爱感激涕零。而他在弥留之际念念不忘的，也还是力谏皇上不要再东征高句丽，不要再扩张领土。
  面对房玄龄临终前的劝谏，唐太宗感慨万端。尽管他并没有打消东征的念头，但房玄龄对李家、对大唐基业的忠心却使他十分感动。
  房玄龄留在了玉华宫治病，房家的亲属们自然也就留在了玉华宫照料老人。
  此时已无依无靠心如死灰的高阳公主，这一次也随房玄龄一道来到了玉华宫。她想她即或是不愿伺候他，也该凭着良心为他送终。
  走进玉华宫的时候，高阳的心情很复杂。自从她向父皇索要房遗直的银青光禄大夫遭到拒绝后，她便对唐太宗产生了很深的芥蒂。而后过了很多年。
  很多年高阳的生活里有辩机。
  她偶尔会想到父亲。不过是想到而已。她想到父亲的时候心很麻木，说不上恨，也说不上爱。
  此次高阳陪房玄龄来到玉华宫，应当说是她一生中情绪最低落、也是心灵最痛苦的时候。