作为他弟子的，若有才干，最好能忠心恭顺，唯命是从，不然的话，还是表现得比较鲁拙莽撞、愚苯懵懂一些，较不招恶。
  蔡京看似能容人，容物，实是利用他人为他效劳、若无利用价值，便将之废了；同理，若有威胁到他，也一定将之毁了。
  龙八受宠于蔡京、童贯、王黼等人，不过论武功未能成一家一派，跟多指头陀等人尚有一大段距离，论官职则远逊于李彦、朱励等人，只是蔡京身边一只“忠狗”。是以，若在他身边任事，还是不要大招摇、招风的好。
  “大开大阖三神君”三师兄弟的确是复姓为：司空、司马、司徒，至于气字，则反而是自己取的。
  ——取这样的卑微的名字，常使蔡京、龙八、元十三限等人当作是笑话、笑料、笑谈，反而有助于他们受宠——因受轻忽而得重用。
  这是“欲升先挫，欲扬先抑”，三神君外形高大威猛，在这些大官、太尉、大字师前，有个可怜兮兮的名字，莽烈的外形，反而不受人嫉，便于升官发财。
  其实，他们师兄弟三人，私下早已暗约，矢志矢言：有日若能飞黄腾达，能号令天下，不必再仰人鼻息之时．他们定要恢复自己原来的名字：
  司徒残原名为司徒今礼。
  司马废本名是司马金名。
  司空残废本名也不是真名，他原名亦桦。
  但武林中已几无人知其原本名字，只知司马废、司徒残、司空残废是大名鼎鼎、威名赫赫的“大开大阖三神君”。
  不幸的是：
  司徒、司马、均已殆。
  现在只剩下了司空残废。
  他正用他名字一般的技俩，欲擒放纵，以进为退，诱敌迫近。
  不知内情的人，还以为他已近力尽。
  他的蟒鞭已愈使愈乏力，鞭风愈来愈短。
  敌人愈逼愈近，而且，已快要下手对付他了。
  他就是要敌人逼近。
  一旦逼得够近，他就下手一鞭：
  “快马一鞭，金鞭如电”！
  人为财死，鸟为食亡。
  人逼近危险，有时不是因为要冒险艰难，而是以为进入安全地带。
  安全有时候以危险的面貌出现。
  极度危险里也有绝对安全。
  太好貌似大忠，大忠有时以大奸的作风出现。大恶和大德，有时是孪生兄弟，一刀两面。
  ——有时候，所谓为国为民其实不过是为自己；有的人，改革只是为了保命，革命不过是因为私情。
  刀丛里有诗。
  绝崖后有花。
  烈火中有流动的金。
  不变的是岁月，老的是脸，变的是心。
  长鞭的尽头有金鞭。
  时候到了！
  时机至！
  司空残废有理莫理，一鞭就砸了下去！
  眼看要着——
  不料，高飞倏如一只小鸟般遽飞而起！
  “轰”的一声，鞭砸了个空，屋顶却穿了一个大洞：
  瓦片、木石不断落下、打下。
  司空残废一时视野迷蒙，一面挥鞭狂护身，挡格以簌簌落下瓦士。
  这时候，他对面就出现了一个小伙子。
  小伙子用他一双小手向他出了手。
  隔空出手。
  那当然不是“劈空掌”，也不是“隔山打牛”——陈日月还没那样的火候。
  他隔空向司空残废发出了暗器。
  他一气发得也不算太多，只十七、十八枚——当然也不算、决不算是太少了；种类也不算得少：约莫五六种。
  可是，这时际，加上落瓦、落土、落石、落木，也真够“开阖神君”司空残废穷于应付的勒。这时候的司空残废，左支右细，手忙脚乱，像一条失了魂的鱼。
  何况，破瓦残垣里还夹杂了暗器。
  司空残废大吼一声，他左手金鞭，立即舞个滴水不透，右手长鞭，却仍能直逼丈外的陈日月。
  这一下，反击得十分突兀，连陈日月也禁下住叫了一声：
  “来得好！”
  他退。
  疾退。
  长鞭如蟒，吐信直追。
  他退，鞭追。
  急退，飞追。
  一退一追。
  退到头来、陈日月已挨近床边，他已退无可退。
  可是鞭梢已然追到。
  鞭风破空。
  尖啸，厉嘶，竟似比剑尖还利。
  鞭影已罩在陈日月那一张俊俏的玉脸上。
  陈日月脸上阴晴不定。
  他己无路可退。
  ——该怎么办？
  看来，陈日月是遇险了。
  不过，世间愈重大的成就，都是来自愈重大的危机。甚至可以这样说：要成就任何大事，都得要冒相当危险。
  ——有时危险得足以致命。
  人生在世，唯一拥有的，其实只是自己的生命。
  没有命、就活不了。
  只不过，人是应该力活而牛，而不是为生而生的。
  为活而生，就得要活得欢，活得有感受，甚至应该要活出非凡的意义来。
  要活得有声有色有意义，便得要冒上失败之险。
  失败是必然之事：——甚至可以肯定：没有失败，根本就不会有所谓的成功。
  所以不要怕失败。
  害怕失败，就是恐惧成功。
  ——成功无疑是件叫人愉快、欢悦的事，谁都不会怕它，是不？
  偏偏就有人要逃避它，原因无他，只是因为不想面对成功之前必须也必定、必然也必经的失败。
  这就令人惋惜莫已了。
  失败只是教训，也是经验，没有这些，人类今日生活得跟猿猴、牛狗无异。
  失败不等于就是输了。
  一件事失败了，只是还没成功而已，它不是输了，至少，它没输掉的是你的；意志、才智和决心。
  还有这些，总有一天，加上恒心、毅力和幸运，你就会赢。
  有一日，你便成为大赢家。
  输也不是失败。
  决不是。
  譬如赌博：你赌输了，可能只是不够运气，也可能是不够沉着，或不够本、不够冷静、或收手不够快而已。
  很多人赌博，输了就怨天骂地，说自己倒霉，运气坏到了顶点，内疚、懊悔、恼恨、怨艾，自责，无精打采，垂头丧气，找人出气，甚至一死了之。
  错了。
  输了也没什么了不起，就算你不知好歹，不懂进退，倾家荡产，也没啥大下勒。
  只要还没死，一切都可以从头来过。
  死是解决不了问题的。
  ——既赢不了，戒掉就是了。
  输不一定是坏运。你赌输了，只要在从事别的事情上仍然肯付出一流的心力与精力，一样可以成功，也一样可以有成就。
  输赢只是因果。现在你得到的，可能是前世你失去的，也可能是来世你将失去的。
  得愈多，可能失愈多。失愈多，在另一方面而言，也可能得更多。也可能赢的，其实是你过去失去的，输的只是你未来本来应有的钱。
  是的，输不足为耻，赢不足为豪；每次输均一定心忿不值，其实不必不平，这是正常的，人皆如是，有谁会说自己会当输的？每场赢也不必高兴，你今天赢的，可能已埋伏下你明天的惨败，使你以为一时的幸运足以为惜。
  就算是豪赌，也是好事，如果你善于将之当作一种经验。
  那就相当宝贵：有什么比一掷万金在弹指间便使定富贫更过瘾、痛快、也无瘾、痛苦的事？只有这种大赢大输才读一个真正高手在人生的刹瞬间悟道、了却梦幻空花之执。
  不到地狱走一遭，岂知人间疾苦？
  堪于比拟的，大概只有武林间、江湖豪士的决战、比斗、生死一搏了。
  那也是大死大生才能大彻大悟。
  就连风花雪月、声色犬马亦如是。要真正彻底成道，不一定也不必要在深山大泽，而是应在人间地狱。
  所以输了，不等于失败。
  输的只是钱，记住，别把人格和心，都一齐输掉了。
  那多不值。
  ——一个不怕输，也享受失败的人。
  本身就是一位常胜将军，一个成功的人。
  失败只是尚未成功。
  那么说，陈日月呢？司空残废呢？
  他们现在己各给迫入了险境。
  谁将惨败，谁能反败为胜？
  ——谁只是输了，还是死了？失败了，抑或是终于能战败了失败，取得成功和胜利？
  24．落雨，落鱼
  陈日月退近床边。
  退无可退。
  ——再退，只怕就要踩在天下第七的身上了。
  天下第七的伤才刚止了血，使之暂不致恶化，也保住了性命，可是，任不是铁打的人，受了这种伤，必是十分衰弱、脆弱。
  不但不经打，也禁不起践踏。
  可是陈日月却做了一件事。
  他连被带裔抄起包裹着，床单仍透湿着血渍的天下第七。
  往鞭梢一迎！
  他就用天下第七来挡这如狼似虎、追风卷云的一鞭！
  ——你们闯进来，目的只不过是要救这个人！
  ——好！就看你敢不敢将他一鞭打死！
  打死了人，就救不活了，你们任务就形同失败了！
  所以陈日月有恃无恐。
  ——谅他们也不敢下毒手！
  他双手一抱，揽起了天下第七，往鞭锋一迎：有种，就打死他吧！
  如果收鞭，他就随鞭势欺入中门，甚至把天下第七空投了过去，看司空残废如何应对、怎样接招！？
  陈铜剑可谓胸有成竹。
  可是成竹在胸，不等于已成事。