他们知道无情自有分数。
  无情是不是真有“分数”：一种对付温文人或对抗“声毒”的方法？
  不知道。
  但无情有盒子。
  ——一个白可儿刚交到他手上的锦盒。
  无情突然打开了盒子。
  盒子原来不大，只差不多一本书的样子，但一打开来，却不断的也迅速的变大，就像一册串连着的竹简，一旦张展了开来，一层又一层，一页又一页，瞬间已长大得足以把无情遮掩起来。
  本来是一个盒子，现在变得像是一具屏风。——也许，不同的只是：屏风大抵是四扇折门，多至八扇不等，但这口盒子“倒出来”的至少有七八十页。
  页上都密密麻麻写着字。
  ——写的是什么内容，一时间，谁也看不清楚。
  但眼急而快的，还是看到了几行字，大概也只能够来得及意识到：
  这是经文！
  ——到底是什么经文，那就谁也来不及看清楚，纵看清楚的也不一定能看得懂了。
  经文已展了开来，并且护住了无情。
  无情就在那些书页内。
  书页是经文。
  这样说来，无情就像是人在盒中一样。
  那就够了。
  不管那经文的内容是什么，书页是用什么材料制造的，它却偏偏能完全掩护住了无情，使他免于“声毒”的侵害！
  惊雷无声。
  无声的惊雷。
  钱光乍亮。
  乍灭的钱针。
  美丽的事物大抵都是不久长的。
  璀璨也是。
  ——璀璨若长久，那就不理不璨了。
  也许，灿烂之所以为灿烂，就是因为它灿亮之后，很快就要腐了烂了。
  温文的“钱音声毒”就是这样。
  很灿亮，但不久长。
  一闪即灭。
  如流星，自长空，划过。
  他的音符之毒在街心如一个无声的爆炸，即炸即收，旋爆旋灭。
  一切平伏。
  无情无盖。
  他的手一抖，书，又收回到盒子里。
  盒子依然是一个平平凡凡的盒子。
  不大不小的一只盒子。
  就像是一本书。
  虽然只是一本书，却不一定是一本普通的书——有些书因为作者的才识过人，使它成了铄古震今、惊天动地、流芳百世、经典之作。
  是有这样的书。
  真有这样的人。
  这样的事。
  无情一收了书，书还原为盒，他就把盒子往身边一放，双手十指已搭上膝上的筝弦。
  他说：“好个无声之毒。”
  温文道：“却毒不倒你。”
  无情道：“我听了你的，我的也要请你赐正。”
  温文道：“你弹，我听。”
  他虽然这样说，可是，神色再也不轻松，不从容。
  不是他不想轻松、从容，而是轻松不起来，从容不下去了。
  如果说，刚才无情应对他“钱毒”的神态是如临大敌，而今：他面对无情的筝声却似是大军压境，生死关头，更是肃杀异常，半点松懈不得。
  无情的神情却变得若有所思。
  有所思。
  他思想的时候神态很俊，甚至有点悄，很有一般静若处子之美。
  那是婉约和冷峻的合并，一向深思熟虑得近乎深沉的地，这时候却似是一个正在恍概括梦的孩子，又似是一个正在仿佛思慕的少年。
  所思为何？
  何为所思？
  他正在寻思的时候，手指已拔动了筝弦。
  不徐。
  不疾。
  看似如此，但一个一个音符，却很快很疾，既准确又酣畅的“流”了出来。
  音乐“流”得很淋漓，但指法看似不怎么快。
  因为弹者自在。
  自得。
  这音乐听似并不怎么，但直击人心，又深得人心，令人听后心中有一股舒美，一种感动，足以把一切四个字堆砌的形容词句，都为之打破，撕碎，不但派不上用场，只令人觉得俗不可耐。
  这就是无情的筝。
  他的音乐。
  他心灵的流露。
  ——可是，他却为什么要在此时此地弹筝？
  只是他十指纤秀有力，一弦一弦的拔了过去，很快的，也很自然的，甚至也很自负的，就已拔到了筝弦最外、最细、最高音处。
  那儿的三四条弦，特别幼细，在阳光映照下，也特别亮丽，像银针，像绿剑。
  音乐弹到那儿，突然间，大家都听不到声音了。
  万籁皆寂。
  杂声全隐。
  ——众弦俱寂，无情手中指下，成了唯一的高音。
  最高调的乐音竟是无声的！
  ——无声的高音！
  6．千呼万唤的无声
  琴有弦。
  弦却无声。
  人有情。
  出手无情。
  本来这口筝正弹到高情处，却似突然忘了情；本来乐声正奏到浓情时，却忽然成了薄情。
  就像奏者指尖的一记失手。
  留了个大白。
  也如美妙舞者的一次失足。
  落了个大空。
  又似浪子的一次薄幸。
  伤了女人心。
  这筝乐一路“流”到水穷处，正不见雾不见水，却见柳暗花明，恍如一片幽香，细细碎碎，净净踪踪，袅袅绕绕，娇娇娆娆，终于成了千呼万唤的无声，迂回在身，纠缠在发，徘徊在衣，缠绵在心。
  那是千呼万唤。
  却无声。
  无息。
  温文人却大惊失色，为之屏息。
  他温文的笑容已转为一脸肃杀，突然撤手，拎出两面旗帜，往前往后，一向左向右，各自一甩。
  旗衣割风，发出尖锐的呼啸。
  然后温文发出一声断喝，各把旗子往青龙，白虎二方位一插，右手一翻，指缝亮出七八根银针，马上嗖嗖连声，飞弹而出。
  他发出了暗器。
  ——向他自己！
  他身上、肩上、乃至喉上、脸上的要穴，连着了七八枚针，他还不甘心，左手食中二指骈伸，一连在自己身上疾点了几处穴道。
  然后他才喘了一口气。
  长长的一口气。
  无情这时也停了手。
  不再弹下去。
  筝止。
  他仍端坐，双日平视温文。
  温文这才恢复了笑容。
  可是他现在的笑意，己带了三分尴尬，三分不安，和四分敬畏。
  “好筝，好指法，好明器。”他说，“好个‘相见争如不见，有情却似无情’的‘相见筝，无情针’手法！”
  无情道：“承让，兄台银针封穴，旌旗摊道，空前绝后，破绽绝灭！阁下只撤出两面龙虎旗，要是连杀手锏‘三面红旗’一齐发动，只怕我早已给你清除出街口了。”
  温文人苦笑道：“没有用。”
  无情目光如电，飞梭似的在街心两旁巡扫下一眼，扬了扬眉，道：“哦？”
  温文人惨笑道：“就算我把和老弟的‘一面王旗，两面龙虎旗，三面大红赤未旗’一齐示出来，只怕也不能把你请回轿子里去！”
  “和老弟”当然就是他的胞兄弟：温和人。
  他们两人在“老字号”里是“哼哈二将”，在洛阳温晚麾下也常焦不离孟。
  ——就像后一个班辈的“金童”温渡人和“玉女”温袭人一样。
  不过，这一次，温和人却似没有来。
  温文只独自一人。
  温和并没有跟他联手。
  无情肃然道：“文兄过谦了——若加上他们二位，只怕在下想回到轿子里也在所不能了！”
  话一说完，他就出手。
  他一出手，就是左三枚“活杀透骨钉”，右五支“暴雨梨花钉”！
  迄今为止，无情一直都没有主动出手。
  ——温渡人、温袭人攻击他的时候，他也没有主动出手。
  ——连温文人出手之前，他也没有抢先出手：他一直都只足在还击而已。
  可是这次不同。
  他抢着出手。
  ——难道，这次的敌人，还要比温文人，温渡人、温袭人加起来都更可怕？更可怕得多！？这才迫得他争取先机，先下手为强！？
  他在打“活杀透骨钉”！
  打的方位是黄裤大街左旁（亦即位于无情左侧）的一个摊子：
  那是个卖绍兴紫砂茶壶、茶杯的摊子。
  摊子后有一个人。
  老人。
  ——不，严格来说，他应该是个年青人，但从样子看去，却甚风霜、沧桑，举止神色，都像是一个老人。
  这老人居然没有在长街格斗时走避，反而出在茶具摊子后面，正在挥笔记事。
  他信笔疾书，写得那么用心、用神，一面写，一面还抬头看场中的一切变化，好像非常享受，也十分投入。
  无情的三枚透骨钉，正是打向这名“老人”！
  这“老人家”是谁？怎么能令无情主动出手，且一出手就如此不留余地？
  黄裤大街虽然是主要官道，两旁住的大多是大户人家，非富则贵，但凡是热闹之街巷，必百店林立，商贾云集，乃至小摊贩也特别多，这是闹市旺地的恃色。
  这儿也一样。
  既然街道之左有摊档，右边也不例外。
  无情的五支梨花钉，就是打向那“老人家”的对面（也就是无情的右侧）。
  对面的摊档：
  那是一家卖鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋、乃至鹌鹑蛋的地方。
  总之，那家摊子什么蛋都卖：
  东主是一个年轻人。
  ——不，严格来说，这是一个样子长得非常年青、有活力。生气勃勃的“老人”。