——真的要杀轿内的人吗？
  真的动手，是不是一定能杀敌？
  要是现在就收手，还可不可以全身而退？
  梁伤心行事一向如他的快剑，出手就是杀着，少有犹豫——而今却出现了少有的疑虑，十分迟疑。
  ——仿佛只要他把帘子一挑开、一出剑，一切便难以逆料，也无法纵控。
  为什么会有这等想法（还是恐惧）呢？他也不明白。
  他只是稍有疑忌。
  但局势之险、增援之急、已不容他稍有疑惑。
  又有三名敌人攻向他。
  这三人也不知从哪里钻出来，又似一直守护在那儿，三人都持着三种不同的武器：
  亮银盘龙棍、日月降魔杵、铁血紫龙剑攻杀了过来。
  这三个人用不同的兵器，不同的武功，不同的角度攻了过来，这三个人一出场的功架气派，显然与众不同，但在梁伤心看夹，这三个不同的人，却是完全使同一种武功家数，同一招一式。
  ——只不过，这一招是三个人同使，所以更加可观、更可畏、更无可抵御。
  例如：亮银盘龙棍砸的是头，但如果你专心迎敌，那就一定会忽略了悄悄自下三路卷扫过来的日月降魔杵；要是你及时窥准空隙，一剑反刺施展降魔杵的敌人头顶之际，那一定难免会露出腋下、肋下破绽，而让在死角位置上手持铁血紫龙剑的敌人有机可趁；同理，若果你想先行歼除迫退手拿紫龙剑的敌手、那只怕难免会给盘龙棍一记打杀。
  所以，这三人是同使一招，合施一式，所以更无理可袭。
  更绝。
  更毒。
  更进可攻，退可守。
  更要命。
  更击中要害。
  梁伤心一见这三人三招三种武器，心里立即就有点痛。
  他的心一痛就想杀人。
  他一向都有心痛的毛病。
  他一心痛就脸青唇白，呼吸急促，非杀人致命不能治他的病。
  ——为这一点，连他的师父梁斧心都说他是一个“天生杀人犯”。
  他的心一旦作痛，就没有了选择。
  事实上，这三人联手也让他没了选择。
  ——他们仿佛是同一师门、同一高手训练出来的人，一出手就是联手，敌人除非把他们一同打杀，否则，谁也难以在这种一气呵成、环环相接的攻势下图活。
  梁伤心的剑一向是伤人心取人命的剑，他当然不会为了要手下容情而危害到他自己的性命。
  所以他出剑。
  三名兵器不一但风格一致的敌人，全都僵在那儿，都用没兵器的手，捂着心口。
  都心痛。
  他们的心，都着了剑。
  同时中剑。
  三人员一齐吃了一剑，但中剑的部位、出剑的手法都不一样。
  持铁血紫龙剑的汉子，明明看梁伤心一剑刺来，穿过了他的剑影密网，他就是来不及招架，着了一剑。
  穿心而过。
  痛。
  拿日月降魔杵的高手，眼看一杵就要扫着敌人，但突然之间，肋下一凉，一剑已攻破他的杵影如山，自左肋刺入他心里。
  心溢血。
  很痛。
  抄起亮银盘龙棍的青年，一棍砸下，已没了敌手踪迹，但唯一不为棍影所笼罩的背后．却微微一辣：
  背心已吃了一剑。
  极痛。
  三人都怔了一怔，愣在那儿。
  烈日已不见，但炙热如焚。
  人在烧。
  血在烧。
  他们捂着绞痛的心，手上兵器终于砰然落地，缓缓倒地。
  而殁。
  梁伤心终于杀了人，开了杀戒。
  他三剑杀三人，只用了一招。
  但他却不似平时一般，杀人对他而言是一种成就。
  他今天却没这种成就感，取而代之的是一种莫名也无以名之的恐惧。
  为什么？
  ——他己杀惯了人，有什么好恐惧的？
  怕什么？
  ——他杀人已如家常便饭，难道他还怕报应不成！？
  但不知怎的，他今天杀人之后，却总是闪过“杀人者死”四个字、这句话、这个想法！
  他不明白。
  所以他没有贸然动手。
  他不敢立即抢攻那顶绿轿。
  就在这时，他感觉到一阵冷风。
  冷风徐来。
  ——冷风一般的你。
  他知道来的是谁。
  他太熟稳这个人了。
  这人一到，使他胆色大壮：
  何难过终于赶了过来，与他并肩作战。
  他还有什么可怕的？何况，热风如焰，他另一个烈火一般的同门温端汝，还在街外奋战杀敌。
  正杀得赤红血红，如火如荼。
  ——他们三剑联手，难道还会怕区区这么一顶轿舆！？
  7．灼伤了自己
  深黛色的轿子。
  浅绿色的垂帘。
  帘内有人影。
  血染红的蓝衫街。
  着了火的大道。
  杀伐未止息。
  梁获杰和何吞拿一左一右，盯死了轿子，但都没有马上动手。
  现在已不是突击、也不是狙袭了。
  轿里的人已早有了警觉。
  他们现在是围攻、夹击，而且占尽上风，很有胜算。
  ——但就不知怎的，他们以寡敌众都不怕，但两人合攻这轿子之时，却心头有点发毛：
  不寒而悚。
  为什么？
  难道他们真把这顶轿子当作一座神龛，他们再能战好杀。也不敢冒读神灵，冒犯天威？
  静。
  静静。
  轿里全无动静。
  但大街却杀得羡轰烈烈。
  黄轿的朱大块儿正要大步赶来，却遇上怒剑狂招的温端汝。
  温火滚抵住了朱大块儿的冲击，雷声轰隆，温剑神仿佛有霹雳一般的战志和斗意，还生死不计。
  他一人一剑，独守一条火烫的长街，和满街的强敌。
  他寸步不让，死守要害，目的是为了让他那两个师弟能全力扑杀头号大敌。
  他虽在奋战，但依然眼看八方，却发现梁剑魔和何剑怪明明已迫近那顶轿子，却一左一右，凝立持剑，蓄势待发，迟迟不动。
  ——为何不攻？
  ——再不进攻，只怕金风细雨楼的后援就要到了！
  ——时机稍纵即逝，何怪、梁魔再不把握，只怕自己也守不住了。
  温剑神自己也心知肚明：敌方一旦加入了那高大豪壮魁梧巨硕的家伙，他便觉得非常吃力：他本来足以四两拔千斤之力一剑横扫千军，现在的情形却似雪上加冰落井下地狱一样，再绷就得要断了。
  （怎么他们还不打杀戚少商！）
  就在他一面抵往来敌、一面坚决不容备路敌手直闯或回绕去救援那顶绿轿，还一面以眼尾迅睨何非凡与梁双禄那儿的战况，忽尔，使地，蓦然，闪过了当日拜师学剑时的一些情景，竟如此鲜活得就像接近得尖锐地刺人他眼帘里：
  当年，“七绝剑神”罗送汤、梁斧心、何剑听、陈棍礼、孙纸眉、余臣父及温辣霞七人，虽是同门，对敌齐心，但文无第一，武无第二，还是难免有分出高下之意。
  他们后来也的确在绿舟峰比剑，交战七天，结果是不分辕轩，但老三温辣霞是技高一筹。
  不过，这结果并不能使他们心悦诚服，他们也不想在大敌当前之际，力争雄斗胜而伤了彼此情谊，于是，他们把这一种此斗之心作了两种转化：
  一，他们无论任何一人，都不能凭个人剑法修为而卓然成天下无敌，至少，元十三限、懒残大师、天衣居上、诸葛先生昔年都曾分别击败过他们。
  但他们还是志在天下第一。
  ——既然他们不能一个人完成这个心愿，就不如七个人一齐来完成这个心愿。
  于是，他们在风华正茂锋头正劲之际，大隐二十年，为的是秘创练就一种剑法，七人合使，天下无敌。——是剑法，不是剑阵。
  “剑阵”就算无人能破，也只是“阵法”，并非个人的成功。
  他们创的、练的、研究的，正是一种绝世的剑法，一人使不出它真正的威力，凭个人也无法施展这种剑法，所以他们就七人联手，心意相通，一起也一齐使用这种剑法。
  这种剑法定名力。
  “天行健”。
  ——“天行健”剑法。
  他们坚信，只要他们这种剑法一旦练成出世，必定世无所对，天下莫敌！
  他们有鉴于上一代剑法高手：“三绝神剑”：屈寒山、顾君山、杜月山以及“七绝神剑”康出渔等，到头来还是无法成为独当一面的大宗师，而过了中年的温陈罗余孙梁何等七人也知已知彼：明了凭自己才分，只伯也成不了独霸武林的大家，于是集众智群力，要合成这种聚七人精华所聚的剑法：“天行健”，始可无数于天下。
  二，除了他们七人集中练一种并使的剑法外，他们还苦心创意各栽培出一名徒弟，来继承他们的武功、剑法。
  他们把互相比拼之心，转注于他们门徒身上。
  也就是说，他们之间，并不互拼；分高低比高下的事，则由门人弟子去完成。
  所以，自他们艺成下山后，几乎每年都要比斗一次。
  比拼的地点既不在名山，亦不在名峰，只选在黄岩山上。
  据“七绝剑神”的说法是：若选在什么华山、天山、黄山、五台山、九华山、雁荡山比武，只怕山名重于人名，他们特选一些不为人所知但自具灵性的明山秀峰作比武场地，显示了是有信心地点凭人而成名。
  ——经过他们那一场（或不止一次）的比斗，此山因此而扬名！