起应付得了！
  故此杨无邪在他心目中的份量很重。
  ——这人可谓是“四朝元老”！
  在苏遮幕、苏梦枕乃至王小石、而今的戚少商在“金风细雨楼”主持大局时，这杨无邪都一直出任总管、白楼主持、军师和智囊，稳如泰山。
  唯一的例外是。
  他在白愁飞夺取“金凤细雨楼”大权时就失了踪。
  他始终忠心耿耿跟随失意负伤的苏梦枕，不为白愁飞所用。
  这点孙鱼也自觉不如。
  不过在当时他也无可选择：
  若他离开了“金风细雨楼”，“一0八公案”精英就会不受他掌管，白愁飞就一定会杀了他；如果他还要留在“风雨楼”，就非得要替白愁飞训练“一0八公案”的高手不可。
  何况，他还要接受梁何的监视。
  但他撑过来了。
  他用的方法是：
  他不急。
  他既下急着要去推翻白愁飞，但照样用心的去处事、训练人材。
  他不是替白愁飞做事，而是替“金风细雨楼”保住一口元气、一股精锐。
  结果，当苏梦枕重临之际，白愁飞下令梁何格杀孙鱼已迟。
  孙鱼更因为白愁飞已对他动杀机而义无返顾的在那要害关头，将“一0八公案”反叛白愁飞。
  倒戈一击，与杨无邪内应外合，更加速白愁飞的败亡。
  然而今晚他又见白愁飞的“惊神指”。
  ——那惊天地、泣鬼神的指法！
  而且是在关七手上使出来的。
  其中“悚蛰”一指，张烈心避得那么辛苦，眼看是避不过去了，但终于还是避过去了，所以他忍不住还是喝了一声彩。
  他乍见白愁飞的指法，竟有不自由主间生起了这样的想法：
  ——仿佛是白愁飞来报仇了！
  是以他甚至是衷心地希望张烈心能躲过这“惊神指”的杀法，好像，他也曾作过对不起白愁飞的事，因而只好跟张开花是站在同一阵线上。
  然而杨无邪却在叹息。
  叹息有很多意思。
  有时是感慨的表达。
  有的时候是哀伤的意思。
  有的则是不同意的一种表示。
  ——杨无邪到底是什么意思？
  孙鱼不明白。
  他不明白的便问。
  “先生为什么叹气？”
  “可惜。”
  “可惜什么？”
  “可惜张烈心。”
  “可惜这一指没杀了他？”
  “不。可惜的正是这一指还是杀了他。”
  “哦？！他不是到底还是避开了吗？”
  “他没有避开。”
  “何以见得？”
  “关七早已算准他这一避。这人的确是个战神，战天斗地，任何形式的格斗，早他在胸壑计算之中。他才落下身去。关七那射空的那一指，劲道激在一场飞溅的小碎瓦片上，那瓦块已击着了张烈心，而且还是在他落下身去的那一刹间命中的。”
  “真的命中……？！”
  孙鱼还将信将疑。
  “你不妨过去看看。”
  孙鱼真的穿入屋子里，看个究竟。
  不然他不死心。
  不然他不服气。
  他就是这种年轻人，什么事都是研究个彻底，不然到底不能服气。
  可是他最终也只有眼气。
  心中对杨无邪的观察力也只好在心里写个：“服”字。
  他穿身入宅。
  这是前朝重臣、当世大儒的房子，但而今已年久尖修，形同暖置。
  宅内一片黑暗。
  孙鱼认准张烈心掉落的地方窜了进去，很伙的他便从瓦碎中找到了这个人。
  这个人已死。
  额前穿了一个洞，血还汩汩淌出。
  的确，在他翻身落下宅里之一瞬，那击空的指劲正好打在一块小碎瓦块上，瓦块飞激，正好将他的前额打穿了一个洞。
  他死了。
  他死时双眼瞪得老大。
  他死不瞑目。
  他到底还是死在白愁飞的指法下。
  ——尽管白愁飞早已死去多时，他仍是没能逃掉白愁飞这留下来杀他的一指。
  孙鱼看了，长吸了一口气：
  他知道自己今后要跟杨元邪学习的路还很长，日子也更多。
  杨无邪那儿有的是学不光的东西，学不尽的智慧。
  他解开了张烈心蒙面的布，态度非常凝重，而且若有所思。
  ——反正，人已死了，也不必再蒙面了吧？
  他沉寂了一会。
  然后，他自宅子里抬头，就看见那瓦面上那一个大窟窿外，正在打得天昏地暗，杀得日月无光。
  惊涛书生本来就已跟关七动手，现在也没闲着。
  他全身发出好闻香气，好听的声响，甚至双掌挥动时还发出极其美艳的色彩，但无论他再好看、好听、好闻，关七只要随意向他发出一指，他就马上手忙脚乱。
  可是关七并没有面对吴惊涛。
  他的指劲也是从背后随意发出的：
  ——仿佛就凭吴惊涛这个人，还不值得他直接发出攻击似的。
  他从背后发出的指法是：
  破煞。
  ——依然是白愁飞的独门指法：“惊神指”。
  这是白愁飞“三指弹天”之一：“破煞”！
  遇上“破煞”的是惊涛，自然应付得左支右绌。
  可是夫七仿佛还不足够。
  仍不满足。
  他是个战天斗地的人。
  他以斗争为乐。
  所以他还同时挑上了两儿
  孙青霞和戚少商。
  他用的武功居然是。
  刀和剑！
  2．天生不怕
  关七只有一只手。
  他手上没有刀，也没有剑。
  但他使的确是刀，确是剑。
  ——那是什么刀？什么剑？
  他用是的“手刀”：
  “隔空相思刀”！
  他使的是“掌剑”。
  “凌空销魂剑”！
  那是刀气和剑气！
  更重要的、更可怕的、更令人吃惊的是，相思刀和销魂剑，本来都是王小石的成名独门绝艺！
  然而，关七都会用！
  而今，关七都能使！
  ——他是怎么学回来的？！
  隔空相思刀、凌空销魂剑，在他手上使来，天马行空，挥洒自如，还一面施“破煞神指”制住吴惊涛、这到底是怎么回事？怎么已故的白愁飞、已逃亡出京城的王小石的罕世绝学，全在这半疯半痴的关七身上，源源使来，绵绵不绝？！
  关七究竟是什么人？
  ——他是人？还是鬼？
  ——如果是人，是不是圣人了
  ——要是鬼，是不是魔鬼？
  ——抑或是什么都不是，他是一个神。
  战神？
  战神！
  这个人仿似天生不怕：
  他不怕战。
  不怕斗。
  他还好战。
  好斗。
  他惹了个吴惊涛还不够，居然劈手以极其强劲的刀气剑芒，收手挥洒，攻回戚少商和孙青霞。
  孙青霞挥剑。
  他剑冷。
  人傲。
  他每一道剑光都似是一道闪电。
  他身高六尺三，剑长七尺三，剑光朝天，剑势狠，而且辣。
  他出剑的原则是：
  每出一剑，必杀一人。
  他使剑。
  他可以称得上是剑中之神：
  剑神！
  可惜而今这剑神却遇上了战神。
  他的剑遇上了关七的剑气。
  两雄相遇。
  两剑争锋。
  然而，他的剑再利，也是实的，关七的剑却是虚的、空的。
  实则有。
  空则无。
  关七随手而发，以无胜有，也无中生有。
  孙青霞一向人潇洒。
  潇洒是来自性格中一种与生俱来的气质：一个人生得要洒脱，才能潇洒，才会潇洒，寸可以潇洒得起。
  他不重视名。
  视利如粪土。
  他不好权。
  他不怕挫折。
  也许他唯一重视的，只剑和色。
  剑使他活得有意思。
  行剑道就是行侠道，对他这种人而言，剑和侠是同义的，分不开的，不可分割的。
  色使他活得有活力。
  色就是美人，追求美丽女子这个企图和抱负使他活得更快活，更有声有色。
  所以他使的是一套洒脱的剑法。
  每一刻都潇洒。
  每一招都洒脱。
  因为他的潇洒是天生的，所以他的剑法也妙造自然，孤芳自赏，自给自造，独步天下。
  他也是一个天生不怕的人。
  可是他遇上的是关七。
  关七的出手是空的。
  一种空的剑。
  ——凌空销魂剑。
  没有剑，却有剑气。
  剑气未至，人已销魂。
  那是一种无的剑法。
  这种空无的剑法，每一招、每一式、每一剑都克制住孙青霞“有”的剑法。
  孙青霞的剑法纵再潇洒、再不羁、再无拘束，毕竟那还是“有”剑法的，有迹可寻的，有法可依的。
  但关七却无。
  他什么都没有。
  手上无剑。
  剑上无招。
  关七空手随意挥洒，挥洒自如，仿佛他连心都是空的、无的。
  但他的剑却处处克制住孙青霞的剑。
  他的剑招也招招压制着孙青霞的剑招。
  尽管那剑招似是心随意转、意随心到，但那又确然是王小石的剑招。
  他们看过这种剑招。
  至少，杨元邪熟悉使这种剑法的人，孙鱼也目睹过这种剑法。
  ——王小石本来就是一个无所谓的人。
  他无所谓胜、无所谓败、无所谓起、无所谓落、无所谓浮、无所谓沉，无所谓喜、无所为恶、甚至连生死也无所谓。
  就是他的无所谓、不计较、自寻快活、不寻烦恼，所以才能练就他这种绝世的剑法：
  既无所谓，但又在黯然销魂、悄然神伤中有所为、有所不为。
  ——一种看去无依无凭，但却有情有义的剑法。
  这种剑法而今在关七手上信手使来，招招竟成了孙青霞“朝天一剑”的克星。
  孙青霞手上的剑开始发绿。
  他一旦斗出真火来，剑就会发青。
  他的脸色也一样。
  发绿。
  也发青。
  戚少商的脸色却在发白。
  ——一种令人不寒而栗的白？
  苍白。
  他的剑则绽出寒芒。
  剑发白。
  白得像透明的冰雪。
  这一次，不止是孙青霞遏上了他剑法上的克星，连戚少商也遇上了极其强大的敌手。
  只不过，关七对付他的不是剑。
  而是刀。
  不是剑招。
  而是刀法。
  戚少商原来使的是一种不要性命了，但仍非常有情怀的剑法。
  这是一种孤寂的剑法。
  剑意非常失落。
  但由于戚少商一向有一种王者之气，他的剑路无意有意间也有一种磅礴的大气，隐含一种王者的风格。
  在他过去的人生长路里，成时称王，败时则为寇，得志则咤叱风云，失意时流亡千里，然而他的剑法可不是这样子的。
  他的剑路纵横，清奇孤高，成也是王，败亦是王。
  只有他才可以使出这种世与我相适的剑法。
  所以他跟孙青霞交手的时候，孙青霞的剑法的做岸、厉辣，刚好更迫出了他剑法上的清奇、凄其。
  他着眼孙青霞斗剑，就像韩非于所说的：有蛇曰尴，生有二首，二首各不相服，互噬互啮而死。
  也许他的剑法本就和孙育霞的剑路一体两面、单锋双刃。
  他的剑法很抒情。
  孙青霞的剑法则很写意。
  但他的剑法却刚好遇上“隔空相思刀”。
  这刀法原创自天衣居士。
  天衣居士许笑一本来就是个重情的人。
  重情的人自然创出有情的刀法。
  但真正发扬这刀法的人是王小石。
  王小石是个多情的人。
  ——他失意过多次。
  可是他一向的原则是。
  宁可因失恋而继续受伤，决不可以因怕失恋而不敢去恋爱。
  这是原则问题。
  对情，他是勘不破、看不开、放不下的，更重要的是。
  他也不愿放下、勘破、看开。
  因为不需要。
  做人要做得有乐趣，总得有悲欢离合、七情六欲。
  所以他这种感情用事的人来使这种多情多爱多相思的刀法，自然可以使出另一番青出于蓝犹胜于蓝的境地来。
  而今，使这种刀法的却是关六。
  关七痴。
  他痴于情。
  关七狂。
  他只狂于武。
  是以他以情用武。
  他的“相思刀”一铺展开来，刚好处处克制住戚少商那十分抒情、很有情怀的剑法。
  也想不相思。
  相思令人老。
  相思本来就是一把刀，断水水更流，斩情情更深；戚少商那一把斩情、忘清的剑，遇上这种刀气，正是：斩不断、理还乱，使他如行云流水的剑法，也化为云烟，多障多羁，莫道不销魂，剑苦有情剑不老，人却为相思所老。
  戚少商的这种背叛命运的剑法，遇上这荡气回肠的刀意，就得要化作绕指柔，剧烈不起来，也激情不起来了。
  相思刀，没有刀。
  剑却有剑。
  相思如刀剑如虹。
  减少商开始气势如虹，之后，终为这似有若元、空虚破碎的刀气所纠所缠，像一张无形的网，戚少商剑若蚊龙，无奈都挣脱不出。
  剑作龙吟。
  剑意消沉。
  刀绵绵。
  刀意无意。