不入。
  卷风也旋落扫掉了一切剑针、针剑的攻击，
  ——然而余厌倦能躲得了雷卷的反击么？
  余厌倦已没有剑了。
  他鬼啸一声，空手接了一斧。
  接是接了，但情形如何，却没有人知道，只知道斧遽然落下，“夺”地掉在地上。只见剑鬼则返身就走。
  走得仓皇。
  不再恋战。
  拼命的逃。
  他一掠而出，震破大门，纵过回廊，绕过水榭，闪人假山之后，又跃落围墙之外、正喘得一口气，却不料——
  雷卷在此际又反手打出了一斧，这一斧也撞破大门飞过回廊穿过水榭劈开假山砸破围墙“夺”地打在墙后余厌倦的身上！
  命中！
  剑鬼在这一刹间，还想避。
  还要闪躲。
  他听得喀地一响，立即急闪，在这万钧一发之际，仍躲开要害，斧只嵌劈在他左手臂骨上！
  这一瞬间，余厌倦不是感觉到痛。
  也没有害怕。
  他什么也来不及想，只掠过了一个念头。
  一一人生到底有没有轮回？
  以前，他身为“剑鬼”不信有“轮回”这回事，反正，死了就什么也不知道，有没有都一样。
  所以，他不认为有轮回。
  他还笑别人是希望有根应，期待有因果，才相信有轮回。
  而在这一刹间，他多希望：真有轮回这回事！
  ——要不然，他可真的要死了，什么也不知道了，什么也没有了。
  至少，没有轮回，也得要有鬼。
  ——因为有鬼便有神，有神有鬼，还怕没有人鸣？
  还可以成人，就是有轮回。
  “——的确，还想活下去的，不想死的人，才希望有轮回。
  他的感觉是到这里。
  他的感觉没错：
  他是死了。
  ——那一斧、虽只砍在他臂骨上，但其震荡力紧随而发，他全身筋脉肌骨都为之震碎，就像是敲碎一块冰一样，就似是一颗石子打在一尊瓷瓶上。
  他死于飞斧。
  可是，“惜旧轩”不止雷卷一个人有飞斧。
  而是，“一队人”。
  ——至少，还有“实、属，巧、合”四大雷氏子弟都飞出了他们的：
  斧！
  7．背叛命运的剑法
  苦也！
  这是剑妖孙忆旧心中欲中不敢叫出来的一句话：
  一一一苦啊！
  他仍不甘就逮。
  不肯就范。
  他困兽斗。
  他背水战。
  他的剑反而不是守的，而是攻的，而且还愈攻愈快，愈打愈急。
  他不能不快，因为“一家而得”朱如是的“铁板神索”和“一帘幽梦”利小吉的“千年飞帘”一齐缠上了他，就像有百只手千只指一齐专攻他要害死穴。
  而他还在网中，死缠烂打。
  幸好，这时”惜旧轩”的援军到了。
  朱如是和利小吉立即返过身去抗敌，不让来援的人轻入“怀旧居”半步。
  孙忆旧顿时压力一松。
  但他随即发觉，那不是幸，而是不幸。
  大不幸。
  那使飞索和用飞帘的人一退，马上接上来攻付他的两人，更不好对付。
  一人绰着枪，一直只窥准时机，没出过一次手。
  另一人空手和他斗。
  这人阴阳脸：一边黑一边白，掌功奇特，身法诡异。
  这两人不管是已出了手或没出手的，只怕比先前两个都更难应付。
  就在这时，四雷子弟，正一齐迸喝一声，发出了他们的斧。
  飞斧。
  ——急遽飞行的四把小斧，分劈他四肢！
  剑妖尖叫一声，全身（连脸、眼、发、唇、眉）都白了。
  煞白。
  他，“哩”地一声，竟似一缕烟一般，“窜”／“钻”／“闪”出了那张“天罗地网”
  中！
  那是没有可能的事。
  完全没有可能。
  没有人可以从那网中溜出来。
  除非那是妖怪。
  孙忆旧就是妖。
  ——他是剑妖。
  他用了看家本领、独门绝招“白虎冲煞”冲出罗网，但真力已耗，功力大减，元气已尽。
  张炭就在这时出手。
  左右手。
  双手夹住了他妖一般捉摸不定的剑。
  孙忆旧只觉一正一反两股异力袭来，他只好用劲反挫。
  但不反挫还好，一旦反击，那古怪功力竟吸收／融会／汇合了自己的劲道，反挫了回来，排山倒海，势莫能御。
  孙忆旧只好弃剑。
  不弃剑，就只有放弃生命。
  命不可弃。
  弃了就没有了。
  但剑可弃。
  弃了一剑还可用别的剑，或等待时机重新夺了回来再拼。
  可是他才弃剑，兵器暂去，新力未生，斗志未张，元气未复之际，“啸”的一声，一枪已迎面打至！
  他已来不及躲。
  不及反应。
  中枪。
  倒下。
  对方用的不是指尖。
  而是枪头。
  这一枪，是打在他的穴道上。
  是以孙忆旧软倒干地：冲出罗网的他，结果反而是更快就死。
  出枪的是孙鱼。
  ——山东，神枪会，大口孙家，外系子弟之、孙鱼！
  孙忆旧倒下。
  吴奋斗呢？
  吴奋斗才不奋斗。
  ——战斗伊始，他一见孙忆旧人在网中，余厌倦落尽下风，他就二话不说，拔足就走。
  不是走。
  而是逃。
  ——是那种“有多么快便逃多么快”的亡命之逃！
  人不如其名。
  屋瓦破裂，网罩下，敌人落下，他却看准那一个大窟窿，飞腾而上，到了瓦顶，正要再逃，猛然，却见屋檐上一白衣白袍人，单手指着一把白玉也似的剑，在一月天下白似的月光下，剑尖斜指于地，在等他。
  在候着他。
  ——仿佛已等了很久很久，候了许多许多年，以致他其中一只衣袖，看来空室荡荡。
  吴奋斗一见到这个人，尽管他的人仍立足于屋顶之上，但他的心已跌到了街下。
  他知道这个人。
  也听说过这个人。
  他实在不想遏上这个人，尤其是在这时候。
  他简直想跳回屋内，跟那像蝙蝠的鬼魅打，跟那四个拿着天罗地网的人打，跟那阴阳脸、擎着枪的、拿飞帘飞索的人打，也不愿意跟这屋顶上的独臂人交手。
  可是他现在想跳回屋里去，也是不行的了。
  因为他知道：此刻只要有一丝疏忽、半点错误，自己就一定会命丧当堂，原因是：
  这人既已向你拔出了他的剑，那么，今晚只有一个下场、两个结果：
  结果是：用你的剑杀了他，或用他的剑杀了你。
  下场都是一样的：
  死。
  ——只看是你死还是我亡。
  白衣人在月下。
  既似近在咫尺，也远在天涯。
  他始终没有抬头，从他的侧脸可见他斜飞人鬓的眉梢，只听他道：““奋斗了？”
  吴奋斗只好奋斗。
  ——其实他现在不是在“奋斗”，而是在“挣扎”。
  他的师父陈上下希望他能“奋斗向上”，故而取其名：但奋斗是一件很艰辛的事，吴奋斗一向比较懒，他的剑法也走较为飘逸的路向，以意境为先，下苦功较少，所以同门笑他名不副实，他就带笑反驳：
  “谁说名实不符？可别忘了我姓吴！”
  他是广东人，粤者“吴”与“唔”同，而“唔”即“无”或“不”之意，加之于其名上，即是“不奋斗”之意，他还引以为谑，不以为疏懒为忤。
  而今，他却已无退路。
  只有奋斗。
  挣扎。
  奋斗是美丽的。
  你看人在努力向上，奋斗前进，这奋战的过程实在要比成功成就还令人心动。
  挣扎则不是。
  挣扎是教人惊心。
  吴奋斗的挣扎和奋斗却依然是人间而不是人烟的，甚至是天上而不是人间的。
  他拔出了他的剑。
  剑破空、发出清丽的绝响。
  他一招“仙人指路”，遥指白衣人。
  风很大。
  屋顶很高。
  剑在风中，人在风中，衣袂飘扬在风中。月下的吴奋斗，真像是一位飘飘欲仙的仙人。
  白衣人依然没有动。
  甚至不抬头。
  不举目。
  掌中剑仍斜指于地，端然不动。
  对峙了一阵，吴奋斗叱道，“怎么了！？姓戚的，你有种在这儿狙击我，却没胆子向我出手吗！”
  戚少商仍看着他的手。
  他的手腕很白。
  很秀气。
  ——老实说，那不像一个武人的手。
  他的手握着剑。
  ——但白说，那也不像是一把杀人的剑。
  他巍然不动。
  如果使他有动，那未，就是他的剑尖原离屋顶约有半尺之距，目前大概只余五寸：
  他的剑尖似在下沉。
  但下沉甚缓。
  而且是一分一分的、一丁点儿一丁点儿的下垂，不细察还真绝看不出来。
  ——是他的手累了？还是他的剑太重？
  吴奋斗忽然觉得自己不能再等了。
  也不该再等了。
  他叱喝一声。
  “戚少商，动手吧！”
  他迅速迫进三步，抬足巧转，吊足独立，成”瑞鹤献寿”式，剑尖直指戚少商，指诀另伏杀机，脚下隐蕴绝着，一招三式。
  月下风中，夜里屋上，吴奋斗这一招架式，直似仙人下凡，仙鹤临空。
  ——仿佛只藉一阵凤，他就可以一出招一出剑间把敌人刺个千疮百孔万洞！
  但戚少商依然不动。
  漠然不动。
  至多只剑尖继续下垂，更下垂。
  吴奋斗欲攻无从、喝道：
  “胆小鬼！你穷耗个啥！”
  但这一招“瑞鹤献寿”，亦因对手无所动而无可应亦无法发动；他一咬牙，脚踏七星，剑走游龙，旋身飞舞，又转化成一式“仙班列阵”。
  这一招，七分守三分攻，边留后路边迫进，眼看与戚少商离三步之遥时，见对方仍然岿然不动，他寸再四变招：
  “天女散花”。
  ———剑影化成百道剑星，急刺戚少商全身各大要害。
  只要给他刺中一剑，敌手立毁；如有一剑受封架回击，其他百数十剑，立即回援，攻坚挫锐，把敌人一气攻倒再说。
  这一招变得好、变得妙、变得情理之中，也变得意料之外，更重要的是。
  不管出招变招攻或守，他使来都端的有“仙味儿”。
  他的剑已使出了“仙”的意境。
  可惜他自己并不是神仙。
  所以他只好做了一“鬼”。
  他掠过去发动攻袭之际，姿势美妙，同时七分攻、三分守，一得手则追杀对方于剑下，一旦见势不妙，亦可及时变招退守，立于不败之地。
  他剑势曼妙，犹如月下飞仙。
  他的人比剑姿更欲仙欲死一一一甚至是在他出剑之时，表情神色，也七情上脸，仿佛是在陶醉、在享受、在如醉如痴。
  他痴。
  剑也痴。
  剑有仙意。
  人有仙味。
  招有仙骨。
  就连进退都有道骨仙凤。
  但戚少商不痴。
  在月下的他，也美得像一支足可在黑夜里照亮干人的蜡烛，你只要看到他拿剑的神情（尽管那一剑仍是下垂的），便一目瞪然这人是宁可陪死也不会陪衬任何人过一世的。
  现在他已作出了反击。
  反击：
  对对方的攻击作出反扑，是谓“反击”。
  可是，如果以这个解说来看待戚少商的“反击”，那正可谓是“莫名其妙”已极了。
  因为戚少商不是针对他的敌人作出反击。
  而是对他剑尖所指之处：
  那是屋瓦上。
  屋瓦是死物。
  攻袭他的是人。
  ——剑仙吴奋斗。
  但他却不去因应吴奋斗的攻击，反过来去摧毁他立足处前的屋瓦，为什么？
  ——到底为了什么？
  不为什么。
  ——如果有所为，也是为了反击、杀敌。
  虽然他攻击的是屋瓦，但其道理就跟做人一样：
  一个人读书、考试、学习、运动、结婚、乃至生儿育女，看来跟活下去没有什么关系，但实际上，没有这些，就不可能活得好、活得愉快、且把生命延续下去。
  戚少商现时的剑法，也是这样。
  至少也是合一原理。
  一样的原则。
  戚少商的剑尖疾射出一线自光。
  “睦”地一声，剑光打在屋瓦上。
  “轰隆”，屋顶顿时塌下，一塌便是一大块，一大片碎瓦残屑喀啦破裂翻落，说时迟，那时快，吴奋斗刚刚就冲到戚少商身前。
  要是戚少商对他出招，他早有防备。
  要是戚少商攻势太烈，他招架不住，亦可退避。
  要是戚少商接战，他也准备好：
  能胜利则追杀，不敌即遁逃之计。
  可惜不是。
  可是不是。
  戚少商没向他出剑。
  而向屋顶出剑。
  剑气。
  瓦破。
  屋顶坍下。
  他自己的豪宅美宅。
  他一失足，下陷，与瓦砾翻滚而落。
  这一下，碎屑残尘，全沾上了他素净的衣袍，混淆了他的视线。
  他尖叫一声，仪态全失，手足乱打，剑舞护身，急求落足之地，挣扎求存。
  屋顶坍了。
  瓦裂了。
  掉落的不只是他一个人。
  还有戚少商。