其实，只要撑得过这一个关隘，就可以继续求生下去，但偏偏这“一阵子”不易度过：一旦过不了，便死生契阔、阴阳相异了。
  天衣居士本来是淡泊无为的人。
  这种人有两个特色：一是可以无所为也无所求的括下去，一是甚至活不活下去都不重要了。
  此际，他生命的火焰已燃到尽头。
  他先失去了儿子，也丧失了妻子，他原想为剪除宿命中和家国巨跺蔡京尽点力，偏他又不是自己师弟元十三限的对手。
  所以，他已失去求生的理由。
  没有了活着的意志。
  ——算了吧，大家都走了，我也生不如死，就不如死了吧……
  一个人失败了不一定就真的是失败，但认命了寸是真的无可救药了。
  他听得到生命远离他的足音。
  他看得见死的亲切。
  他感觉得到死亡和他的贴衣相呢。
  他连“报仇”欲望都消失了：
  罢了，世上有的人害人，有的人为人所害，我只不过是被人所害的人而已……那也只不过是一种人而已，在业力巨流里，谁都没什么可以不忿冤屈的。
  他一旦认命了，生命之火便遇上哪一阵适时的凤。
  一一一火将熄了。
  这开在人间树上的一张叶子、即将归根飘落…
  就在这时候，他看见，老林禅师遇危！
  这景象反而使他睁大了眼。
  不能死！
  ——朋友有险！
  一下子，求生的意志又上来了！
  ——大仇未报！
  老林禅师遇险的情形冲击了他。
  ——如果老友死在他眼前，他死不瞑目。
  希望朋友不死反而成为他一种不死的意志。
  意志力有多大？
  ——不知道。但那至少是人类最大的一种力量：没有它，从一条小路到万里长城，人类都走不出来做不出来，这万物之灵也就不灵了。
  老林禅师就在天衣居士震骇的眼神里读出了一件事：
  他不放心！
  ——不放心什么？
  她看人天衣居士的眼瞳。
  于是察觉他背后十指箕张的敌人。
  却在此际，元十三限又陡然发出一声大喝；
  “你也死吧1”
  他的双手已抓住老林禅师～
  他发出大喝也有他的理由。
  （高手过招，生死相搏，决不会做毫无意义的事：事实上，一丝微不够精破的行动都会使自己马上丧失任何补救的能力——所以真正武林高手的意义是深谙如何把握现在，乃至一瞬间、一刹那，而不相信什么轮回、投胎、报应等后续举措。万年千秋，都仅在今朝：生死成败，也只在此间。）
  他高做。
  他要指省对方：
  我在攻击你。
  ——仅管那是他必杀之敌！
  他深谋远虑。
  他那一声大喝，正是“一喝神功”，足可震得对方失心丧魂，丧失了战斗的能力。
  活着的能力。
  果尔江一声喝，使老林禅师本从天衣居士眼瞳中看到背后的大敌，却仍不及反应。
  他一把抓住了他。
  他要把他摔出去。
  摔到生命之外的地狱去。
  ——就算那是一座山，以他的“大摔碑法”，他也大可把对方像一尊瓷器般摔碎摔裂！
  五十三攻击
  没有裂。
  ——甚至没有“起来”。
  他抓住了老林禅师。
  可是井没有成功的把对方抓起来。
  ——老林大师就像是整个人都黏在地上：甚至是跟整个大地都紧黏在一起了！
  恨地无环。
  就算元十三限有盖世神功，灭绝大力，也总不能把整个大地都掀翻起来。
  就在这时，元十三限忽然感觉到一种诡异\怪异\惊异至极的情形。
  那是一种：
  爆裂
  ——分裂开来的“爆”。
  他的头，仿似已和身于分开：他的身子，仿佛已和盘骨裂开，他的人，似已分成了三个部分；他的生命，便要给切开了三段。
  ——当然，这一切，得有一个“先决条件”：
  如果不是元十三限的话。
  元十三限在这一刹那间领悟：
  老林禅师的“翻脸大法”及“霹雳神火”，已修到不需要借助任何火器，只要敌人的身子沾及他，他就能把“爆炸力”传达过去，在对方体内造成爆炸断裂的效果。
  ——可惜他的对手是元十三限。
  老林禅师把内劲传人他体内——但在还没有“爆炸”之前——他已先将之转传入地底里。
  ——然后才“爆炸”。
  这爆炸力仍然爆炸了开来：
  在地里爆炸。
  老林大师原本跟大地连在一起，现在突然失去了依凭。
  元十三限已把老林和尚抓了起来。
  他正要把雷阵雨摔出去。
  ——向着山壁甩过去。
  就在这时，夭衣居士突然睁目。
  徐徐挺立。
  一拳向元十三限打去。
  这一拳也并不出奇。
  也没有特殊的变化。
  但这一拳精华在于纯。
  十分纯粹。
  ——纯粹得甚至没有技巧，也不需要技巧。
  那就像是一个小孩子的动作。
  这动作很纯。
  ——小孩子出于取物，一定全神贯注，为取物而取物：大人反而会分心分神、留有余力，就算取物，也心散神移。
  心一分，动作就不纯粹。
  神一散，攻击就不纯粹。
  这都因为天衣居士快死了。
  他已回到小孩般的纯真。
  而且纯粹。
  ——这是一记纯粹的攻击。
  这种攻击，对一向复杂、诡异、刁钻、古怪的武术大家如元十三限者，反而是最惊惧、头大、难以应付的。
  元十三限只有突然把左手上的弓一横。
  他以弓使出了“一线杖法”。
  守。
  死守。
  苦守。
  ——且在死守苦守中反守为攻。
  就在这时，突然发生了一个变化。
  天衣居士的袖子里飞出了一事物。
  那事物急、速、且快极。
  迅取元十三限的印堂。
  元十三限一偏盲。
  他以右手发箭。
  以手掷箭之力居然还在引弓发箭之上。
  更快。
  更狠。
  也更准。
  啄！
  那事物一击不着，自行变化，啄着了元十三限的右目。
  元十三限大叫了一声。
  ——失目之痛，使他狂嚎了起来：
  “以天下英雄为弓，以世间美女为箭！”
  这是他的狂呼。
  咆哮。
  ——也吼出了他多年以来郁郁不得志的怀抱。
  着！
  “噗”的一声，箭穿过了天衣居士的心胸。
  ——透胸而出。
  天衣居士徐徐倒下。
  带着一种，“死也不外如是”的微笑。
  他临死前还不忘厂令：
  “乖乖，走吧，再也不要回来。”
  乖乖是鸟。
  他那一只心爱的鸟。
  听话、温驯、十分灵性的鸟。
  乖乖一向听他的话。
  ——在“白领园”里，他条养无数珍禽异兽，但这趟出门，却只带了这只斑鸠出来。
  因为乖乖最乖。
  可是现在乖乖却不听他的话。
  它飞了回来。
  它侧着头在看主人的伤口。
  它的眼神竟是忧伤的。
  ——主人的伤口正在汩汩的流着血。
  它飞了回来，啄尖上还有血渍。
  那时元十三限给啄瞎一目的血。
  它一回来，天衣居上就笑不出了。
  急了。
  他刚才强撑出手、是因为担忧好友雷阵雨老林禅师的遇危。
  现在他不敢死，是因为不忍死。
  不忍见乖乖为他而死——元十三限在盛愤中必杀乖乖以报瞽目之仇。
  他更急。
  他想挥手赶走乖乖，可是手已不听他的指挥。
  乖乖不走。
  它啁啾了一声。
  哀鸣。
  ——那一声里说尽了许多无尽意：一种与主人誓死相随永不背弃的情义。
  元十三限怒嚎忽止。
  老林禅师又反扑了过来。
  ——天衣居士的“纯拳”加上乖乖小鸟的飞啄伤目，使元十三限无法及时把老林禅师杀掉，雷阵雨又以惊人的杀志反攻了回来。
  他震起霹、雳、雷、霆。
  他以一种不惜炸得自己粉身碎骨的劲道来炸死他的敌人。
  元十三限立刻反挫。
  他使的是“挫拳”。
  雷阵雨的攻击立即变风了到处受制、动辄受挫——就像蛇噬时忽给捏住了七寸，飞鹫突然折了双翼，鱼忽尔失去了水——他的攻势反而变成了对他自身的攻击。
  同时元十三限也叫了一声。
  啁嗽。
  如同鸟音。
  ———“一喝神功”的变调。
  那只小鸟乍闻如听雷殛。
  静立。
  ——飞不动了。
  元十三限的手已疾伸了过来。
  ——那是一只要捏杀它生命的手。
  五十四打击
  就在此时，一只、非常、白皙、秀气的手，也疾伸了过来，就跟元十三限那只黑手握了一握。
  一下子，杀气全消。
  小鸟乖乖飞走。
  战斗停止。
  只剩下了人。
  ——将死的、重伤的、愤怒的和平和的人。
  看到了这个人，元十三限自己忽然掉进了悲恨忿憎交集交织的千丈涛万重浪里，他有窒息的感觉——也因为这样，求生的意志也特别厉烈，甚至不惜杀死所有人来求得自己的一息尚存。