尽管他的前辈们早就否定了卢勋在家乡营葬的可能性，但是他觉得卢勋的故乡既然在白竹，有关他的真坟所在，哪怕是不可靠的传说，总也是在白竹为最多，因此他打扮成小商小贩，在白竹特别是旸村一带瞎转悠，有意无意地查考卢勋的生平历史。经与当地人特别是卢家的后人广泛接触，从口头传说和宗谱记载中，证实其经历大致是这样：
  卢勋于明弘治六年在缙云县白竹乡的旸村出生，入学虽然不晚，但直到嘉靖十一年他都三十九岁了，才考取壬辰科进士，先任太常寺博士①，接着升礼科给事中②，后又历任礼科左给事中、吏科都给事中、南京太常寺少卿、通政司右通政③、太仆寺卿④等职。嘉靖二十九年，任右佥都御史⑤，提督南赣汀（州）漳（州）军务。嘉靖三十一年，任南京大理寺卿①。后历任南京刑部右侍郎、工部左侍郎、南京右都御史。嘉靖四十年，升南京刑部尚书。卢勋刚刚出仕的时候，倒也敢说敢为，大胆弹劾过权奸，为此受到了朝廷的嘉勉，当时有“真给事”之称；但是到了后期，他攀附严嵩，与严嵩荣辱与共。嘉靖四十一年，严嵩倒台，次年卢勋也受到弹劾，总算念他也曾经办过一些好事，没有查处。当时他已经七十岁整，就上表告老，以尚书致仕，回到缙云白竹乡旸村，虽然建起了豪华的宅第，却闭门谢客，不再与官宦显贵往来，一直活到万历元年，享年八十岁。
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  ① 太常寺博士──掌管礼乐郊庙社稷祭祀的官署，正副主管称正卿、少卿。博士是专管某一方面事务的属官。
  ② 礼科给事中──给事中是辅助皇帝处理奏章、稽察违误及弹劾官吏的官员，分吏、户、礼、兵、刑、工六科，每科的主管官员称都给事中。六科给事中与各道监察御史合称“科道”，同有建言及进谏的职责。
  ③ 通政司右通政──通政司是通政使司的简称，俗称“银台”，掌管内外章奏和臣民密封申诉文件的转递。正副主管称左右通政使，简称通政。
  ④ 太仆寺卿──太仆寺是掌管皇家舆马的官署，其正副主管官员称正卿、少卿。
  ⑤ 右佥都御史──明代的都察院是监察机关，设左右都御史、左右副都御史、左右佥都御史及十三道监察御史共一百一十人。
  ① 南京大理寺卿──明永乐十九年（1421），迁都北京，改南京为留都。南京除了没有皇帝之外，其他各种机构衙门完全和北京一样，但是没有实权。大理寺是专管平反冤案的机构，与刑部、都察院合称“三法司”，重大案件都要由“三法司”会审。大理寺的正副主管称正卿、少卿。
  据说卢勋告老还乡回到白竹以后，十年中只在白竹附近寻找风水宝地，足迹几乎没有越出缙云县，但也有一次到过临海，而且是带着大批子孙族人坐着大轿浩浩荡荡地来回的。时间则在他致仕回家后不久。
  他去临海干什么？据说是去祝贺戚继光抗倭大捷，并参与部署抗倭防务事宜云云。
  卢勋本是个文官，嘉靖二十九年至三十一年期间，曾经提督过闽赣军务，俗称“赣南巡抚”，也算是个“知兵”的文人，而且与戚继光早有交往。
  戚继光出生在军人家庭。其始祖戚成详，元末时避乱安徽定远，从朱元璋起义，屡立战功，后征云南阵亡。朱元璋封其子戚斌世袭登州卫指挥，传四世到了戚继光的父亲戚景通，是一个治军严明、精通军事的武将，后升任都指挥，总领山东备倭②的一切军事事务。
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  ② 备倭──明嘉靖年间的一种特设机构。由于倭寇经常在沿海一带出没掳掠，朝廷指定专人管理与抗倭有直接关系的一切事务，一般由省的都指挥总理其事。
  戚继光从小就刻苦读书，尤其是受他父亲的教导，学到许多
  军事知识和经验。嘉靖二十三年，戚景通去世，戚继光袭官指挥佥事。三十年，升任都指挥佥事，与其父一样总领山东备倭军事事宜，统率三营二十四卫，日日操练营伍，整饬卫所，军纪大见整肃。当时江南沿海同时告警，只有山东沿海因防备巩固，故海上肃然，倭寇不敢来犯。
  两年后，戚继光升任参将，调至浙江，镇守宁波、绍兴、台州三府及所辖各县，这是海盗侵扰的中心地带，防卫任务十分艰巨。
  江南地多丘陵江湖，不像塞北那样广袤千里，一片平原可以列阵驰驱。为此，戚继光精密地研究如何战胜倭寇以倭刀、长枪、重矢为主的战术，因地制宜地创制了特别的阵法──鸳鸯阵，这几乎是一种战无不胜的阵法！
  鸳鸯阵以火器（鸟铳）、弓箭作掩护，每当作战，倭寇进至一百步以内，军士听号令放火器。再进至六十步以内，弓箭手放箭。敌人若再进，方以鸳鸯阵冲杀。由此可见鸳鸯阵是与敌人短兵相接的阵地战战法。
  据史书记载：鸳鸯阵以十二人为一队，首一人居前为队长，次两人持盾牌，圆、长各一；次二人持狼筅，次四人持火枪，次二人持短兵，末一人为火兵，专事樵苏①。
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  ① 樵苏──采薪割草。
  作战的时候，二牌平列，狼筅各跟- 牌，两支长枪，分管一牌一筅。短兵等长枪进入敌阵，即便杀上。以筅救牌，长抢救筅，短兵救长枪。这种阵法的最大功效在于长短迭用，前后呼应，左右关联，互克互救，连环共进。
  藤牌在江南田塍泥雨中，可代甲胄，极为便利，是防御倭寇重矢、长枪，掩护本队前进的利器。每一藤牌手有标枪二支、腰刀一把，敌人近前，即掷标枪刺之，不论中与不中，敌人必用长枪格拨，这时候牌手乘势急速滚进，挥腰刀砍杀。
  狼筅用长竹竿制成，枝稍茂盛，尖如利刃，既能进而刺人，又是防御遮蔽本队的工具。
  戚家军所用长枪不但比倭刀长，而且比倭寇用的长枪长。长枪先发制人，敌人兵器，不能及身。佐以短兵，长枪进刺不中，短兵杀上救护。长短相卫，彼此相倚。
  鸳鸯阵的妙处在于变化无穷。这种阵法可根据敌情、地势等条件，随时变化。一队分为两伍，叫“两仪阵”：牌一、筅一、长枪二、短兵一，两仪阵还可以变成“三方阵”：正中两筅两短兵（队长在正中），左右两翼各一牌、二长枪。
  这种变化阵形的阵法常使敌人如入虎口之中，进则不得出，必死而后已。戚继光还让不同年龄不同体格的兵士使用不同的兵器：胆勇有力、年少便捷的使藤牌，体壮力大者用狼筅，三十岁上下者用长枪。这样，人尽其力，物尽其用，阵法用得更为灵活、实用。
  嘉靖三十六年，倭寇犯乐清、瑞安、临海，戚继光因道路所阻，救援不及，几乎罢官，改戍台（州）金（华）严（州）三郡。
  戚继光初到浙江，发现各卫所的世袭军士大都全家驻守屯垦，只知种田，很少操练，几乎不懂阵法，于是经过沙汰，在金华、义乌招了三千强悍的新兵，配备长短兵器，加紧操练鸳鸯阵法，又按照万里长城的规模重新修建了台州府的城墙，首创双层敌楼，并根据地形制定了攻守之法，又置备了战舰火器，威力大增，号称“戚家军”，名声远播。
  嘉靖四十年，倭寇侵犯临海桃洙卫，戚继光率军出击，大小九战，连战连捷，斩杀俘虏倭寇一千多人，烧死在船上、溺斃在水中的不计其数。其后倭寇虽然连年来时有侵犯，但是戚家军英勇善战，森严壁垒，倭寇在浙江沿海不能得逞，转而侵犯福建。
  卢勋就是在“赣南巡抚”的任上结识戚继光的。当时戚继光还是个副总兵，官衔比卢勋低得多，受卢勋节制提调。卢勋致仕回家以后，因为他有过“提督军务”的经历，素有“知兵”的名声，所以刚刚到家，就被推举为缙云东乡团防局总团练。并应戚继光的邀请，到台州府的所在地临海去住了一些日子。他们接受嘉靖三十六年倭寇上岸以后窜犯仙居等地烧杀抢掠的教训，共同策划了抗倭的第三道防线，在缙云与仙居两县交界的苍岭上设置了烽火台，并派团勇在险隘东平寨日夜据险而守。万一倭寇再次侵犯，即便进入了仙居，也无法越过苍岭，可确保缙云全县平安。
  这以后，倭寇气焰稍有收敛，即便偶有来犯，海防卫所也立即给以迎头痛击，因此倭寇窜犯内地的情事，倒是再没有发生过。
  卢勋为桑梓立此功勋以后，就杜门谢客，直到临终再也没有离开过缙云县一步。
  正是因为卢勋致仕回家之后只到过临海一个地方，没有去过他处，倒使谢三儿想到了卢勋会不会把他的真坟做到了临海去。因为从道理上说，不论是哪个一流的堪舆家看中了的风水宝地，哪怕地图画得非常详尽，作为入葬者本人，于情于理都要亲自去看过，才能放心，除非是已经卧床不起，无法行动了。卢勋既然致仕归来以后只到过临海，不正说明他已经点定了龙穴，心中安然了吗？至于他在缙云县的多次勘踏龙脉，那就不过是虚张声势，演戏给傻瓜看而已了。
  为此，谢三儿借一次到仙居去之便，顺脚到临海去走了一趟，目的是要进行实地考察，看看那里究竟有什么样的风水宝地，能叫卢勋动心，再与手中的图纸参照，可有哪处地方与图纸相似。
  要说风水好，这临海县本身就是一块大大的风水宝地。台州府府治就设在临海县城内。