——译者
  ③ 亚历山大第三（大王）（前336—323 年），生于前356 年。——译者
  ① 其前妻巴西尼（即斯塔泰拉）所生的儿子赫邱利，当时他们母子均在帕加玛。——译者
  ② 其妻罗克塞那已身怀有孕，于亚历山大死后生一子，名亚历山大。——译者
  凯山得应塞留古的请求，和他组织了一个同盟。他们派遣一个联合使团到安
  提哥那斯那里去，要求他跟他们以及其他已经丧失了行省的马其顿人分配那
  些他新近得到的土地和金钱。安提哥那斯藐视他们的要求，因此他们联合起
  来对他作战。在另一方面，他准备抵抗他们，把托勒密在叙利亚的残余驻军
  全部赶出去，把他在腓尼基和西利-叙利亚所还保留的全部领土都夺去了。
  54. 他进军越过西里西亚峡门，①留下他年约二十二岁的儿子狄密多留
  带着一支军队驻扎在伽萨，以抵抗从埃及来的托勒密。托勒密在伽萨一战中
  大败这个青年，迫使他逃往他的父亲那里去了。托勒密马上派遣塞留古到巴
  比伦去恢复他的政权，给他一千步兵和三百骑兵去作这件事。塞留古带着这
  支小的军队恢复了巴比伦，居民很热烈地欢迎他，在很短的时间内，他的势
  力大大增加。但是安提哥那斯击退了托勒密的进攻，在塞浦路斯附近的海战
  中取得了光辉胜利；在这次海战中，他的儿子狄密多留是司令官。因为这个
  很显著的功绩，军队宣布安提哥那斯和狄密多留两人为国王，因为他们自己
  的国王（腓力和奥林比亚斯的儿子阿里底阿斯以及亚历山大的两个儿子）现
  在都已经死了。托勒密的军队也尊托勒密为国王，否则在这次战败之后，人
  们会认为他的地位低于战胜者。这样，对于这些人，相反的事件产生了类似
  的后果。其他的人都学习他们两人的榜样，所有的总督都变为国王了。
  55.这样，塞留古成为巴比伦尼亚的国王，他又获得米提亚王国；在战
  斗中，他亲自杀死了安提哥那斯留在那里的总督尼卡托。以后他又跟马其顿
  人和蛮族人进行了许多战争。其中两次主要战争是跟马其顿人打的：第二次
  是和色雷斯国王莱西马库斯打的，第一次是和安提哥那斯在福里基亚的伊普
  苏斯打的。在伊普苏斯战役中，安提哥那斯亲自指挥，亲自战斗，虽然他已
  年过八旬。在这次战役中，安提哥那斯被杀，于是所有曾经跟塞留古联盟的
  诸国王瓜分了他的领土。在这次瓜分的时候，从幼发拉底河到海边的全部叙
  利亚以及内地的福里基亚都是塞留古所分得的土地。他总是等待着邻国的机
  会，利用他强大的军队和有说服力的外交，因此他获得了美索不达米亚、亚
  美尼亚、所谓塞留西的卡巴多西亚，征服了波斯人、帕提亚人、巴克特里亚
  人、阿拉伯人、塔比里人、索格狄安那人、阿拉科特人、赫卡尼亚人，以及
  亚历山大所曾征服的其他邻近的民族，一直到印度河。所以他所统治的亚细
  亚帝国，除亚历山大帝国以外，比他以前的任何人的帝国都广阔，因为从福
  里基亚到印度河，全部地区都归塞留古统治。他渡过印度河，与住在那条河
  两岸的印度人的国王安德罗卡塔斯①作战，直到最后他们两个人彼此达成谅
  解，相互结亲。②这些武功，有些是在安提哥那斯死前完成的，有些是在他
  死后完成的。
  ① 西里西亚和叙利亚之间道拉山中的通道。——译者
  ① 即孔雀王朝的笈陀罗笈多（我国古书上称为月护王）（公元前321—297 年）。——译者
  ② 塞留古割印度河以西之地与印度，笈陀罗笈多以女嫁塞留古。——译者
  56.据说，当他还在亚历山大部下服务，跟着亚历山大参加对波斯人的
  战争的时候，他曾到提提马神庙③拜神求签询问关于他回马其顿的问题，他
  得到下面的回答：
  “不要匆忙地回到欧罗巴去；对于你，亚细亚会好得多。”
  又据说，他在马其顿的祖传炉灶，没有人燃火，突然发出大火来了；又
  说，他的母亲在梦中看到，无论她发现一个什么样子的戒指，她应当给他戴
  上，他一定会在他失掉戒指的地方作国王。她果然发现一个上面刻着一个锚
  的铁戒指，他在幼发拉底河畔附近失掉了。又据说，后来他动身往巴比伦去
  的时候，他踢着一块石头跌倒了。当这块石头被挖出来的时候，发现这个石
  头是一个锚。预言家们看见这个怪事，大为惊慌，认为这是迟延的预兆。当
  时拉加斯的儿子托勒密跟着他参加这次远征，他说，一个锚是安全的预兆，
  不是迟延的预兆；因为这个缘故，当塞留古作了国王的时候，他用一个镂刻
  的锚作为他的印信戒指。有人说，当亚历山大还在世，正在观望的时候，又
  有一个表示将来塞留古会得势的预兆显示出来了。亚历山大从印度回到巴比
  伦之后，当他正在绕着巴比伦湖航行，想从幼发拉底河引水灌溉亚述的田亩
  的时候，一阵风吹着他，把他的王冠吹去了，挂在一个古王坟墓上的一束芦
  苇上。这件事的本身象征着亚历山大的死亡；但是他们说，一个水手跟着王
  冠游泳，把它放在自己的头上，没有弄湿，就带来给亚历山大，亚历山大马
  上给他一个他连特银子，以为他热心忠诚的报酬。预言家们劝他把这个人处
  死。有人说，亚历山大采纳了这个意见；另有一些人说，他没有采纳。但是
  有些说故事的人把整个故事都省略了，说那个跟着王冠游泳去的人，根本不
  是一个水手，而是塞留古，他把王冠放在头上，以免弄湿它。这个预兆终于
  对他们两个人都实现了，因为亚历山大在巴比伦逝世，而塞留古成为一个统
  治者，其领土比亚历山大的任何其他继承人的领土更大。
  57.这些是我所听到的有关塞留古的预言。亚历山大死后，塞留古马上
  作了侣伴骑兵队的领导者；当亚历山大在世时，这个侣伴骑兵队是由赫腓斯
  提翁指挥的，后来是由帕迪卡斯指挥的。他指挥这个骑兵队之后，成为巴比
  伦总督；作了总督之后；就作国王。因为在战争中很成功，他取得了尼卡托
  的别名。至少在我看来，他是这样取得这个称号的，比说他得到这个称号是
  由于他杀了尼卡托可能性大些。他的身躯这样巨大而有力，所以有一次，当
  一条野牛被带到亚历山大那里来作牺牲，绳索断了，野牛逃走了的时候，塞
  留古一个人，赤手空拳把它捉住；因为这个缘故，他的雕像是用牛角作为装
  饰的。他在他的领域内到处建立城市，有十六个城市名叫安提阿，以纪念他
  的父亲；五个城市名叫雷俄狄西亚，以纪念他的母亲；九个城市，纪念他自
  己；四个城市纪念他的两个妻子，就是三个阿巴密亚和一个斯特拉顿尼西
  ③ 提提马神庙离米利都城十一英里，毁于希波战争中（公元前494 年），后来亚历山大又重建了。——译
  者
  亚。这些城市中，现在最著名的是两个塞留西亚城，一个在海滨，一个在底
  格里斯河畔；腓尼基的雷俄狄西亚、黎巴嫩山下的安提阿和叙利亚的阿巴密
  亚。他替其他一些城市取了一些希腊或马其顿的名称，或以纪念他自己的武
  功，或以纪念亚历山大；因此，在叙利亚和上亚细亚的蛮族地区中有许多城
  市是用希腊或马其顿的名称，例如培何伊、伊得萨、培林修斯、马罗尼亚、
  卡利玻里、亚加亚、培拉、俄罗巴斯、安菲玻里、阿勒杜萨、阿斯塔卡斯、
  提吉亚、卡尔西斯、拉利萨、赫里亚与阿波罗尼亚；在帕提亚，也有索特拉、
  卡利奥普、查里斯、赫卡敦派娄斯、亚加亚；在印度有亚历山德罗琉里；在
  西徐亚有亚历山大德勒卡达。因为塞留古的胜利而命名的城市，有美索不达
  米亚的尼斯福里昂和靠近卡巴多西亚的亚美尼亚有尼科玻里。
  58.他们说，当他将要建筑两个塞留西亚城的时候，在建立海滨的塞留
  西亚城之前有雷电的预兆。因为这个缘故，他奉雷为这个地方的神，因此，
  那个城市的居民至今还崇拜雷神，歌唱雷神的赞美诗。他们又说，当马格们
  ①受命指定开始建筑底格里斯河上的塞留西亚城的吉祥日期和时辰的时候，
  他们说了一个假的时辰，因为他们不愿意有这样一个要塞建筑起来反对他们
  自己。国王正在他的营幕里等待指定的时辰，军队准备开始工作，肃静地站
  在那里，等待塞留古发出信号来；在命运中的真正时辰一到的时候，他们似
  乎听到一个声音，命令他们开始工作。所以他们跳起来，这样敏捷地开始工
  作，以致那些想阻止他们的传令官们也阻止不住。当工作完毕的时候，塞留
  古心中不安，所以又问马格们有关这个城市的事情。他们首先请求饶恕。获
  得允许之后，他们说：“国王啊，这是命中注定的，不管是好或者是坏，人
  也好，城市也好，都不能改变，因为城市也和人一样，有它的命运。神明高
  兴要这个城市长久存在，因为它是正在良好时辰开始建筑的，我们担心这会
  是一个对付我们自己的要塞，因此假说了一个命中注定的时辰。但是命运比
  狡猾的马格们或者一个不疑心人的国王都强而有力些。因为这个缘故，神明
  对军队宣布了一个吉祥的时辰。