胎动是胎儿向母亲发出的各种信号，母亲不可不知。
  遗传对人的智力有很大影响，但后天的环境和教育对人的影响更大，即使先天不足，只要教育及时得法，本人不懈努力，同样可以使智力得以不断的提高。
  母亲是婴、幼儿的启蒙老师和引路人，责任十分重大。一般的母亲对“育”能尽到责任，但对“教”的认识却往往不足。常言道“人看从小”、“3岁看大，7岁看老”，说明幼儿期的教育极其重要。幼儿的可塑性很大，问题在于怎样去塑造。对3岁前的教育等闲视之，是父母的一大失误。
  多湖辉的教育思想以浅显和实用深得广大读者的喜爱，深刻地影响了一代代父母对孩子的教育方式。
  第八部分 多湖辉：实践教育法
  勿用成人的标准要求孩子
  到美国或者欧洲的幼儿园去参观，常常能看到孩子们从头到脚捂着严实的罩衣站在大画布上画画儿，弄得身上全是颜料的颜色，看不懂他们在画些什么。但是，据说这种动用全身来画画儿的方法能够消除孩子们日常积累下来的疲劳。多湖辉听后大受启发，明白了绘画所具有的消除疲劳的功效。确实，每个孩子对绘画都是全身心地投入，他们都非常愉快地在画着。
  对小学低年级的学生来讲，画画儿时能否画好固然重要，但更重要的是让他们对绘画产生兴趣、喜欢上绘画。大人往往拿成人的欣赏标准来对孩子的作品评头论足，这种做法可以说是大错而特错。画画儿时若过分拘泥于画好画坏，就会一味追求手头上的技巧，而忽略了更为重要的东西。这时即使能画得很有技巧，其作品也会缺少气势、缺少孩子特有的灵感。称不上是一幅真正的好作品。
  作文也一样。新奇而有趣的文章大多出自低年级的学生之手。特别是二年级学生的作文，其中许多新奇的表达方式甚至会让大人们惊叹不已。随着年级的升高，到了五六年级时，孩子的表达归纳能力会有显著提高，写的文章也越来越接近大人。可这时的文章大多只注重形式的完整，趣味性也越来越淡，可以说是渐渐趋向程式化。
  “都上小学六年级了，每次学习还不能坚持1个小时，怎么办呢？”许多母亲拼命督促自己的孩子。她们往往会凭空想像出一个好学生的形象，然后再拿自己的孩子与之相比较。因此，免不了要常常责备自己的孩子。
  家长脑海中常常有一个想像中的“模范孩子”，并认为到了六年级必须得这样。并以此督促自己的孩子也要这样去做。
  但是，孩子毕竟是活生生的人，他们不可能什么都按照家长的意愿行事。有的家长会因此焦虑不安，甚至大动肝火。这样一来，反而使得孩子寸步难行，不知如何是好。假如有的孩子表面上服从家长，按照家长说的去做，可只是做做样子给家长看，并没有什么实质的内容，又有何用呢？还有一些乖巧的孩子，他们老老实实地把自己关在书房里，坐在书桌前，可是并不学习，而是偷偷地翻着漫画书。这样的事例并不少见。
  这时有必要进行一些心理调整。首先，需要父母做的是放弃过高的期望，制订一个切实可行的、适合孩子实际能力的目标。假如命令孩子“集中精力学习一个小时”而孩子不容易做到的话，不妨把目标压缩一下，变成10分钟或者15分钟。
  成人也一样，当目标过高时，往往没有积极性去做。而且一开始就会灰心丧气，觉得自己做不了。即使勉勉强强去做了，也不会做好。但是如果目标适中，稍加把劲就会圆满完成的话，则会下决心试试看。
  容易厌倦的孩子也是如此。可以先让他学习10分钟、15分钟。完成后好好表扬孩子一番。日后将时间逐渐拉长。当能完成30分钟后，1个小时也不再是高不可攀的目标了。
  最终目标可以很高，可暂时目标不宜过高，这会是孩子易于接受的，并能不断地给孩子成就感和自信心。小的目标逐一实现，这种积累终将化作一座大山。
  第八部分 多湖辉：实践教育法
  把孩子当作独立的个体对待
  美国有位名叫柯迪尔的学者，曾调查研究过日本和美国的母子关系。结果显示，日美最大的差异是，日本的母亲很少和子女交谈，而美国的母亲则经常和子女交谈。
  柯迪尔分析研究结果后认为，日本的母亲把子女视若自己一部分的倾向较为强烈。她们认为子女是自己身体的一部分甚至是自己的分身，所以不必找麻烦用语言来表达意思。
  通过抚摸、逗逗孩子来加深母子感情，最后发展到以心传心的境地，这就是日本父母心中最理想的育儿方法。
  与此相反，美国的母亲们像对待成年人一样对待孩子，即便是对尚不会说话的婴儿，她们认真的程度有时简直到了可笑的地步。她们以与成年人交谈的口吻极其认真地对孩子说话，也不管孩子是否能听懂。
  一方把孩子当作自己的一部分，而另一方则视为独立的个体，两种育儿态度如此相异，究竟哪一方更容易使孩子产生依赖心理，结论是一目了然的。从某一角度考虑，正如大多数日本母亲认为的，视孩子为自己的一部分理所当然。然而，我们不可否认，还是这种观念长期深植于人心，才造成了如今母子互相离不开的结果。报纸上曾报道过父母因孩子杀人感到羞愧而企图自杀的消息，这种行为就是上述观念造成的。欧美人简直不理解日本人母子或父子一同自杀的现象，往往以为是他杀，这也是情理之中的事情。五木宽之在某杂志与野圾昭如对话时曾谈及自己的亲身体验，说在俄国家庭，父母教孩子学会的第一个字是“不”。而日本人，一定是先教会说“妈妈”两个字。由此可见，日本人的亲子关系是何等密切，父母是何等娇宠孩子。
  但在美国有所中学内发现了毒品携带者，校长知道后便立刻报了警。如果此事发生在日本，一定是先通知家长，把家长叫来一同商量对策。而在美国，则抛开父母，要求学生作为一个独立的人单独承担责任。我可应该学习美国的育儿法，也就是从婴儿期就把孩子当作独立的个体对待。
  第八部分 多湖辉：实践教育法
  把学习变为“游戏” （一）
  日本人似乎都讨厌“游戏”，自古以来被称为“玩耍的人”是指不受人喜欢的人，也就是说在日本“玩耍”变成了“工作”或是“诚实”的反义词。
  确实，“玩耍”存在逃避现实、消愁解闷、过分地为无谓的事消耗精力等不受欢迎的一面。但是，多湖辉却发现了其另一方面，即玩耍之中也存在唯有其人所能知晓的喜悦和快乐。玩耍之中，也有不受仪式或习惯所影响的精神上的自由。这虽然称不上是创造性活动，但不是也可以看作是与其相酷似的一种体验吗？甚至可以是说孩子所有的学习都来自于玩耍之中也不为过。"奇+---書-----网-QＩＳuu.ｃＯm"将学习与玩耍明确地区别开，将其加以限制，这是大人的想法，而对于孩子来说，学习和玩耍是没有区别的。
  例如，美国面向儿童的电视节目“芝麻街道”，其主要创意就是从电视广告中得到启发的。孩子们对广告特别感兴趣，马上就能记住广告中的歌曲，并能马上记住广告中的词句，将其运用到日常会话中。
  既然如此，如果运用广告的手法，在电视台上播放具有教育意义的节目，孩子们不是就可以不知不觉地在娱乐之中激发学习的兴趣吗？“芝麻街道”就是由这种思路产生的，结果如所预想的那样，取得了很大成功，在日本也颇受欢迎。
  开发孩子的智力，首先要使孩子感兴趣，并采用使他们快乐的形式进行。从这种观点出发，重新探讨今天的孩子所喜欢的游戏，会根据创意的不同而取得意外的不同的结论。
  美国的心理学家曾以在地面上写英文字母，一边玩着踢石头的游戏，一边让孩子们学习英文字母拼写简单的单词的方法教育孩子，结果获得了成功。借鉴此经验，多湖辉在幼儿开发协会教育实验中，让孩子们使用小道具，轮流担任剧中的角色、恰到好处地作各种姿势和手势、讲英语台词，结果表明，孩子借此都能自然地掌握英语的发音，并理解台词的意义。
  这样，老师又能让孩子一边进行娱乐，一边就能轻易地掌握英语会话。值得一提的是即使是付出同样的辛苦，但是对任何人来讲以工作的形式与以娱乐的形式，感觉都完全不一样的。例如，如果是要求作为一种工作走10公里的山路，恐怕多数人都觉得很艰难。但是，同样的10公里，如果说是旅游、打高尔夫球，平时那些总是坐车的人也会高高兴兴地去走，而且对疲劳的感觉也完全不同。
  孩子们能在娱乐中做事，从另一个角度来看，这也是孩子主动性得到充分发挥的表现。多湖辉认为这种学习的主动性尤为重要。我们在学习中真正学到的东西，都是从自己主动地想学开始的。
  然而，在心理学中，常常把赏与罚的作用看成是这种动机形成的原因，即对成功者给予奖励、对失败者给予处罚的强制方法。由于赏与罚都是从外部用诱饵和鞭子来促使动机形成的，因而称之为“外部动机形成”。与之相对应的，是学习者本身对学习抱有兴趣，主动地进行学习，称之为“自发的动机形成”。