【修神仙界大竞猜2】说说修神的欲界六天 (书评区有,可不订阅)
作者:小段探花 更新:2022-11-26 11:11
【修神仙界大竞猜2】说说修神的欲界六天、六欲天、仙界篇三十三天
――天道萧华
修神外传是一部架构宏达、修炼体系繁杂、地图浩博广翰的修真小说。《修神外传修真篇》出现了“六欲天”、“自在天天魔”、“化乐天天魔”,而《修神外传仙界篇》出现了“欲界六天”、“色界十八天”、“天外天”等,本文就围绕《修神外传》出现的这些地图,尝试探讨一下探花的布局。
“欲界六天”与“六欲天”是截然不同的两个概念,《修神外传仙界篇》里面的“欲界六天”出自宋代张君房编撰的《云笈七签》卷二十一的“三十六天”,探花去掉了无色四天,把大罗天变成了天外天;而《修神外传修真篇》里导致萧华和九夏欢好的“六欲天”则出自佛教《楞严经》卷八,包含:四天王天p忉利天p须焰摩天(又称夜摩天)p兜率陀天p乐变化天p他化自在天。《光遁》里面萧华在月神墟碰到的星月宫的自在天天魔,以及洪荒大陆用灭世大阵灭世的化乐天天魔,都和佛教有关。事实上佛国和魔泽有可能是一体双生类似硬币的两面;如果说“欲界六天”是仙界篇低阶仙人气仙生活出入的场所,那么“六欲天”可能是仙界篇“佛国”或“魔泽”高阶修为的地图。
一、修神仙界的仙界地图
修神仙界的仙界,应该是巫界,破损之后分为:太古真仙界、太初遗仙界、伪仙界、四大部洲、玄元空间、地球等;从《第十四章弥天环》这章推知:紫金船背后的势力为太古真仙界;从《第九十八章道境破碎、道门泯》出现的“转世”和“太古遗仙”,可以推知莫班山背后的势力是目前仙界的掌控者,而久没有动静的太古遗仙是有别于紫金船背后势力的另外一股势力。
二、伪仙界的欲界六天
欲界六天是三十三天的底层基础,是低阶仙人气仙出入修炼的地方,以从低到高顺序分别为:太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天;其中太皇黄曾天为最底层,是仙凡杂居的地方,太皇黄曾天分为明道仙域、紫玄仙域、天无仙域,三大仙域之下对应的是星域和下界;
欲界六天有如下特点:仙凡杂居、仙人修炼以仙灵气为主、仙灵气屏蔽了天地法则、修炼仙灵光的真仙正常情况下不能居住在欲界六天,气仙修炼到真仙(光仙)需度白色光杀劫进入“色界十八天”、从“色界十八天”进入“欲界六天”须向欲界宫报备并封印部分神通;具体例证如下:
1、《第一百四十六章欲界宫、魄煜仙王》:老者叹息一声,一脚踢到清风身上,骂道,“到欲界宫来不就是想下欲界天么?由此可以推知――欲界六天就是欲界天;
2、《第二百零三章法则之说》:东方玉山间萧华脸上露出恍然,接着说道,“也可能我等气仙所在的欲界六天内的天地法则不够成熟,等到了真仙,经过光杀劫进入色界十八天,方能接触到真正的法则吧!”
是气仙出入修炼的地方,也是仙界的基础;而气仙修炼成真仙,经过光杀劫进入色界十八天,方能接触到真正的法则吧!”,由此可以推知,欲界六天为气仙出入修炼的地方,天地法则是被屏蔽的,不能感悟到真正的天地法则,气仙要修炼成光仙,必须度过白色光杀劫(萧华和雷霆真人已经度过此劫);
2、《第二百零三章法则之说》:东方玉山解释道,“这样的!真仙不能到欲界六天是条仙律。但有些真仙手段厉害,可能会避过欲界宫轮值天尊的耳目偷偷溜到这里。若是正常来的话,可能会被轮值天尊禁锢部分神通才能来的。哦,对了,还有一种可能,真仙们会用神降之术,通过自己祭炼的傀儡过来!至于你说的真仙,我觉得可能是渡光杀劫不成的真仙,毕竟真仙到欲界天神通会被限制……至于真仙洞府,也没什么奇怪,不少真仙会通过手段在欲界天留下道统……”由此可以推知如下几点:
a、欲界六天为气仙修炼的地方,真仙正常情况下是不能过来的;
b、真仙通过欲界宫过来,必须被禁锢部分神通,莫班山的童子清风正是被禁锢了神通,这也为后面萧华能度过清风的劫数以及王浪本尊的劫数埋下伏笔;
c、真仙到欲界六天,可以用神降之术过来,比如弑仙器灵的祭炼者、王浪的本尊,这也为萧华的修炼压力和后续的故事情节埋下伏笔,这里补充一点王浪那个自爆差点让萧华陨落的仙傀,有可能是王浪本尊的,换句话说,假如把真仙的仙傀灭杀掉,是不是可以阻止真仙的神降之术;
3、《第二百六十七章误会和讽刺》:司徒玄一微微一笑,说道,“星穹不在欲界六天,娘娘不知道星穹那是自然。我等乃是星穹在欲界六天的联系人,吕中说我等是星穹之人,也算不得错。”,由此可以推知,“星穹”是一个非常厉害的飞升仙组织,其一飞升仙本身实力就是非常强悍的,其二非真仙不能参加“星穹”,“星穹”这个组织涵盖了诸多星域、诸多下界实力强悍的一界至尊,估计是仙界不小的实力,由此我们非常期待晓雨大陆萧华的师门“御雷宗”的创派祖师“乾云真人”、藏仙大陆给萧华偌大机缘的沧浪子在修神仙界篇的表现,这也是萧华的因果之一。
三、仙界三十三天
仙界三十三天,有四大界宫,五层天构成:
1、最顶端为天外天(莫班山背后的势力,即掌控现在仙界最顶级的势力);
2、三清天(即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天),应该是天尊和仙王进出修炼的地方;
3、四梵天(无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天),应该是高阶真仙出入修炼的地方;
4、色界十八天(即虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天),应该是中低阶真仙出入修炼的地方;
5、欲界六天(太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天),为低阶仙人气仙出入修炼的地方;其中太皇黄曾天为最底层,是仙凡杂居的界面;
6、太皇黄曾天,33天的最底层,仙凡杂居,分为三大仙域,即明道仙域、紫玄仙域、天无仙域;其中明道仙域的启蒙大陆是仙界最开始形成的地方,启蒙大陆疑有大秘密,估计和魂修有关;仙界最开始诞生的启蒙大陆,作为文明的火种,却是目前仙界最落后最偏僻的地方,其中蹊跷且看探花如何伏笔;
7、三大仙域下面对应的为星域,下界星域修炼者要进入仙界,其一通过雷劫飞升、其二通过“羽仙”这种走私组织偷渡;
总之,伪仙界按照仙人的修炼方式和修炼境界,分为五层天,低端仙人不能进入高层次的“天”,而高端仙人也不能进入低端的“天”,高端“天”和低端“天”的出口,即四大界宫,要出入往来必须向四大界宫报备,高阶仙人进入低端天要么“神降”,要么封印自己的修为,否则不能进入,这类似“逆行通道”,来保证仙界的基础,即低端“天”不会破损,低端仙人不会被随意血祭或抹杀);而气仙修炼成真仙,必须度过“白色光杀”,具体可以参考雷霆玉蝶的显摆!
总之,修神仙界篇以小搏大,由点到面,从第一卷的标题“风起于明道仙域”,可以推知萧华的活动范围先从仙域的“郡”,然后升级到“国”,最后再到整个仙域,进而到“太皇黄曾天”。然后是欲界六天,最后通过白色光杀劫进入色界十八天、继而修为提升进而类似“四梵天”,但本人预测,萧华进入真仙之后,道仙界的地图可能会转移到类似“妖盟”、“龙域”、“魔泽”等别的界面,因为面对的仙人修为越高,萧华的杀劫就会越厉害,只有换地图才能让萧华躲避来自天尊、仙王、甚至莫班山最顶级势力的杀劫,而修神外传仙界篇才会迎来更高潮的精彩!
――天道萧华
修神外传是一部架构宏达、修炼体系繁杂、地图浩博广翰的修真小说。《修神外传修真篇》出现了“六欲天”、“自在天天魔”、“化乐天天魔”,而《修神外传仙界篇》出现了“欲界六天”、“色界十八天”、“天外天”等,本文就围绕《修神外传》出现的这些地图,尝试探讨一下探花的布局。
“欲界六天”与“六欲天”是截然不同的两个概念,《修神外传仙界篇》里面的“欲界六天”出自宋代张君房编撰的《云笈七签》卷二十一的“三十六天”,探花去掉了无色四天,把大罗天变成了天外天;而《修神外传修真篇》里导致萧华和九夏欢好的“六欲天”则出自佛教《楞严经》卷八,包含:四天王天p忉利天p须焰摩天(又称夜摩天)p兜率陀天p乐变化天p他化自在天。《光遁》里面萧华在月神墟碰到的星月宫的自在天天魔,以及洪荒大陆用灭世大阵灭世的化乐天天魔,都和佛教有关。事实上佛国和魔泽有可能是一体双生类似硬币的两面;如果说“欲界六天”是仙界篇低阶仙人气仙生活出入的场所,那么“六欲天”可能是仙界篇“佛国”或“魔泽”高阶修为的地图。
一、修神仙界的仙界地图
修神仙界的仙界,应该是巫界,破损之后分为:太古真仙界、太初遗仙界、伪仙界、四大部洲、玄元空间、地球等;从《第十四章弥天环》这章推知:紫金船背后的势力为太古真仙界;从《第九十八章道境破碎、道门泯》出现的“转世”和“太古遗仙”,可以推知莫班山背后的势力是目前仙界的掌控者,而久没有动静的太古遗仙是有别于紫金船背后势力的另外一股势力。
二、伪仙界的欲界六天
欲界六天是三十三天的底层基础,是低阶仙人气仙出入修炼的地方,以从低到高顺序分别为:太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天;其中太皇黄曾天为最底层,是仙凡杂居的地方,太皇黄曾天分为明道仙域、紫玄仙域、天无仙域,三大仙域之下对应的是星域和下界;
欲界六天有如下特点:仙凡杂居、仙人修炼以仙灵气为主、仙灵气屏蔽了天地法则、修炼仙灵光的真仙正常情况下不能居住在欲界六天,气仙修炼到真仙(光仙)需度白色光杀劫进入“色界十八天”、从“色界十八天”进入“欲界六天”须向欲界宫报备并封印部分神通;具体例证如下:
1、《第一百四十六章欲界宫、魄煜仙王》:老者叹息一声,一脚踢到清风身上,骂道,“到欲界宫来不就是想下欲界天么?由此可以推知――欲界六天就是欲界天;
2、《第二百零三章法则之说》:东方玉山间萧华脸上露出恍然,接着说道,“也可能我等气仙所在的欲界六天内的天地法则不够成熟,等到了真仙,经过光杀劫进入色界十八天,方能接触到真正的法则吧!”
是气仙出入修炼的地方,也是仙界的基础;而气仙修炼成真仙,经过光杀劫进入色界十八天,方能接触到真正的法则吧!”,由此可以推知,欲界六天为气仙出入修炼的地方,天地法则是被屏蔽的,不能感悟到真正的天地法则,气仙要修炼成光仙,必须度过白色光杀劫(萧华和雷霆真人已经度过此劫);
2、《第二百零三章法则之说》:东方玉山解释道,“这样的!真仙不能到欲界六天是条仙律。但有些真仙手段厉害,可能会避过欲界宫轮值天尊的耳目偷偷溜到这里。若是正常来的话,可能会被轮值天尊禁锢部分神通才能来的。哦,对了,还有一种可能,真仙们会用神降之术,通过自己祭炼的傀儡过来!至于你说的真仙,我觉得可能是渡光杀劫不成的真仙,毕竟真仙到欲界天神通会被限制……至于真仙洞府,也没什么奇怪,不少真仙会通过手段在欲界天留下道统……”由此可以推知如下几点:
a、欲界六天为气仙修炼的地方,真仙正常情况下是不能过来的;
b、真仙通过欲界宫过来,必须被禁锢部分神通,莫班山的童子清风正是被禁锢了神通,这也为后面萧华能度过清风的劫数以及王浪本尊的劫数埋下伏笔;
c、真仙到欲界六天,可以用神降之术过来,比如弑仙器灵的祭炼者、王浪的本尊,这也为萧华的修炼压力和后续的故事情节埋下伏笔,这里补充一点王浪那个自爆差点让萧华陨落的仙傀,有可能是王浪本尊的,换句话说,假如把真仙的仙傀灭杀掉,是不是可以阻止真仙的神降之术;
3、《第二百六十七章误会和讽刺》:司徒玄一微微一笑,说道,“星穹不在欲界六天,娘娘不知道星穹那是自然。我等乃是星穹在欲界六天的联系人,吕中说我等是星穹之人,也算不得错。”,由此可以推知,“星穹”是一个非常厉害的飞升仙组织,其一飞升仙本身实力就是非常强悍的,其二非真仙不能参加“星穹”,“星穹”这个组织涵盖了诸多星域、诸多下界实力强悍的一界至尊,估计是仙界不小的实力,由此我们非常期待晓雨大陆萧华的师门“御雷宗”的创派祖师“乾云真人”、藏仙大陆给萧华偌大机缘的沧浪子在修神仙界篇的表现,这也是萧华的因果之一。
三、仙界三十三天
仙界三十三天,有四大界宫,五层天构成:
1、最顶端为天外天(莫班山背后的势力,即掌控现在仙界最顶级的势力);
2、三清天(即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天),应该是天尊和仙王进出修炼的地方;
3、四梵天(无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天),应该是高阶真仙出入修炼的地方;
4、色界十八天(即虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天),应该是中低阶真仙出入修炼的地方;
5、欲界六天(太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天),为低阶仙人气仙出入修炼的地方;其中太皇黄曾天为最底层,是仙凡杂居的界面;
6、太皇黄曾天,33天的最底层,仙凡杂居,分为三大仙域,即明道仙域、紫玄仙域、天无仙域;其中明道仙域的启蒙大陆是仙界最开始形成的地方,启蒙大陆疑有大秘密,估计和魂修有关;仙界最开始诞生的启蒙大陆,作为文明的火种,却是目前仙界最落后最偏僻的地方,其中蹊跷且看探花如何伏笔;
7、三大仙域下面对应的为星域,下界星域修炼者要进入仙界,其一通过雷劫飞升、其二通过“羽仙”这种走私组织偷渡;
总之,伪仙界按照仙人的修炼方式和修炼境界,分为五层天,低端仙人不能进入高层次的“天”,而高端仙人也不能进入低端的“天”,高端“天”和低端“天”的出口,即四大界宫,要出入往来必须向四大界宫报备,高阶仙人进入低端天要么“神降”,要么封印自己的修为,否则不能进入,这类似“逆行通道”,来保证仙界的基础,即低端“天”不会破损,低端仙人不会被随意血祭或抹杀);而气仙修炼成真仙,必须度过“白色光杀”,具体可以参考雷霆玉蝶的显摆!
总之,修神仙界篇以小搏大,由点到面,从第一卷的标题“风起于明道仙域”,可以推知萧华的活动范围先从仙域的“郡”,然后升级到“国”,最后再到整个仙域,进而到“太皇黄曾天”。然后是欲界六天,最后通过白色光杀劫进入色界十八天、继而修为提升进而类似“四梵天”,但本人预测,萧华进入真仙之后,道仙界的地图可能会转移到类似“妖盟”、“龙域”、“魔泽”等别的界面,因为面对的仙人修为越高,萧华的杀劫就会越厉害,只有换地图才能让萧华躲避来自天尊、仙王、甚至莫班山最顶级势力的杀劫,而修神外传仙界篇才会迎来更高潮的精彩!
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