(四十八)
  老曾快步走到石桌边，用手电仔细观察了一会陶罐的封口，然后找我要过打火机，小心地用火烤化罐边的封蜡。
  我和小敏屏着呼吸在一边看着，等待老曾掀开陶盖。老曾让我们退开几步，拿出登山杖轻轻地捅那盖子，盖子慢慢地移开了，掉在石桌上，没有奇幻小说中的毒烟，更没有飞镖射出，连陶盖也没有摔碎，一切很平静。
  陶罐的孔不大，老曾准备把罐子抱起来，却抱不动，仔细看去，罐底似乎和石桌凝在一起。
  这下麻烦了，无论罐子里有什么，只能伸手去取。看过很多探宝故事，藏宝者经常会设机关的，万一罐子里有什么古怪东西……
  我还在担心，老曾已经把登山杖伸了进去试探，还好，也没有蛇和虫子顺着杖钻出来。
  老曾摸出一只白手套来戴上，就要伸进去，我拦住他：“还是我来吧，我手长一点。”
  其实，我只是怕老曾受伤。
  老曾没有同意：“放心，这种情况应该没有什么危险。”径直伸手进去，摸出了一只绿色的玉镯来！
  “啊！”我和小敏同时叫了一声。难道这里藏的东西，是一些昂贵的玉器？
  老曾把玉镯拿在手上，用电筒看了看，突然摇头笑了，递给小敏，然后继续伸手进去。
  我看了一眼小敏手中的玉镯，感觉很平常，转头去看老曾，等待他摸出更多的东西，结果，老曾摸出了一束纸卷，就再也没有东西了。
  小敏不知道在想什么，犹犹豫豫地问：“曾伯，这个玉镯很贵重吗？”
  老曾把纸卷递给我，用手电观察石室周围，一边失望地说：“那个玉镯是很普通的玉，并不值很多钱。看来，这里的宝藏已经没有了。”
  石室墙上，有巴掌大的洞孔，老曾用电筒查看里面后，说：“这是两个通气孔，不知道通向哪里，但不能藏东西。”
  我轻轻打开纸卷，小敏也伸头过来看，纸卷是一张纸卷成的，已经显得有点脆，展开后，上面有两段文字，第一段写着：
  “金碧山腹，传有黄金玉器，吾尽数月之功，发现密室，内有黄金万两，均铭有大夏天统库银印记，上峰欲贪为已有，余倾尽心思匿之一半，留待公用。”
  第二段则是一首诗：
  金碧台下波涛滚
  八省商贾门重门
  磨剑归时难用武
  人微言轻宅井深
  读完两段文字，我将纸卷递给小敏，向老曾说道：“这次运气不错啊，小敏的爷爷留下了一半黄金，换了一个地方藏。我看那首诗又是一个谜，应该指的是小敏爷爷移送黄金的地点。”
  老曾到小敏身边，仔细看了看内容，说道：“应该是，这里的石室已经没有看头了。”
  小敏一手拿纸卷，一手拿玉镯，有点不知所措：“曾伯，这样的玉镯我也有一只，是我母亲的。”说着小敏的眼泪就流了下来。
  老曾拍拍她的肩，我站在一边没有打扰。这一只手镯，显然是小敏的爷爷留下的，不知什么原因，另一只成对的却由小敏的母亲传了给她。
  我知道，对于小敏来讲，这只玉镯的意义远胜于黄金。
  小敏擦掉眼泪，收起纸卷和玉镯，说道：“我们回去再研究吧，别让天棒哥等久了。”说罢，第一个钻了出去。
  我和老曾对视了一眼，老曾对我耸耸肩，也不知道在想些什么，转身跟着小敏出去。
  我回头再看了看这间石室，却没有找到与上清寺道人有关的痕迹。
  走到下层洞口的时候，下面潘天棒的声音传上来：“唉，你们终于回来了，找到啥子没有？”
  小敏哽咽着一边顺着绳子爬下去，一边说道：“天棒哥，我找到家传的东西了。”
  潘天棒高兴地问：“找到些啥子？要不要我上来帮忙搬？”
  老曾接口说：“嘿嘿，不需要，小敏一个人就搬得动。”
  搞清情况后，潘天棒反而很高兴：“没有白来一趟啊，要不是来了，这次手镯就不可能拿回来。”
  收拾好行装，我们一路向外走，我问老曾：“小敏爷爷提到黄金上，刻着‘大夏天统’那是哪个朝代啊？”
  老曾吃惊地停下脚步，回头看看我，说道：“我一直以为你喜欢历史，是年青人中知识最丰富的呢，结果你连大夏国都不知道！”
  我说：“我喜欢历史，也只是零碎地看看而已，啷个比得上你老人家。这个大夏国是哪个朝代的事情？”
  潘天棒在前面接嘴：“大夏国，肯定是西夏嘛。”
  老曾说：“我刚才以为小罗已经够笨的了，结果是一个冤案——还有更笨的。”
  我嘿嘿地笑起来，西夏当然和重庆沾不上边。
  老曾一边走，一边说：“重庆历史上号称是三朝都城，你们知道是哪三朝？”
  我说：“陪都时期算一个，巴国算一个，另一个就是大夏国吧？”
  “对了，大夏国。元末时期，徐寿辉的部下明玉珍，在重庆建国建都，只存在了九年时间。”老曾说，“他的陵墓在江北城，现在四周都拆光了，墓还孤零零地立着，每年都有很多韩国人来祭拜他，猜猜为什么？”
  我和小敏摇头。
  潘天棒说：“我知道，会不会和韩国流亡政府有关？”
  “又在乱插嘴嘛。”我笑道。在抗战时期，韩国被日本占领，政府流亡到中国，其中有一段时期就是把临时政府设在了重庆，我知道那个地点是在七星岗上海一百旁边，年代上更和明玉珍没有关系。
  老曾也笑了：“明玉珍的后代，投降明朝后被朱元璋发配到了朝鲜，现在他的后代在韩国和朝鲜，都已经有好几万人了。他们认祖归宗后，就每年经常回来，自称重庆人。”
  潘天棒说：“不管是明玉珍后代还是流亡政府，反正我们重庆对韩国都影响很大嘛。”
  老曾接着讲故事：“你们只看武侠不看历史，金庸写的明教知道吧？”
  小敏说：“知道一点，《倚天屠龙记》看过的。”
  老曾说：“历史上，明教是真实存在的，明玉珍和朱元璋一样都是明教中人。他以前不姓明，因为两个原因改了姓，一个是因为信仰明教，另一个是因为他眼睛瞎了一只，希望复明。”
  我问：“这些黄金，难道就是明玉珍时期留下的？”
  老曾说：“应该是，明玉珍做皇帝只有几年就死了，他在时的年号就是‘天统’。明玉珍一生非常节俭，做皇帝也做得勤奋，积蓄的国库不少，可是大夏国灭亡后，谁也不知道这笔钱去哪里了，历史上认为都陪了他的葬。1982年，江北区上横街那里，重庆织布厂改建时，发现了一个陵墓，打开内棺，看到的只有一些丝织袍服、一只金碗和两只小银锭，博物馆的人两次到现场，都以为是一般的清代墓葬，对出土的棺椁、丝织品都没有收存。结果后来挖出一块石碑，碑文上证实，这个简陋的墓葬居然就是明玉珍的睿陵！”
  我说：“不会吧，很多皇帝有多个墓地，明玉珍这个是不是假的呢？”
  老曾说：“是真的，有一个老专家赶到现场，确认这是他唯一的陵墓。发现皇袍已被民工拿去撕成布条当绳子，就花钱一根根买回来，想拼回原形。那个专家研究了明玉珍一辈子啊，他一边拼，一边伤心得嚎啕大哭呢！所以，1982年后，研究明玉珍的人都猜测，他的儿子一定把国库的黄金藏到隐蔽的地方去了。今天我们发现的这个石室，估计至少是大夏国藏黄金的主要地点！”
  潘天棒兴奋地搓手：“太好了，就算找到小敏爷爷留下的一半，那都是半个国家的财产啊！”
  (四十九)
  一边聊一边走，转眼就到了门前，老乞丐面前的腊烛有一只还在燃烧，从睡梦中惊醒，他抬起头看着我们笑：“你们一身脏兮兮的，是不是准备和我抢饭吃哦。”
  我们互相打量了一下，果然，每个人脸上身上都沾满了黑泥，禁不住也笑起来。
  老乞丐问：“你们找到什么东西没有嘛？”
  “什么也没有找到，”我从身上摸了摸，找到两张一元的钞票，蹲下身来，放到老乞丐的饭盒里，说道：“老人家，如果有人问起我们，不要提这事情哦。”小敏也跟着蹲下放了些零钱。
  老乞丐点了一下头，倒头睡觉了。
  从洞里出来，清凉的夜风混着垃圾的味道一起扑过来，本来想深呼吸一下，还好及时忍住。夜已经深了，人民公园边上的流浪汉都已入睡，消防纪念碑与四川英烈碑周围，散发着一股子尿骚臭，引得老曾不住叹气。
  潘天棒安慰他：“如果这两个碑移走了，藏不住人，这里可能就没有人乱拉尿了。”
  老曾瞪他一眼：“文物换地方放置，就不是文物了，这是基本常识啊，”
  潘天棒说：“那为什么新闻上讲，七牌坊和东华观都准备移到湖馆会馆附近重建呢？”
  老曾说：“《威尼斯宪章》上规定，古迹不能与他见证的历史和他产生的环境分开，除非是涉及到极为重要的国家利益，或者全人类的利益才可以考虑’。搬迁七牌坊，那根本是不懂文物保护的人在瞎搞一通！异地重建东华观，更是开国际玩笑，那只是一个商业目的，不是保护恢复文物，结果只能把残存的藏经楼置于死地！”
  小敏点头说：“上海好象提倡修旧还旧，对文物的保护做得比重庆好些。”
  听到老曾提到败草丛生的藏经楼，我不仅想起山城电影院那个大坑来。
  虽然山城电影院并非文物，不受《威尼斯宪章》的约束，但最近有人主张移到大学城去重建，还是给我非常可笑的感觉。
  看到报纸上那幅富丽堂皇的山城电影院重建效果图，我完全无法接受。也许那个那个异地、异形的电影院，不取名为“山城电影院”，才是真正对重庆文化的一种尊重，才是对当年参加山城电影院建设的几万市民的尊重。
  我宁愿看到在现在两路口那个巨大的臭水坑边立着一个石碑，上面刻着：“这是一个坟墓，它埋葬着重庆现代历史上最优秀的标志性建筑”。