第八十二章 公孙轩辕
作者:书到用时方恨少01 更新:2021-12-03 02:33
十年后……
在试炼场中百年,外面才过去一年,有了试炼场的帮助,玄天门下弟子的修为都大大提升。九名一代弟子中有了四个准圣,分别是毓竹、云霄、孔宣和赵公明,尤其是毓竹更是达到了准圣中期,现在的毓竹如果对上鲲鹏,在一身灵宝的帮助下,虽然不能杀死鲲鹏,但是想要打败他再也不是难事。可以说,现在除了几个圣人以外,能威胁到这几个人的已经极少了。另外琼霄也有了大罗金仙顶级的修为,不出意外的话,再过十数年也能突破。
至于三个猴子、碧霄,以及女娲、后土的弟子们也都到了大罗金仙后期。如果在圣人弟子中排名的话,基本上前十名里面白石门下就有一半,还是分量最重的。其他圣人门下暂时可还没有准圣出现。
轩辕不愧是天定人皇,自从白石炼成玄清天府之后,就一直没出来过,等他十年出关的时候,竟然有了大罗金仙的实力,如果不是因为毓竹将他唤醒,早就开始冲击突破中期的瓶颈了。轩辕也是知道突破瓶颈的难度,几年的时间没有能够突破,所以现在被师父把他惊醒,也没有任何怨言。
轩辕出来之后哦,立刻就让蓬莱岛上的所有人大吃一惊。就连一代弟子也觉得这个速度太惊人了。只有少数几人才知道,为了轩辕,毓竹用掉了多少的灵药以及其他天财地宝,整个修为差不多都是靠先天灵物堆积出来的,如果是让他自己修炼的话,最多也就是刚刚进入大罗金仙的层次而已。
轩辕十几年就有如此的修为,受到刺激最大的不是别人,正式碧霄。想她自从盘古开天之后不多久就化形成人,到如今早就不知多少万年了,看着哥哥姐姐一个个都要到准圣了,自己才刚刚大罗金仙后期,而一个修炼十多年的师侄,竟然比自己就差一个层次,如果再不加油修炼,被他赶上的话,可就真没脸活了。从此改掉了贪玩的毛病,老老实实的开始修炼起来,也让所有人都松了一口气。
白石让了因分身坐镇蓬莱,也没了后顾之忧,便约好女娲、后土,前去地仙界游玩。至于玄天宫的事务,反正是一直就没怎么管过,只是让青莲化身守在玄清天,按时给三宫门下讲道罢了。
轩辕离家也有十几年了,修为在短期内也不能再有提高,毓竹便让他回去人间。毓竹的炼器经过多年的不断实践,俨然已成大家,轩辕走的时候,毓竹给他炼制了一把宝剑,就以轩辕的名字命名,这把剑以首山之铜为材料,剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。若无大勇气、智慧、仁爱,便不能发挥出这把剑的真正威力,乃是后世有名的王道圣剑。行正义之杀伐,不沾因果,能比拟上等的先天灵宝。
这个时候的轩辕,还不到十五岁,到部落以后,少典问道:“不知你从仙师出学到什么本事?”
轩辕答道:“老师叫我玄天心法之外,更有兵书战策,农林牧耕之术。”少典大喜,在征得族中长老得意见以后,就要把族长传给他。轩辕竭力推辞,只道要等年满十八之后,再让他做族长,少典也舍不得让他小小年纪就为部族操劳,便应了下来。现在轩辕首先是跟着父亲,学习怎样管理部落事务,以轩辕得接受能力,三年时间足以让他成长成一个合格得部落头领。
轩辕在这段时间,结识了一大批人才,有仓颉、常先、共鼓、王亥、宁封、宁楚、伯益等人。这些人中有的善于管理,有的武技高超,他们见轩辕身为圣人弟子,却能平易近人,虚怀若谷,都很佩服,加上轩辕本来就是有熊这个大部落的族长之子,就愿意认轩辕为主,辅佐他成就一番大事,日后也能留下千秋美名。
等到轩辕成为族长之后,轩辕就把他们量才录用,帮助自己管理部族的事务。
仓颉专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。为了更准确的记录好这些东西,仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用,一连用了好几年。
轩辕见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?
这天,仓颉参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。果然,把事情管理得头头是道。
轩辕知道后,大加赞赏,但是有些文字总是产生歧义,又逼得仓颉每造一个字,总要将字义反复推敲,还拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都说好,才定下来,然后逐渐传到每个部落去。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了,就这么,形成了文字。
这仅仅是其中的一部分,还有其他的人也都各自作出了不同的贡献。这样,在这些人的辅佐下,有熊部落在以前的基础上又有了进一步的发展,成为一个远近闻名的不部落。
神农虽然创下了医道,但是可惜一直没有找到一个真正修为高的人,传承下老子的丹道大法。在轩辕出名之后,神农就注意到了他,后来知道是蓬莱毓竹的传人后,就知道自己苦等多年的人终于到了。
神农让人请来轩辕后,告诉了这丹道传承的因果,然后祭告天地,将丹道大法传给轩辕。做完这一切,天上便有功德金光降下,被神农收入体内,神农知道自己的使命终于完成了。这是,伏羲圣人跨鲲鹏而来,“恭喜道友功德大成。为兄此来,便是要接你前去火云洞清修。”
神农虽然法力与伏羲相比相差甚远,但是一朝得了人皇功德,身份便不同了,转念间便明白了这些事,上前长揖道:“多谢皇兄,同去,同去。”两人相携径直去了火云洞。
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下面就要写涿鹿大战了,可能有几万字的篇幅,大家有什么建议请留言。谢谢
在试炼场中百年,外面才过去一年,有了试炼场的帮助,玄天门下弟子的修为都大大提升。九名一代弟子中有了四个准圣,分别是毓竹、云霄、孔宣和赵公明,尤其是毓竹更是达到了准圣中期,现在的毓竹如果对上鲲鹏,在一身灵宝的帮助下,虽然不能杀死鲲鹏,但是想要打败他再也不是难事。可以说,现在除了几个圣人以外,能威胁到这几个人的已经极少了。另外琼霄也有了大罗金仙顶级的修为,不出意外的话,再过十数年也能突破。
至于三个猴子、碧霄,以及女娲、后土的弟子们也都到了大罗金仙后期。如果在圣人弟子中排名的话,基本上前十名里面白石门下就有一半,还是分量最重的。其他圣人门下暂时可还没有准圣出现。
轩辕不愧是天定人皇,自从白石炼成玄清天府之后,就一直没出来过,等他十年出关的时候,竟然有了大罗金仙的实力,如果不是因为毓竹将他唤醒,早就开始冲击突破中期的瓶颈了。轩辕也是知道突破瓶颈的难度,几年的时间没有能够突破,所以现在被师父把他惊醒,也没有任何怨言。
轩辕出来之后哦,立刻就让蓬莱岛上的所有人大吃一惊。就连一代弟子也觉得这个速度太惊人了。只有少数几人才知道,为了轩辕,毓竹用掉了多少的灵药以及其他天财地宝,整个修为差不多都是靠先天灵物堆积出来的,如果是让他自己修炼的话,最多也就是刚刚进入大罗金仙的层次而已。
轩辕十几年就有如此的修为,受到刺激最大的不是别人,正式碧霄。想她自从盘古开天之后不多久就化形成人,到如今早就不知多少万年了,看着哥哥姐姐一个个都要到准圣了,自己才刚刚大罗金仙后期,而一个修炼十多年的师侄,竟然比自己就差一个层次,如果再不加油修炼,被他赶上的话,可就真没脸活了。从此改掉了贪玩的毛病,老老实实的开始修炼起来,也让所有人都松了一口气。
白石让了因分身坐镇蓬莱,也没了后顾之忧,便约好女娲、后土,前去地仙界游玩。至于玄天宫的事务,反正是一直就没怎么管过,只是让青莲化身守在玄清天,按时给三宫门下讲道罢了。
轩辕离家也有十几年了,修为在短期内也不能再有提高,毓竹便让他回去人间。毓竹的炼器经过多年的不断实践,俨然已成大家,轩辕走的时候,毓竹给他炼制了一把宝剑,就以轩辕的名字命名,这把剑以首山之铜为材料,剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。若无大勇气、智慧、仁爱,便不能发挥出这把剑的真正威力,乃是后世有名的王道圣剑。行正义之杀伐,不沾因果,能比拟上等的先天灵宝。
这个时候的轩辕,还不到十五岁,到部落以后,少典问道:“不知你从仙师出学到什么本事?”
轩辕答道:“老师叫我玄天心法之外,更有兵书战策,农林牧耕之术。”少典大喜,在征得族中长老得意见以后,就要把族长传给他。轩辕竭力推辞,只道要等年满十八之后,再让他做族长,少典也舍不得让他小小年纪就为部族操劳,便应了下来。现在轩辕首先是跟着父亲,学习怎样管理部落事务,以轩辕得接受能力,三年时间足以让他成长成一个合格得部落头领。
轩辕在这段时间,结识了一大批人才,有仓颉、常先、共鼓、王亥、宁封、宁楚、伯益等人。这些人中有的善于管理,有的武技高超,他们见轩辕身为圣人弟子,却能平易近人,虚怀若谷,都很佩服,加上轩辕本来就是有熊这个大部落的族长之子,就愿意认轩辕为主,辅佐他成就一番大事,日后也能留下千秋美名。
等到轩辕成为族长之后,轩辕就把他们量才录用,帮助自己管理部族的事务。
仓颉专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。为了更准确的记录好这些东西,仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用,一连用了好几年。
轩辕见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢?
这天,仓颉参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。果然,把事情管理得头头是道。
轩辕知道后,大加赞赏,但是有些文字总是产生歧义,又逼得仓颉每造一个字,总要将字义反复推敲,还拿去征求人们的意见,一点也不敢粗心。大家都说好,才定下来,然后逐渐传到每个部落去。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了,就这么,形成了文字。
这仅仅是其中的一部分,还有其他的人也都各自作出了不同的贡献。这样,在这些人的辅佐下,有熊部落在以前的基础上又有了进一步的发展,成为一个远近闻名的不部落。
神农虽然创下了医道,但是可惜一直没有找到一个真正修为高的人,传承下老子的丹道大法。在轩辕出名之后,神农就注意到了他,后来知道是蓬莱毓竹的传人后,就知道自己苦等多年的人终于到了。
神农让人请来轩辕后,告诉了这丹道传承的因果,然后祭告天地,将丹道大法传给轩辕。做完这一切,天上便有功德金光降下,被神农收入体内,神农知道自己的使命终于完成了。这是,伏羲圣人跨鲲鹏而来,“恭喜道友功德大成。为兄此来,便是要接你前去火云洞清修。”
神农虽然法力与伏羲相比相差甚远,但是一朝得了人皇功德,身份便不同了,转念间便明白了这些事,上前长揖道:“多谢皇兄,同去,同去。”两人相携径直去了火云洞。
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