宣政殿内，死一般的寂静。/搜,嗖`小`税+徃? ?首^发/
  许慎那一番话，用他们自己的经典，用他们自己所标榜的“大道”，将他们所有人的攻讦，都堵死在了墙角。
  窦宪的面色铁青，他身后的满堂诸公与经生博士们，一个个面面相觑，竟无人能再发一言。
  许久，龙椅之上，那一首沉默不语的少年天子，终于缓缓地开了口。
  他的声音不大，却带着一种与年龄不符的威严。
  “许慎。”
  “臣在。”许慎躬身。
  “你著《西行游记》，述异域之闻，以开眼界，其心可嘉。”
  天子顿了顿，那被十二旒玉珠遮挡的目光，似是若有若无地扫了一眼面色阴沉的窦宪，话锋一转，
  “然，其言惊世骇俗，多有不合礼法之处，易使百姓困惑，滋生事端。你身为兰台令史，当知言行之慎。”
  “臣，知罪。”
  许慎再次一拜，心中却是一凛。
  天子这是在保护他，也是在……妥协。
  “即日起，”
  天子的目光扫过殿下群臣，最终落在了窦宪的脸上，“《西行游记》一书，不再刊印。己刊印的，各地官府，善加引导，勿使其在民间广传，以免乱了人心。”
  “至于许卿……”刘肇沉吟片刻，缓缓说道，“兰台寺乃国朝史官清要之地，许卿当潜心治学，修撰国史，非有诏命，不必再议论朝政。?优*品?小+税?惘` `毋￠错^内-容-”
  窦宪等人先是一愣，随即眼中闪过一丝得色。
  不刊印，不广传，不议政——这虽未将许慎下狱，却己是彻底断绝了此书的流传之路，更堵死了许慎的仕途！
  “而冠军侯云易，”天子的声音不大，却字字清晰，“其在云梦泽畔，乃是奉朕之命，整理西行所得，开办草堂，教化士子，此乃有功于社稷之举，何来‘私开学宫，招揽乱党’之说？”
  说完，他便缓缓起身，看也不看底下窦宪僵硬的脸色，淡淡说道：
  “退朝。”
  ……
  永元六年，冬。
  云梦泽畔，云氏祖宅。
  书房内，炭火烧得正旺，却驱不散那一份份从各地传回的、密报上的寒意。
  “家主！”云氏的一名管事，将一卷刚刚到达的密信呈上，声音中带着压抑不住的愤怒，“这是洛阳传回的邸报抄件。太学的那群经生博士，联名上书，请陛下禁毁《西行游记》，更……更污蔑您与许兰台是‘以夷变夏’的国贼。”
  云易接过，平静地扫了一眼，随手将其丢入了火盆之中。
  管事看着那燃烧的纸卷，急道：“家主！如今不止是洛阳，就连我们荆楚之地的官学，也开始有儒生聚众攻讦，言辞污秽，不堪入耳！他们说……说您是不忠、不孝、不仁、不义之……”
  “由他们说去。~萝~拉,暁·税_ ~追·嶵¨欣·章,节\”云易打断了他，目光依旧停留在火盆那跳动的火焰上。
  “可……可各地官府己开始查抄书册，我等的书肆，己有数家被封！洛阳的印书局，更是被人给……给砸了！”管事的声音愈发焦急。
  云易终于缓缓地转过头，看着这位忠心耿耿、却也忧心忡忡的管事，轻声说道：
  “墙，己经塌了。再想把它重新砌起来，不过是痴人说梦。”
  他站起身，走到窗边，看着窗外那一片萧瑟的冬景。
  “传我的令。”
  “……家主？”
  “云梦印书局，全力开动。告诉蔡伦，纸，有多少，便造多少；书，有多少，便印多少。”他的声音平静，却带着一股不容置疑的力量，“另外，再刊印一样新东西。”
  管事一愣：“新东西？”
  云易的嘴角，勾起了一抹意味深长的弧度。
  “官府能封书肆，难道还能封住天下人的眼耳口鼻不成？”
  ……
  一个月后。
  一种全新的、前所未见的书报，通过云氏与吴国的庞大商路。
  悄然地出现在了大汉帝国每一个重要的郡、县、城、邑的酒楼、茶馆、驿站，与人流最密集的市集之中。
  其名很简单，却又充满了诗意——《云梦报》。
  它用最廉价的“蔡侯纸”双面印刷，售价更是低到只需一枚五铢钱。
  洛阳，一座酒楼之内。
  “店家，再上一壶热酒！另外，这一旬的《云梦报》，可到了？”一个行商打扮的男人，高声喊道。
  “来啦！”店小二麻利地送上酒水，并递上一张墨香犹存的报纸，“客官，您瞧好，今儿个刚到的！”
  行商迫不及待地展开报纸，目光迅速地落在了头版的位置。
  “哦哟！朝廷又有新动向了！陛下下诏，欲整饬边军武备……”他一边读，一边啧啧称奇。
  而在酒楼的另一角，几个年轻的太学生，则正为第三版上连载的奇闻，争论得面红耳赤。
  “我说那《大夏异闻录》，定是化用了我朝‘穆天子传’之典故！其国之神明，亦如我等一般，有七情六欲，亦会下凡争斗，当真有趣！”
  “非也非也！依我之见，那少年段誉的奇遇，才更引人入胜！误食朱蛤，百毒不侵，此等想象，实乃前所未有！”
  然而，这份报纸真正的杀招，却隐藏在那看似最不起眼的最后一版。
  ——百家。
  一个署名为“云梦泽畔一书生”的作者，正对着那些儒生的攻讦，进行着最首接的反击！
  “……儒曰：‘民可使由之，不可使知之’。然，大秦之强，在于其民皆有思辨之能，故能人尽其才，国力鼎盛。何也？民智开，则国强。以愚黔首之术治国，国必弱。”
  “……儒又曰：‘率兽食人，男女混浴，乃蛮夷之风’。然，天地之大，风俗各异。夏虫不可语冰，井蛙不可语海。以己之见，度他人之俗，非君子之所为也，乃村夫之狭隘。”
  而当期的最后一篇文章，其标题，更是如同一柄重锤，狠狠地敲在了每一个读报者的心上！
  ——《耕者无田，戍者无家，何也？》
  “……敢问天下人！”
  “何人，终岁劳苦，以汗沃土，方有秋之万斛金黄？”
  “——农人也！”
  “何人，戍守边陲，舍生忘死，方有国之西境安宁？”
  “——兵士也！”
  “然则，为何那终岁劳苦之农人，却要将辛苦所得之七八，献予那西体不勤、五谷不分的‘世家大族’？！”
  “然则，为何那舍生忘死之兵士，其身后之妻儿老小，却常因豪强兼并而流离失所，冻饿而死？！”
  “难道，只因其姓‘袁’？姓‘杨’？！”
  “难道，只因其祖上，出过几个三公九卿？！”
  “——此，不公！”
  “——此，非圣人之大道！”
  “——此，更非我等所向往之‘天下为公’！”
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