第56章释迦牟尼,菩提破境
作者:佚名 更新:2025-09-28 11:47
斜月三星洞。20$′+0·小ˉx说£网=3 ?,^更x新±?t最?|¢全D
一位身穿袈裟,面目慈善、高大伟岸的老和尚,正端坐在菩提眼前。
这老和尚双眼清澈明亮,眼睫毛如牛王,宝相庄严,具有一种超凡脱俗、神圣不可侵犯的气质。
这位老和尚,此刻散发著强大的气势。
“阿弥陀佛,老衲不请自来,还望菩提道友莫要怪罪。”
此人正是如来释迦牟尼,三大教的创始人,佛教的创始人。
哪怕出世的不是正史的那个版本,但在四大名著《西游记》中,也是能抬手镇压孙猴子的存在。
一身天人极限修为深不可测。
在《后西游记》中斗战胜佛孙悟空的表现,远超了后西游记的主角齐天小圣孙履真。
《后西游记》中的孙大圣,在取经多年以后,真真正正成为了佛陀,虽不及《西游记后传》的那位南无大圣舍利尊王佛。
佛者,本意为“觉悟者”,在佛教中,佛是指彻底觉悟了世间一切真理,断尽一切烦恼,达到无上正等正觉至高无上者。
在《后西游记》中,孙悟空成功达到了这一步,彻底化佛,可谓是功德圆满。(?;求′,′书|?帮?′ =))最£1)新¨#章?>¢节3更?|新;快?_|
书中描述:
有一等最上的:悟彻菩提,灵通造化,道法参天並地,就是玉帝也不敢以势位加他,我佛也不敢以神通压他。
老大圣已证菩提,岂復与凡夫接见!』
这个境界的孙悟空,已远超西游取经之时,成为了彻彻底底的佛陀。
在孙悟空的所有版本中,唯有南游记齐天大圣才能比肩,能够超越此版本的,也就只有那位南无大圣舍利尊王佛孙悟空。
但在这个版本中,佛陀孙悟空,仍然比不过如来世尊释迦牟尼。
如来在所有版本中,基本上都处於一个顶尖大佬的地位,古代所有神魔小说中,佛祖这一身份,一向都为天板。
在《土地宝卷》中,土地神大闹天宫,但最终还是被如来佛祖制服。
在《南游记》中,佛祖为了收服华光大帝,华光在南游记中,一身战力可是能与齐天大圣孙悟空平手。
但最终被佛祖收服,为此佛祖还砍掉了他的一条腿。
在《西游记》中,孙猴子大闹天宫,到最后逼的玉皇大帝,这个最强召唤师,请如来佛祖前来,才將孙猴子彻底困住。o咸+鱼?看<?e书£!?网;/ #¨o更?新?最!快°
由此可见,佛祖这一身份的神明,在古典小说中的地位堪称顶尖,甚至在有些神魔小说中,独一档的存在。
而在此世出世的如来,正是《西游记》中的如来佛祖,能够抬手镇压孙悟空,仅此一战,就已说明佛祖的实力。
如若后面与其他版本融合,如来释迦牟尼的实力,不可想像。
“道友既来,吾菩提怎会怪罪?”菩提脸带笑意,笑吟吟道。
闻言,如来面露笑意。
如来静静闭眸,感受到菩提的实力,他不由皱起眉头。
距离达到自己这一步,这位道友只差一步之遥,但这一步可谓是千难万难。
所有天人巔峰,对天人极限这一境界,都有著嚮往。 但真正能达到天人极限的,据如来所知,现今世上达到天人极限的强者只有三位,他自己,儒家前任魁首,眾神殿殿主。
这三位一为自己,二为顾千秋,三为宙斯。
但在如来眼前这位,確实有可能成为第四位天人极限修士。
哪怕是大雷音寺的观音菩萨,在天人巔峰路上走的也没有眼前这位远。
“道友可知”如来指尖轻叩案面,茶汤中浮现大雷音寺的景色,“天人者,到了我们这一步,不再为內力所困,借天地之力化为己有。”
话语刚落,茶汤中的画面,又变作为奥林匹斯山巔雷霆交织的画面。
“而道友之道,与吾等不同,太多繁杂,眾神殿那位殿主,为此世雷霆的掌控者,儒家的前任魁首,所走之路道友也知。”
如来缓缓道来。
天地间的灵力,不断环绕在如来身旁,如来身后浮现出一尊盖世佛陀。
而在这时,如来身上的內力不再隱藏,如同洪水般爆发开来,欲要给菩提有所感受。
“天人极限者,讲究的是天地共力,在吾眼中道友已得窥“那道门槛”,只是执念已深,当道友放下,便离那一步不远了。”
如来神色庄严,慢慢说道。
在如来眼中,菩提周身气机与天地达成了某种玄妙共鸣。
距离那一步,真的只差一步之遥,而菩提的执念,如来不知,这才如此说道。
菩提闻言,眼中闪过一丝瞭然。
对於如来的指点,他有了深的感悟。
如果不是他与如来关係要好,那么也不会有这次指点。
自己以佛、儒、道为根基所创的大品天仙诀,其功法玄妙之处,哪怕是如来也不禁讚扬。
对於天人极限之境,他是真的只差一步之遥,哪怕是观世音、皓月、陈穹羽、五老君等人,在天人巔峰路上走的远远不如他。
现如今当世的天人巔峰,都远不如菩提老祖。
“道兄所说,吾已瞭然。”菩提頷首笑曰。
“但那一步太过艰难,哪怕是吾,找到了那条正確的路,也需多年时间才能踏入。”菩提接著说道。
对於如来所说的执念,菩提没有否认,但菩提所找的那一条路,是真真正正能踏入天人极限的路。
三教合一,三教圣尊,菩提学贯三教,如若认真学习一道,实力得下降不少。
而菩提现在的实力,便是因为三教之道,所以菩提打算三教合一,以此来进入极限境界。
如来闻言,感受到菩提周身佛儒道气势瀰漫,微微一嘆,暗暗掐算,看来这位道友的能力比自己想像的还要强上不少。
哪怕是大雷音寺的观音菩萨,也不如眼前这位道友,观音还没找到真正的路,身为七佛之师的她,在悟性上自然不会差,但迟迟找不到自己的路。
而眼前的这位道友,却能在无人帮助的情况下,找到自己的路,可见其天赋异稟,可见其才情惊人。
只可惜,此人虽修佛,但非我大雷音寺之人。
在如来眼中,菩提踏入天人极限,只是时间问题。
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一位身穿袈裟,面目慈善、高大伟岸的老和尚,正端坐在菩提眼前。
这老和尚双眼清澈明亮,眼睫毛如牛王,宝相庄严,具有一种超凡脱俗、神圣不可侵犯的气质。
这位老和尚,此刻散发著强大的气势。
“阿弥陀佛,老衲不请自来,还望菩提道友莫要怪罪。”
此人正是如来释迦牟尼,三大教的创始人,佛教的创始人。
哪怕出世的不是正史的那个版本,但在四大名著《西游记》中,也是能抬手镇压孙猴子的存在。
一身天人极限修为深不可测。
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《后西游记》中的孙大圣,在取经多年以后,真真正正成为了佛陀,虽不及《西游记后传》的那位南无大圣舍利尊王佛。
佛者,本意为“觉悟者”,在佛教中,佛是指彻底觉悟了世间一切真理,断尽一切烦恼,达到无上正等正觉至高无上者。
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有一等最上的:悟彻菩提,灵通造化,道法参天並地,就是玉帝也不敢以势位加他,我佛也不敢以神通压他。
老大圣已证菩提,岂復与凡夫接见!』
这个境界的孙悟空,已远超西游取经之时,成为了彻彻底底的佛陀。
在孙悟空的所有版本中,唯有南游记齐天大圣才能比肩,能够超越此版本的,也就只有那位南无大圣舍利尊王佛孙悟空。
但在这个版本中,佛陀孙悟空,仍然比不过如来世尊释迦牟尼。
如来在所有版本中,基本上都处於一个顶尖大佬的地位,古代所有神魔小说中,佛祖这一身份,一向都为天板。
在《土地宝卷》中,土地神大闹天宫,但最终还是被如来佛祖制服。
在《南游记》中,佛祖为了收服华光大帝,华光在南游记中,一身战力可是能与齐天大圣孙悟空平手。
但最终被佛祖收服,为此佛祖还砍掉了他的一条腿。
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如若后面与其他版本融合,如来释迦牟尼的实力,不可想像。
“道友既来,吾菩提怎会怪罪?”菩提脸带笑意,笑吟吟道。
闻言,如来面露笑意。
如来静静闭眸,感受到菩提的实力,他不由皱起眉头。
距离达到自己这一步,这位道友只差一步之遥,但这一步可谓是千难万难。
所有天人巔峰,对天人极限这一境界,都有著嚮往。 但真正能达到天人极限的,据如来所知,现今世上达到天人极限的强者只有三位,他自己,儒家前任魁首,眾神殿殿主。
这三位一为自己,二为顾千秋,三为宙斯。
但在如来眼前这位,確实有可能成为第四位天人极限修士。
哪怕是大雷音寺的观音菩萨,在天人巔峰路上走的也没有眼前这位远。
“道友可知”如来指尖轻叩案面,茶汤中浮现大雷音寺的景色,“天人者,到了我们这一步,不再为內力所困,借天地之力化为己有。”
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如来缓缓道来。
天地间的灵力,不断环绕在如来身旁,如来身后浮现出一尊盖世佛陀。
而在这时,如来身上的內力不再隱藏,如同洪水般爆发开来,欲要给菩提有所感受。
“天人极限者,讲究的是天地共力,在吾眼中道友已得窥“那道门槛”,只是执念已深,当道友放下,便离那一步不远了。”
如来神色庄严,慢慢说道。
在如来眼中,菩提周身气机与天地达成了某种玄妙共鸣。
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菩提闻言,眼中闪过一丝瞭然。
对於如来的指点,他有了深的感悟。
如果不是他与如来关係要好,那么也不会有这次指点。
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对於天人极限之境,他是真的只差一步之遥,哪怕是观世音、皓月、陈穹羽、五老君等人,在天人巔峰路上走的远远不如他。
现如今当世的天人巔峰,都远不如菩提老祖。
“道兄所说,吾已瞭然。”菩提頷首笑曰。
“但那一步太过艰难,哪怕是吾,找到了那条正確的路,也需多年时间才能踏入。”菩提接著说道。
对於如来所说的执念,菩提没有否认,但菩提所找的那一条路,是真真正正能踏入天人极限的路。
三教合一,三教圣尊,菩提学贯三教,如若认真学习一道,实力得下降不少。
而菩提现在的实力,便是因为三教之道,所以菩提打算三教合一,以此来进入极限境界。
如来闻言,感受到菩提周身佛儒道气势瀰漫,微微一嘆,暗暗掐算,看来这位道友的能力比自己想像的还要强上不少。
哪怕是大雷音寺的观音菩萨,也不如眼前这位道友,观音还没找到真正的路,身为七佛之师的她,在悟性上自然不会差,但迟迟找不到自己的路。
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