），还有更多年前几件不甚愉快的医疗纠纷。包皮医生似乎陷入苦思，犹豫着什么。
  「我想说的是，我不会杀掉你。但在我一走了之以后，你一定会死在第二个杀手底下。相信我，这个世界上还有上亿条大好包皮等着你的解放，你不能光站在自己的立场去想这件事，还得想想包皮的感觉。」我说，一饮而尽。
  我成功了。不，包皮成功了。
  纵使行医这些年因为乱割包皮致使民事赔偿花了几百万，但自己开业的包皮医生还是存下为数颇钜的一笔钱，足够他一路割到一百八十岁。所以包皮医生很热情地将一场诊所大火的保险金受益人改成我的名字，让我受宠若惊。
  全叔那边搞定后，我透过菲律宾的损友为包皮医生取得一份新的华侨身分，还附有完整的学经历，让包皮医生可以在菲律宾行医济世，再接再厉割他妈的包皮。
  一年后，我接到包皮医生从马尼拉寄来的明信片，里头说他现在在一间乡村医院专司割包皮，来者不拒，收费低廉，每天都喀喀喀割到手软，手术的方式也时不时推出崭新的创意，跟两人同行一人免费的噱头。最重要的，他壮观的收藏正以不可思议的速度飙升。
  「ps:亲爱的朋友，最后我想问的是，在我某天过世之后，你是否愿意继承我美不胜收的收藏？」信末，他这样写道。
  那一瞬间，我几乎要感动落泪。混蛋，我觉得自己他妈的是个人。
  不过我还是拒绝了，在房间摆满包皮这种事超越了我的底线。
  9.
  说到收藏，我非常喜欢收集小盆栽，所以我将自己的杀手代号起名叫欧阳盆栽，装他妈的可爱。至于为什么要用欧阳起头，则是一种对复姓的单纯偏执，觉得他妈的比较屌，就跟另一个杀手西门差不多的道理。
  不同于其他杀手的调调，在研判过我的工作并不具有特殊危险性，没必要东躲西藏后，我在台北某处买了一层小公寓，在房间里头养了几个小盆栽。
  我喜欢收集小巧的盆栽，但并不是疯狂地搜购。这种东西都很便宜，没什么好抢购或比价竞标的。因此我只是随兴养了两百多盆，什么都种，用我自己的分类方式散放在房子里处处阳光可及的地方。
  稍且离题一会儿。
  干我们骗术这行的，什么书都得看，毕竟你不晓得下一个要混熟的目标是哪一种人，如果对方是个沈迷物理研究的老教授，就算不懂量子力学，他妈的我至少要懂得怎么问量子力学的问题让对方侃侃而谈。多看书算是一种知识上的投资，不坏，我还挺乐在其中。有个文化人类学的研究让我印象深刻，翻书讲给你听，说不准你可以把它写进你的小说里当个有趣的典故。
  多布岛（Dobu Island）是新几内亚东南方丹特尔卡斯托（d'Entrecasteaux）群岛中的一个岛屿，多布族是西北美拉尼西亚族群中分布最南端的民族之一。
  由于多布岛是个资源非常贫瘠的烂岛，各村落之间经常因争夺资源处于敌对的状态，惯于忌妒、猜疑、排外，他们没有酋长，没有政治组织可言，严格来说多布社会没什么合法性的观念。为了稀少的资源，多布族人人互相敌视、互相诈欺，并使这两种特性成了多布社会里公认的「美德」。
  笨蛋在多布族里被认为是活该，脑袋没有竞争力的人不足同情。在多布社会，一个人必须借着欺瞒诈骗，才能获得成功，受到赞誉，他们的文化也的确提供了种种方法与机会，多布人的生活完全以实现一些「把对方骗得死死的」这样的动机为目标。
  骗术是王道，多布人如果想伤害别人，绝不冒险向对方公然挑战，更好的策略是故意奉承对方，加倍表现友善的态度。多布人相信在亲密的情况下施行巫术，将更具效力，因此耐心等待最好的时机包含在骗人的技术内。即使是夫妻之间也是尔虞我诈、至死方休。也就是说，师父到了那种地方就会成为人人景仰的神。而我则会成为第一个酋长。
  重点来了，非常喜欢骗人的多布族的民族性也反应在种植山芋上。山芋是多布族人主要的农作物，夫妻各用自己的巫术咒语使山芋成长，好笑的是，他们将山芋当作人看待，且跟他们一样多疑。所以多布人会刻意保留一部份的山芋不施咒，但会当着这些未施咒的山芋，对着其它的山芋念快快成长好收成的咒语，如此一来，没被施咒的山芋就会忿忿不平，认为没受到主人的善待，于是出现「就算没有你的咒语，我偏偏要长得比有施咒的要快」的想法，并努力成长好教偏心的主人大吃一惊。欲擒故纵。
  当一个民族连植物都想骗的时候，身为一流骗徒的我也不禁肃然起敬。
  看了这个人类学研究个案后，我他妈的很感兴趣，于是在栽种盆栽的时候也使上了一点技巧。例如我将五种不同品种的黄金葛，三盆放在一起，让他们有惺惺相惜的感觉，另一盆孤立在阳光底下，最后一盆放在阳光晒不到的阴暗处。
  摆的角度正好让这三组黄金葛能够看到彼此生长的状况，看是不是某盆会有「奋发向上」的动力，或是某盆因为室友都是不认识的植物而导致自己觉得自己是畸形，死掉算了的情况。
  又例如，我会故意忘记替某一盆玫瑰浇水，却不忘天天道歉。故意在必须自行捕食蚊虫的猪笼草面前，固定将我抓到的小虫放进它旁边的捕蝇草里。故意整天跟种辣椒跟种花生的盆栽聊天说话，甚至起名字等等。总之，我乐在其中。
  所以我常常用心观察这两百株盆栽的生长状况，与推敲他们的心情，作弄他们跟鼓励他们，恩威并施。
  但关键时刻，靠的还是诚恳。信不信，我曾经靠着诚恳的沟通，让一盆生病垂死的西洋甘菊不再赌气，活转过来！
  这些小家伙绝大部份都生长得挺好，无论如何我这个主人花在他们身上的心思可真不小。如果他们长得太大，我就会开车上阳明山，将他们栽在适合的地方。孩子长大了，就该给他们更好的土跟阳光，以及最重要的，新的人生。
  我他妈的啰唆，跟想太多。但我的生活就是这样——人总得唠叨自己些什么。
  10.
  当了杀手却没好好做事，我觉得很内疚。
  虔诚的基督徒将每次所得的十分之一捐献给教堂，当作赎罪。身为一个杀手，我选择将每次假做事真放人的所得十分之一，捐献给月的猎头网站。月每次杀的人都有我的一份，次数多了，我也可以分享到参与感跟必要罪恶似的制约。
  我固定捐献给月的正义，也跟月交了朋友，两人有时会在网络上聊天，交换蝉堡的电子扫描文件。我们尊重彼此的隐私，并没有刺探对方什么。但月是一个极其聪明的人，我认为他隐隐约约猜到我的行事风格。
  有「骗神」称号的师父何等聪明，很快就知道我在乱搅和，但也没多说什么，只是颇有深意地笑笑，嘴边的烟雾将他半张脸埋在深不可测的屏障后。
  师父的毫不表态让我反而深感愧疚。我是师父的闭门弟子，也是唯一的弟子，有了一身骗人骗上西天的本领，却没有师父的辣手风范，让我没有脸面见师父。好一阵子我都忙着救人跟作弄盆栽，不敢去找师父聊天泡茶。
  过了几年，我接到的单子越来越多，我「杀」的人也越来越多。
  就社会学的角度，从近年来买凶杀人的原因的结构性转变，可以发现这个社会已经病入膏肓。一般民众买凶杀死另一个平民的例子不胜枚举，虽然冷面佛老大交下来的无厘头单子还是占了多数。
  你问我，难道没有目标拒绝我的建议，硬是想跟之后的杀手拼拼看的吗？
  有，大概有四个。跟我的演讲好不好没有直接相关，而是他们放不下的事情我也背不起，只能请他们保重。之后这四个人有三个还是被下一个杀手给干掉，活下来的那个，是因为他抢时间雇了几个杀手，将他怀疑是雇主的人通通干掉，乱枪打鸟，还真的让他蒙对了——每件事都有它的代价，买凶杀人也被杀手杀死，我一点也不会同情。
  其余的，都在我东拼西凑的虎胆妙算团队，努力运筹帷幄下活了下来。不痛快，但比死好。
  「每一行，都有每一行的灵异事件。」师父说过：「干我们这一行的，碰到的怪事特别多。这个时候就意味你到了思考退出的分水岭。」
  果然，我终于遇到非常扯的一件事。
  「这次老大想杀死这个女人，又要麻烦你了。」小刘哥将照片递给我的时候，我简直没把口中的茶水给喷出。
  是小莉，不，现在她叫小琦——那个我放过的第二个目标，现在理应在台南的小卡拉ok店陪唱陪睡的小妞，怎么他妈的又成了待宰之人？
  狡猾如我巧妙地掩饰刚看见照片时的震惊，只是这次我直接问了小刘哥，冷面佛老大要杀死小琦的原因。
  「说来真惨，老大去台南玩女人时叫了两个小姐到饭店陪睡，这个女人就是其中一个。后来在房间老大做到一半的时候，这个小琦突然笑了出来，老大跟以前一样当场没有发作，但就是把她排上了七日一杀的单子上。」
  玩女人——冷面佛是不太可能到小卡拉ok搞摸摸茶那套，所以叫女人应该从大酒店开叫。混蛋啊，我再三嘱咐小琦不可以到大酒店上班，免得警方临检多，假身分曝露惹祸上身。听这情况，小琦似乎没有我想象中的安分。