主道:"你盗我鹅,还说扯你何干?"二人争闹.偶有过路众人,乃为息争道:"既是他盗的鹅,众人与你解释,可捉转入群鹅中,如即合伙,就是你的;如不合伙,相追相逐,定是他的."长财道:"众人言之有理,可转去试之."长财放出鹅来入于群中,众鹅见其羽毛皆湿,不似前样,众鹅相追相逐,并不合伙.众人皆道:"此鹅系长财的,你主仆二人何欺心如此?可捉还他."其主被众人抢白,觉得无趣,乃将招禄大骂.招禄道:"我分明前路见他笼中无鹅,及到田时,见他捉鹅上岸,如何鹅不合伙?"心中不忿,必要明白,二人扭打.
  偶值包公行经此地,见二人打闹,问是何事?二人各以其故言之.包公细看其鹅,心中思忖:说是招禄之鹅,何为不合其伙?说是长财的,他岂敢平白赖人?其中必有缘故.想得一计,叫二人各自回家,带鹅县中,吩咐明早来领去.
  次日,公差唤二人进衙领鹅,包公亲看,乃道:"此鹅是招禄的."长财道:"老爷,昨日凭众人皆说是小人的,今日如何断与他去?"包公道:"你家住城中,养鹅必是粟谷;他居住城外,放在田间,所食皆草菜.鹅食粟谷,撒粪必黄;如食草菜,撒粪必青.今粪皆青,你如何混争?"长财乃道:"既说是他的,昨日为何放彼群鹅之中相逐相追,不合他伙?"包公道:"你这奴才还自强辩!你将水洗其毛皆湿,众鹅见其毛不同,安有不追逐者乎?"鹅给还禄,喝左右重责长财二十板赶出.邑人闻之,一县传颂,皆称包公为神明云.
  第八十九回和尚皱眉
  话说包公为县尹,偶一夜梦见城隍送四个和尚来,三个开口笑,一个独皱眉.醒来疑异次日十五,即往城隍庙行香,见庙中左廊下有四个和尚,因记及夜间所梦的事,乃唤四和尚问道:"你等和尚为何不迎接我?"一和尚答道:"本庙久住者当迎接,小僧皆远方行脚,昨晚寄宿在此,今日又往别寺去,孤云野鹤,故不趋奉贵人."包公见有三个和尚粗大,一个和尚细嫩,不似男子样,心中生疑.因问道:"和尚何名?"一个答道:"小僧名真守,那三个都是徒弟,名如如贞、如诲、如可."包公问道:"和尚会念经否?"真守道:"诸经卷略晓一二."包公哄他道:"今是中秋之节,往年我在家常请僧念经,今幸遇你四人,可在我衙中诵经一日,以保在官清吉."即带四僧入衙去.包公命后堂摆列香花蜡烛,以水四盆与僧在廊边洗澡,然后诵经.其三僧已洗,独如可不洗,推辞道:"我受师父戒,从来不洗澡."包公以一套新衣服与他换道:"佛法以清净为本,哪有戒洗澡之理.纵有此戒,今为你改之."命左右剥去褊衫,见两乳下垂,乃是妇人.
  包公令锁了三僧,将如可问道:"我本疑你是妇人,故将洗澡来试,岂是真要念经乃请你等行脚僧.你这淫乱妇人,跟此三僧逃走,好好从头招出缘由来."妇人跪泣道:"小妾是宜春县孤村褚寿之妻,家有婆婆七十余岁.因旧年七月十四晚这三个和尚来借宿,妾夫褚寿辞道,我乃孤村贫家,又无床被,不可以歇.这和尚说道,天晚无处可去,他出家人不要床被,只借屋下坐过一夜,明早即去,遂在地打坐诵经.妾夫见他不肯去,又怜他出家人,备具斋饭相待,开床与他歇.谁料这秃子心歹,取出戒刀将妾夫杀死.妾与婆婆将走,被他拿住,将婆婆亦杀死,强把妾来削发.次日,放火烧屋,将僧衣、僧鞋逼妾同去,用药麻口,路上不能喊叫,略不能行,又将我打.妾思丈夫、婆婆都被他杀死,几回思想杀他报冤,奈我妇人胆小不敢动手.昨晚正是十四夜,旧年丈夫、婆婆被杀之日适值周年,这三个买酒畅饮,妾暗地悲伤,默祷城隍助妾报冤.今老爷叫他入衙,妾道是真请他念经,故不敢告此情.早知老爷神见疑我是妇人,故将洗澡试验,妾早已说出了.今日乃城隍有灵,使妾得见青天,报冤雪恨,虽即死见丈夫,婆婆于地下,亦无所恨."包公道:"你从三个和尚污辱一年,若不说出昨夜祷祝城隍一事,我今日必以你为淫贱,决难免于官卖;你今说默祷城隍求报婆婆、丈夫的冤,此乃是实事,我昨夜正梦城隍告我.今与梦相合,方信城隍有灵,这三秃子合该拟斩."堂上起文书将妇人送还母家,另行改嫁.
  第九十回西瓜开花
  话说包公粜谷赈济回京,偶从温州府经过,忽一夜梦四个西瓜,一个开花.醒来时方半夜,思之不知其故.次日去拜府官王给事,遇三个和尚在街说因果.及回,其和尚犹未去.见其新剃头绿似西瓜,因想起夜来的梦,即带三个和尚入衙问道:"你三人何名?"一老的答道:"小僧名云外,他二个名云表、云际,皆是师兄弟."又问道:"你居住何寺?"云外道:"小僧皆远方行脚,随地游行,身无定居.昨到本府在东门侯思正店下暂住,亦不在此久居."又问道:"你四个和尚如何只三个出来?"云外道:"只是三人,并无别伙."包公命手下拿侯思正来问道:"昨日几个和尚在你店内?"侯思正道:"三个."包公道:"这和尚说有四个,你瞒起一个怎的?"思正道:"更有一个云中和尚,心好养静,只在楼上坐禅,不喜与人交接,这三个和尚叫我休要与人说,免人参谒,扰乱他的禅心."包公赚出,即令手下去拿云中来.及到,见其眉目秀美若妇人一般,即跪近案桌前泣道:"妾假名云中,实名四美.父亲贲文,同妾及母亲并一家人招宝,将赴任为典史,到一高岭处,不知是何地名,前后无人,被这三僧杀死父母并招宝,轿夫各自奔走,只留妾一人,强逼剃发,假装为僧,流离道路,今已半年.妾苟延贪生,正欲向府告明此事,为父母报仇,幸老爷察出真情,为妾父母伸冤."包公听了判道:
  审得僧云外、云表、云际等,同恶相济,合谋朋奸.假扮方外之游僧,朝南暮北;实为人间之蠹狗,行狠心污.污行不畏神明,恶心哪恤经卷.贲文职授典史,跋涉前程;四美跟随二亲,崎岖峻岭.三僧凶行杀掠,一家命丧须臾.死者抛骨山林,风雨暴露;生者辱身缁衲,蓬梗飘零.慈悲心全然失丧,秽垢业休问祓除.若见清净如来,定受烹煎之谴;倘有阿鼻地狱,永堕牛马之途.佛法迟且报在来世,王刑严即罪于今生.枭此群凶,方快众忿.
  移文投送两院,当发所司,即以三僧决不待时,枭首示众.又为贲四美起文书解回原籍,得见伯叔兄弟.有大商贺三德丧妻,见四美有貌,纳为继室,后生子贺怡然,连登科甲,初选赴任,过一峻岭,见三堆骸骨如生,怡然悯之,即令收葬.母贲氏出看岭上风景,泣道:"此即当日贼僧杀我父母处."乃咬指出血去点骸骨,血皆缩入,即其父母遗骸,随带回去安葬.而招宝一堆骨,则为之埋于亭边,立石碑为记.
  第九十一回铜钱插壁
  话说龙阳县罗承仔,平生为人轻薄,不遵法度,多结朋伴,家中房舍宽大,开场赌博,收入头钱,惯作保头.代人典当借贷,门下常有败坏猖狂之士出入,往来早夜不一.人或劝道:"结友须胜己,亚己不须交."承仔道:"天高地厚,方能纳污藏垢.大丈夫在天地之间,安可分别清浊,不大开度量容纳众生."或又劝道:"交不择人,终须有失.一毫差错,天大祸端.常言'火炎昆冈,玉石俱焚',汝奈何不惧?"承仔答道:"一尺青天盖一尺地,岂能昏蔽?只要我自己端正,到底无妨."由是拒绝人言,一切不听.忽然同乡富家卫典夜被贼劫,五十余人手执刀枪火把,冲开大门,劫掠财物.贼散之后,卫典一家大小个个悲泣,远近亲朋俱来看慰.此时承仔在外经过,见得众人劝慰,乃叹道:"盖县之富,声名远闻,自然难免劫掠,除非贫士方可无忧无虑,夜夜安枕."卫典一听罗承仔的话,心中不悦,乃谓其二子道:"亲戚朋友个个悯我被劫,独罗承仔乃出此言.想此劫贼俱是他家赌博的光棍,破荡家业,无衣少食,故起心造谋来打劫我.若不告官,此恨怎消!"于是写状具告于巡行包公衙门.
  包公看了状纸,行牌并拘原告卫典、被告罗承仔等,重加刑罚审问.罗承仔受刑至极,执理辩道:"今卫典被劫,未经捉获一个,又无赃证,又无贼人扳扯,平地风波陷害小人,此心何甘?"卫典道:"罗承仔为人既不事耕种,又不为商贾,终日开场赌博,代作保头,聚集多人,皆面生无籍之辈,岂不是窝贼?岂不可剪除!"包公叱道:"罗承仔不务本,不安分,逐末行险,谁不疑乎?作保头,开赌局,窝户所出决矣;但贼情重事,最上捉获,其次赃证,又次扳扯,三者俱无,难以窝论.卫典之告,大都因疑诬陷之意居多,许令保释,改恶从善,后有犯者,当正典刑."罗承仔心中欢喜,得免罪愆,谨守法度,不复如前做保开赌.人皆悦其能改过自新,独有卫典心下不甘道:"我本被贼打劫,破荡家计,告官又不得理,反受一场大气,如何是好?"终日在家抱怨官府.包公访知,自忖道:"承仔决非是盗,真盗不知何人.故将卫典重责二十板,大骂道:"刁恶奴才,我何曾问差了?你自不小心失盗,那强盗必然远去了,该认自家的晦气,反来怨恨上官!"即命监起.
  城中城外人等皆知卫典被打被监,官府不究盗贼事情.由是真贼铁木儿、金堆子等闻得,心中大喜,乃集众伙买办酒肉,还谢神愿.饮至夜深,各各分别,笑道:"人说包爷神明,也只如此.但愿他子子孙孙万代公侯,专在我府做官,使我们得其自在,无惊无扰."不觉是夜包公因卫典被劫之事亲行访察,布衣小帽,私出街市.乃行至城隍庙西,适听众贼笑语,心中想道:愿我子孙富贵诚好,但无惊无扰的话,却有可疑.遂以小锥画三大"钱"字于墙上.转过观音阁东,又听人语:"城隍爷爷真灵,包公爷爷真好;若不得他糊涂不究,我辈齐有烦恼."包公心中又想道:"说我真好固是,但齐有烦恼的话又更可疑,此言与前所听者俱是贼盗的话.即以三铜线插在壁间,归来安歇.
  明日望旦,同众官往城隍庙行香,礼毕,即乘轿至庙西街,看墙上有三"钱"字处,命民壮围屋,拿得铁木儿等二十八人.又转观音阁东,寻壁上有三大钱处,亦令手下围住,拿得金堆子等二十二人,归衙鞠问.先将铁木儿夹起骂道:"卫典与你何仇?