心理学家：反社会型变态狂
  张君终于落网了。他身上的血债，命案，让人发指。张君好色、残忍、狂妄。他的这一行径，令人百思不解。张君的人格早就异化变态了。”——重庆市荣格心理咨询所所长周矩分析了张君的人格。
  周矩说，张君的作为在心理学上称为“反社会型人格障碍，”西方称为“悖德型变态人格”。这种人往往有贫困的家庭背景，没有爱和温暖。张君生长在一个贫困的农民家庭有兄妹7人。14岁母亲去世。张君失去母爱后，他的性格变得更加顽劣，常常恶作剧。17岁读高一时，他曾持力伤人被劳教三年。1983年，张君用三把匕首，强迫女友肖月娥的父亲同意他与其女儿的婚事。
  残忍，有极强的欲望：不顾他人的感受，做事无后悔之心；不惜一切代价满足欲望；性生活轻浮，方式和对象与本人不相称等等，是反社会型人格障碍的主要表现。一般人寻找年轻、美丽的女人为妻子或情人，从美感上获得快感和满足。而张君寻找的女人、最大的比他大17岁。他已没有正常人的爱情和性欲，一切都是服务于他的目的。女人不过是作案的一个又一个工具。实际上，这时的张君已失去了人性。
  反社会型人格障碍的人，攻击性极强，以对社会的寻衅，看见社会的不安和他人的流血为快感，从而平衡自己早年艰苦生活的感受。反社会型人格障碍的人，对社会威胁很大，是典型的人渣，就是在西方，也在必须清除之列。
  社会学家：道德与管理的双重危机
  “张君的犯罪不能简单地看作是单独的个案，对整个社会来说，这不是偶然现象，而是一个社会问题。”这是一名社会学专家对渝湘鄂大劫案的解释。
  “在计划经济向市场经济转型的时代，社会充斥着浮躁的物欲横流，人们对金钱的疯狂崇拜，刺激着空虚的精神家园。”重庆市社科院社会学研究所钟瑶奇女士说，在这个缺乏道德约束的空当期，为物欲膨胀的心理比以往任何时候都要大胆，都要疯狂。像张君，出生于农村，知识贫乏，处在社会的最低层，因为精神空虚的刺激挺而走险。他却不认为自己在犯罪，他觉得自己是在做前所未有的大事，一件能填补自己精神空虚的“事业”。
  “张君犯罪，从社会学角度看也是个人主义泛滥，责任感沦丧的恶果。”钟瑶奇说，从张君接受审讯的情况看，他压根就没有想过自己的所作所为对社会和他人的危害，也从来没有过内疚的心理，社会的道德和规范在他眼中全是虚幻的东西。”
  钟瑶奇称，换一个角度来看，农民进城与人口的流动，让许多社会问题暴露无遗，尤其是社会在发展，社会管理却严重滞后，导致新矛盾与旧管理不断的冲突，社会犯罪走向恶性化和极端化。张君和他的同伙大多数是农民，都有进城打工的经历，农民进城的问题处理不好也许还将引发出更多的社会矛盾和恶性案件。钟瑶奇对农民进城的管理问题提同沉重的优思。
  钟瑶奇认为，张君的案子，广东番禺的案子以及许多令人震惊的大案，都向政府及公安部门提出了新的课题。
  第八章：血案全记录（一）张君最初几件血案  ……恶魔的成长……杀人的开始……逃窜云南买枪……重庆血案……
  恶魔的成长
  1966年11月3日，湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子，她万万想不到这个儿子竟是恶魔的化身。
  安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿匪记》的人，显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪，但一旦成匪便容易成为恶匪。这样的印象不完全正确，因为湘西人本质很纯朴，民间有尚武之风。沈从文在描述常德的文章中，曾多次提及民间水手善于打架的特长。张君自小就对武术着迷，且习性好强争胜，打架如同家常便饭。
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  80年代初，武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱，练起了武功套路，着迷于“南拳北腿”等武功分类，并专攻腿功，在当地很有名，老百姓戏称他为“神腿张”。
  正是该好好读书的年龄，他却不好读书，专好武功，学习成绩极差。虽然练武的条件并不好，他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具，也不愿专心读书。常常打架斗殴使他增长很多实战经验，他深知，单靠神腿并不能保证打赢对手，碰上操家伙的对手就麻烦了，一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂西和川东南一带民间盛行的一种拳法套路“板凳拳”，练得“流颗颗子汗”。10来岁就能手握长板凳腿将长凳舞起来。既可攻击对手又可防护自身是“板凳拳”在民间盛行的主要优势和吸引力。
  张君勉强读完初中，考不起高中又不愿好好务农，便开始在社会上混。在当地，他个子高、力气大、功夫很好，名气渐渐大起来，凡有打架斗殴之事，老地痞们纷纷请他帮忙，他常常以一敌三也能打跑对手。很显然，在社会上混得久了，他的头脑也开窍了，他大概明白了地痞流氓为什么要打打杀杀争斗没完的道理了，即新地痞必须打倒老地痞才有生存余地，直到更新的一批地痞成长起来将他打垮为止。如此冷酷无情的生存状态没有使张君打退堂鼓，相反助长他的冷酷无情。在凭个人力量无法控制和主导他的地位的时候，这个初现恶魔特质的少年开始拉帮结派，小小年级就发展了团伙犯罪的意识。据当地人说，张君打过的群架中，最出名的一仗，是跟一个叫张上游的人率领的团伙打架，张君团伙打得对方落花流水，当年在社会上混过的人，至今记忆犹新，张君的凶残在当时就传遍了当地。
  1983年，全国严打刑事犯罪，张君流氓团伙当然难逃法网。小小年纪的张君被送进少管所劳教三年。
  恶魔就是恶魔，本性注定难以改变。此时的张君心理已经变态，满脑袋都是犯罪细胞。几乎任何与他相关的生活问题他都用暴力解决。他迷信也崇尚暴力。1987张君用匕首逼着肖月娥的的父亲，强行要娶月娥为妻。肖月娥为他生了两个儿子。两个儿子的名字合起来念是“枭雄”的读音，可见张君那种渴望独霸一方的恶魔般的抱负。整个80年代，张君几乎无恶不作。
  1989年，张君再度入狱，由于作恶太多，判刑5年。在其服刑期间，其妻与之离异。然而牢狱改造对张君这样的人渣却难见成效，出狱之后，犯罪依然不可避免。并且犯罪手段也升级，打架斗殴的小儿科，他已不屑为之。对于金钱的渴望已严重扭曲了他心理，原本就变态的心理更加变态，一个恶魔已磨练成形。
  第一件血案就是两条人命
  1993年，张君穷得连稀饭都喝不起，而他不务正业的本性注定无法得到满足他需求的金钱，抢劫的念头几乎自然浮现，并且立刻付诸行动。他自制了一支手枪，开始寻找目标。
  他在安乡县街头游荡时，碰到了当初在少管所认识的朋友刘某某，互相一看，穿得都挺差，一样的穷得叮当响，俩人便聊起挣钱的事来。先是谈做生意，都觉得生意不好做，来钱太慢。时下做生意没有本钱不行，本钱太小不行；加之做生意的人太多，竟急也激烈；做生意又讲究门路，又到哪里找门路呢。刘某某唉声叹气，吃饭都困难，哪来的本钱。
  张君说可以去偷，二人都觉得做小偷太没面子，去偷有钱有势的人，又晓得谁家都不会把大把银子放在家里，一旦被抓就太不划算。俩人聊来聊去，觉得干就干大的，狠捞一把，被抓了就认死，没被抓就可以潇洒。
  张君认为，干啥都不如抢，抢最直接。
  刘某某也认同他的看法，只是觉得没把握，怕出事。张君说，就看你胆子大不大了。刘某某说，老子胆子还不大吗？
  张君说，你敢不敢杀人？刘某某说敢，只要有钱挣。张君就说，要保险一点，就得杀人灭口，这可是掉脑袋的事。刘某某表示不怕死，反正是活一天算一天。
  张君就说他看中了一个地方，估计能抢到一大笔钱。刘某某跃跃欲试，问：用啥子抢呢？张君给他看了自制的手枪。俩人就这么定下来。
  那天晚上，俩劫匪撬开一家副食品批发店的门，女店主李某惊醒，被张君用枪逼住，欲实施强奸，女店主奋力挣扎反抗，张君开枪将她当场打死，同时误伤了同伙刘某某的腿。张君背着同伙逃到他岳父家里，刚喘口气，就听见乡里广播响了，要求医生到乡里集中。张君担心公安顺血迹追来，胡乱填饱肚子，背着同伙往湖北方向逃，逃了一阵，觉得累了，张君也懒得再跑了，他转念一想，要这么跑下去，没准就跑不脱了，歹念顿生。
  张君环顾四周，看见一柄大铁锤。他在心里暗下决心，以其让同伙拖累自己，还不如干掉他。就用铁锤砸死他吧。
  刘某某伤了腿，行动不便，坐在地上呻吟。张君抬来铁锤，笑着走过来。刘某某不知他要干什么。那知张君直走到他面前，抢起大锤就砸向他的脑袋。刘某某脑浆四裂，当场死亡。张君用石头捆住尸体，将其扔进了安乡河。从此亡命天涯，村里人再没见过他。
  亡命云南
  为买枪为试枪又杀两无辜
  刘某某的尸体浮出水面。