她说：“不想上去看看吗？”李小龙就上去了。
  他们很快就发生了通常美国青年也须两三天时间的铺垫才发生的事。那一刹那，李小龙的征服欲望得以彻底的张扬和宣泄，赴美数年来积郁于胸中的有色人种倍受歧视的怨气一古脑倾泻出来。他将他的行为上升到一种哲学、社会学的高度，似乎为他的民族完成了一项神圣的使命！
  事后他们重温最初接触的情形。露易丝哈哈笑道：我一个眼神就把你给勾上了，我体验过各种人，就还没跟中国的功夫师上过床……她这语气，这神态，仿佛是她将李小龙征服了——并且不费吹灰之力。令李小龙惊愕不已。
  接下露易丝又说她13岁就发生性关系，跟过的男人无数，还有过私生子……李小龙如看怪物打量依旧美艳的露易丝，他小舰了她，总还以为她是个天真浪漫、涉世不深的富家姑娘。露易丝的坦诚不再使李小龙感到心喜，而像美食之后吞了一只苍蝇那样大倒胃口。
  李小龙离开了这间晦气氤氲的屋子。他为自己的行为感到可笑，他又重新回到佛洛依德信徒的思维窠臼中：性就是性，把性与情感、民族捏合在一起是极愚蠢的想法。
  与露易丝的一夜情缘，既使李小龙剥离了对姑娘的神秘，又使他对洋姑娘持有偏见。他认为洋姑娘只合做情人，而不能做妻子。做情人，她们性感而热烈；做妻子，最要命的一点是对丈夫的不贞。
  李小龙发誓不娶洋姑娘为妻。
  然而，李小龙的最终选择，又使他违背了他最初的誓言。
  那是李小龙读大学三年级的时候，李小龙的武馆在大学中间已经很有名气。门徒，由最初的亚裔学生、黑人学生、渐渐扩大到白人学生中。这是一个很大的进步，而在美的其他中国武师，却固守功夫不传外人的古训，人为地使美国人与中国国术无缘。
  当时慕名来李小龙武馆学功夫的女生不少，莲达·艾米莉(Linda·Emery)是其中之一。莲达是华盛顿州立大学医学院的学生，是一位具有英国和瑞士血统的美国姑娘。在美国，医科和法律最难读，最难毕业，对学生的要求也最高，不是学业优秀者不敢读这两门学科的，而莲达却是其中的佼佼者。
  学业优异的莲达在外貌上却没有惊人之处，她身材苗条，脸形略长，皮肤微黑，她不事打扮，不知以化妆品和时髦的衣服来弥补自身的不足，是一个夹杂在众女中不受人注目的一位。
  因此，李小龙与莲达的故事，不如跟那些靓女那般惊心动魄，浪漫浓烈，而显得平淡无奇，但仍能叫人回味。
  来学武的女弟子动机五花八门。有的是出于好奇，当然也有众多的是为了健身强体。美国人天性浪漫，不受拘束，学武的场面一点不像在中国那样严肃紧张，一丝不苟。
  有位女弟子把自己养的爱犬带来；有的女弟子上课总不忘带上索尼半导体，一边练功，一边听她喜爱的节目；还一位穿着极性感的女弟子，上课公然向老师求爱，言辞肉麻且放荡，惹得众弟子哄堂大笑，一堂课全给她搅了。
  老师的相貌、气质、功夫和性格，很能投合这些青春期的女孩子，因此，女弟子的目光，自然而然会透视出对老师的好感。老师也不是吃素的，他一惯对女性，尤其是漂亮性感的女性持有好感。老师的目光也会在众女的眉目间徜徉。然而，他一旦进入状态，就会无视和忘却这一切，如沉浸在无人的境界。
  他毕竟是一个视事业为神圣的人。
  动机不纯的学生，很难把需要经过刻苦练习的功夫坚持下去，剩下的都是真正想学功夫的人。李小龙是这个时候才真正注意起莲达来，并为莲达所吸引。其时，莲达跟随李小龙学功夫已快一个月。这之前，李小龙只把她当一名平庸的功夫爱好者。这种情形就像老师批阅学生作文，最初会为漂亮的书写，华丽的开头所迷惑，最后能深深打动老师的，却是实实在在的内容。
  莲达正是凭她的内涵而征服李小龙的，她压根就没想过跟李小龙发生什么师生恋。莲达貌不惊人，却端庄素雅，落落大方。她温婉娴静，略含羞涩，颇似一位来自东方古国的大家闺秀。她的性格、气质，以及她练功时全神贯注，勤勉好学的态度，莫不使李小龙产生浓厚的兴趣。
  除了雨雪等恶劣天气，练功一般在户外，中国功夫讲究天人合一，喜欢在深山老林的自然环境中练功，李小龙教学生练功通常在校园较僻静的草地上——这是为了方便学生的聚合，课程结束，李小龙便在学生的簇拥下去餐馆吃饭。尔后，或分手，或一道去看电影。
  莲达不是与李小龙相处密切的一位，她不会像其他女弟子，吃饭和看电影时，热情而活泼地主动坐在功夫老师身边。受宠的老师却有点心不在焉，在灯光下，或黑暗中，他会用眼神去关注一声不响的莲达。有时俩人目光相遇，莲达会显得有些羞涩忸怩，脸颊微红，垂下眼险。
  李小龙觉得莲达不像人们成见中的美国姑娘，美国姑娘通常表现热情奔放，轻佻而又张狂。莲达除了肤色和脸型是典型的西方女子，性情活脱脱就是典型的东方女子。正因为这点，莲达犹如一块磁铁，吸引住在异性交往中态度轻率的李小龙。
  一天，练功完毕，弟子们风风火火欲邀老师去餐馆。李小龙说：“你们先去，我跟莲达·艾米莉有话要说。”
  偌大的草坪只剩下李小龙和莲达两人，莲达亮着眼睛等老师发话。李小龙却说：“我请你去中国餐馆吃饭。”
  在美国，一般同事、朋友、师生，甚至异性朋友之间在餐馆吃饭，都是分别付帐买单。请客是一件较郑重的事，尤其是邀请学生。莲达感到意外，她愣住没说话。少女固有的敏感又使她幡然明悟：老师已对她产生好感。这些日子，李小龙在她面前愈来愈显得心神不定。莲达也对李小龙产生好感，她对中国功夫兴趣不减的最大原因，是老师自身的魅力。当然，文静内向、素有教养的莲达不会轻易外露出来。
  莲达含蓄地点点头，随李小龙去了一家名为“祥瑞”的中餐馆。莲达静静地，略带羞涩地坐在那，出神地看李小龙点菜。无论李小龙点什么菜，她都淡淡地一笑，表示同意。莲达的这种风格，反而使一贯在姑娘面前表现出放肆，甚至放荡的李小龙“规矩”了起来，李小龙收敛起那些“千锤百炼”的奉承并挑逗女性的话，一本正经介绍中国饮食的品种、特色及流派，俨然一位美食家。
  莲达兴致盎然地倾听，渐渐放松了自己。李小龙天生健谈富有幽默，他能把一道菜化解为一则有趣的故事说给莲达听，莲达忍俊不禁，吃吃地笑出声来。
  这是一顿十分愉快、值得纪念的晚餐，是他们“拍拖”(粤语：恋爱)的起点。
  这以后，单独与功夫老师吃饭、看电影、逛公园，成了女弟子莲达的专利，他们几乎到了形影不离的地步。这使得功夫班，乃至华大认识李小龙的女生极为妒嫉和不解。她们自以为比莲达漂亮或性感(性感(Sexy)是美国运用频率很高的一个词，与漂亮大致是两层含义)。而独具魅力、嗜好靓女的李小龙，却与既不漂亮，又不性感的“人体模型”(对刻板的医科学生的戏称)莲达搞上了。
  堕入情网的李小龙把他不娶洋姑娘为妻的誓言抛到九宵云外。他把莲达当成他理想中的妻子，而丝毫没有露水情缘的成份。在他们拍拖期间，仍有自命漂亮且性感的姑娘向李小龙射出丘比特之箭，皆被莲达强大的爱情力量所击溃。
  李小龙曾拿莲达与他原本抱有好感的东方女子相比较。他觉得美国是个摧残东方传统美德的大染缸，大部分来到美国的东方姑娘，很快就染上美国姑娘轻浮张狂之德性，在性方面，有过之而无不及。而土生土长的莲达，却能在这种文化的熏陶下出淤泥而不染。
  李小龙把交女友与娶妻子区别对待。
  那些对李小龙持好感的洋姑娘，自然羡慕莲达与李小龙的密切关系。当她们知道莲达是要嫁给李小龙时，就很不以为然，甚至嗤之以鼻。那时，美国人仍对中国人抱以偏见，认为是个野蛮落后，未开化的民族，刚刚割下猪尾巴似的辫子(这种偏见，很大程度来自以义和团运动为背景的电影和书籍，他们滥杀无辜，信神拜鬼，把脑后的长辫子当图腾崇拜)。种族歧视和民族偏见，也确实是莲达下嫁一个“落后”民族的青年的巨大障碍，但崇拜和依恋李小龙的莲达义无反顾。
  莲达从小失去父亲，是在没有父爱的环境下长大的。她跟李小龙相处一起，会有一种依靠大山的安全感。李小龙知道莲达不漂亮，但他希望莲达漂亮。因此，他破天荒地挤出宝贵的时间，去陪莲达上商场挑选衣服，让莲达打扮得漂漂亮亮坐在他身边，全神贯注听他叙述古老中国的故事。种族之间的隔阂已荡然无存。
  莲达在李小龙去世后曾著文缅怀他们的恋情：“今天，当我再回想起我们之间交往的情形，我相信是由于我们在种族、文化、教养、传统和风俗习惯等等方面的差异，才越发使我们俩彼此互相接近。
  “我想我可算是典型美国中产(阶层)文化的出品；从小我就到基督教教堂做礼拜，而小龙家却是天主教徒(只有他父亲是佛教徒)。虽然当我遇到他的时候，他已经不信教了，不过他还记得小时候念过的祷文。所以，至少在宗教信仰上不会妨碍我们谈婚论嫁的事。在婚嫁这一点上，种族和文化的差异也毫不构成影响。事实上，我相信婚姻生活中所谓种族的问题，都是人为地制造出来的。