战痕独处在她在哈得斯的结界中独辟出来的私人空间内，她像是丝毫都感受不到这空间之外的一切一样。她独坐在凭空出现一块儿巨石上面，就这么和巨石一起悬浮在半空中，她遥看着某一个方向。她的神思飘忽着，不知是否已经随着她的目光一起远离了她的身体。
  战痕久久地坐在那里，就好象已经与那怪异的巨石融合成为了一体、成为了一尊曲线优美的雕像一样。可是，除了那双美丽的、骄傲的却又略显得忧郁的眼睛之外，在她的脸上你是再看不到其它的东西的。除了，那张让人感到恐惧的面具。你看不到那面具下面的脸，但你已经见到了她的眼睛，因此你会猜测着她的容貌。因为这双眼睛的缘故，你是绝对不会将她想象得丑陋的。你会尽一切可能地去想象着她的美貌，但是你却不会看见她那面具下面的挣扎……
  尽管相隔了遥远的距离，尽管有着哈得斯以及帝释自己布下了两重结界的阻隔，尽管着战痕心中是多么地不想去感应到它，但是她却仍旧是无法抵挡地感受到了，感受到了来自韧利天的召唤。无论如何，战痕的神魂还是属于韧利天的啊，不管她是战痕也好，还是那个早已经被她自己扼杀的清焱！
  韧利天的召唤是如此地清晰，那声音仿似就在耳边，正在一遍又一遍地、不肯中止地召唤着她。在这一遍接一遍的召唤声中，他仿似又看到了帝释那张近在咫尺的脸，他的眼睛正时刻不肯放松地紧盯着她的，那其中有着战痕所熟悉的疯狂。帝释的声音仿似就充斥在周围的空气中了，因为战痕清晰地听见了帝释的话：“清焱，如果你仍不愿意回来，我就会杀光你的部族。”
  战痕知道，这不仅仅是帝释的威胁而已，他一定会说道做到的！但战痕真的会回到他身边去吗？或许她有些想，但却是更加地不愿意。可是，剩余的修罗族人呢？如果她不回去，那么无疑是在辜负着鸦的期望——如果她不回去，那么修罗族当真就会在战痕的手中消失了。但是火舞呢？战痕永远都不会忘记火舞死亡时的那张脸，是那样地惊恐、绝望和无辜……如果没有鸦、没有火舞、没有修罗族而只有战痕和帝释的话，我还会这样恨他吗——战痕询问着自己，但是，似乎她永远都不能得到确定的答案。
  挣扎着，战痕的身躯虽然仍旧是那般岿然不动的，但是她的头脑已经混乱得发涨了。时不时袭来的晕眩中，战痕似乎又一次看到了帝释那飘忽的白色长发、听到了帝释那近似于疯狂的笑……
  韧利天·善见城——
  帝释召集了他的诸天盟友，一起在他金碧辉煌的议事厅共商对付宙斯等一干神族的大策。在场的不仅包括了印度古教中位居帝释天之下的多闻天、持国天、增长天、广目天、金刚密迹、摩醯首罗、散脂修摩、大辩才天、大功德天、韦驮天神、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王，还包括了二十诸天中排行唯一在帝释天之上的大梵天。真不知道帝释运用了什么法宝，竟然将这“清净”、“离欲”的印度教三大主神之一的大梵天也请了来并屈尊与包括帝释在内的十九诸天共聚于此协商“对抗异族邪神”的大事。（据《摩奴法典》和古印度史诗《摩诃婆罗多》等所说，宇宙出自飘流于混沌中的梵卵。梵天本是梵卵中的金胎，飘流一年后，以意念力把卵壳破为两半，为天、为地，天地间出现了气体空间。以后是水、火、土、气、以太五要素，再以后是众神、星辰、时间、高山、平原、河流，出现了人、语言、情欲、愤怒、欢乐、忏悔，最后梵天自身也一分为二，一半为男，一半为女，他还创造了一切生物和妖魔。一切秩序都受梵天的控制。
  ＊＿＊怎么好象希腊神话里的卡俄斯？）
  有大梵天在场，帝释天理所当然地落在了次座。但大梵天从来都是不肯开口的，只是他出现在这里便已经足以表明他对帝释决策的支持。帝释则仍旧是这二十诸天会议的主持。其实所谓议事，在得到了大梵天的支持后其余诸天又怎么会提出异议呢？因此，这只是例行的会议而已，帝释的计划已经是势在必行的了。
  帝释狡慧得近乎妩媚的眼睛环视下座的诸天：专事守护的金刚密迹（夜叉王）、斯毁灭的摩醯首罗（大自在天）、威风凛凛的散脂修摩（散脂大将）、主管智慧福德的大辩才天、象征吉祥的大功德天（吉祥天）、护法天神韦驮天、保护土地及地上的一切植物的坚牢地神、守护菩提树之天女菩提树神以及守护幼儿的慈悲女神鬼子母、光明女神摩利支提婆（摩利支天）、太阳神日宫天子、月亮神月宫天子、咸海之龙娑竭罗龙王、管理阴间之王阎摩罗王。渐渐地，帝释地脸上又一次地露出了那如女子般阴柔的笑容：“我的诸天盟友们，在邀请你们前来的信函中我已经做了详尽的说明：西方世界出现了威胁我族的邪神，我们必要协力将之制服才可还我族以清净。所以，今天帝释天才会约请诸天到来共商此事。如若在座各位对尽灭邪族之事无异议的话，那么就请诸位共商大法，以我们齐心之力将邪神一族共诛之。”
  果然如前文所说一般，十八诸天中无一人提出异议。议事厅中，诸天的声音此起彼伏着，已然开始商量“诛灭邪神”的大策。
  帝释的脸上，那如女子般阴柔的微笑更加地浓郁了。
  但谁都没有注意到一直岿然不动的大梵天。他本是紧紧合在一起的双眼微微地张开、双眉略微地皱起……