“原来如此，那么，三宝又是怎么从月亮上落到昆仑山的呢？”
  “嫦娥偷吃了属于后羿的那一份仙药，后羿很气愤，便天天
  ①五帝指春，其帝大昊，其神勾芒；夏，其帝炎帝，其神祸融。中央，其帝黄帝，其神后土。秋，其帝少昊，其神蓐权。冬，其帝颛顾，其神玄冥。
  ②月亮上阳光照射的半个球面，即月亮的白天，温度高达130——150C°，而没有照射到阳光的半个球（月上的黑夜），温度低至一160C°～—180C°。站在高山上望着月亮骂嫦娥。他福缘不够，再到昆仑山去求西王母赐药，却无仙使接他过溺舟之水，所以他更气愤，更是站在昆仑山旁边的玉山顶上天天骂嫦娥。嫦娥在广寒宫中自觉理亏，便将三宝扔下地来，说：‘妾以三宝还君，以抵偷药之罪吧！’
  谁知这三宝从月亮上扔下地来时，却被西王母站在山顶一招手，便将三宝吸引到昆仑山去了。后羿在玉山顶上，为溺舟之水所隔，仍然没得到三宝。这就是三宝的来历！”
  众人听轩辕集讲了三宝的来历，众皆哗然。
  佛教诸人，除了郭子岳一人外，一声不吭，都参与了争论。
  轩辕集讲完，只听华严宗宗师、宗密大声颂了一声佛号，道：“阿弥陀佛！启奏陛下，罗浮仙人是在撒谎，恳请陛下万勿相信！”
  武宗惊道：“宗密大师何出此言？”
  宗密道：“轩辕集这么一编造，岂不是将三宝说成他道教的当然之物了？”
  赵归真大声道：“这三宝本来就是我道教宝物！岂容和尚染指？”
  知玄和尚道：“暂且勿争如何？何不听罗浮仙人将编造的三宝渊源讲完，大家再论是非！”
  轩辕集道：“如簧之舌总是鼓在最后。待老不死的将那渊源讲完：三宝从月亮上落到昆仑山顶之后，白天吸日华，夜晚吸月华。阴阳交替的晨昏时光，便吸大地的精华，吸昆仑山的精华。”
  不知何年何月，它竟将昆仑山的地脉精华吸光，以至一次地震之后，昆仑山倒塌，三宝便流入中原。
  知玄大师一听，立即大声问：“西王母不是住在昆仑山上吗？
  她当时又怎么不阻止这场劫难发生？”
  几位和尚尽管是高僧，也不禁齐声笑了起来。西王母是道教神仙谱系中最高的阳神、兼女神的班头，法力无边。和尚知玄问西王母为什么居住在昆仑山却任其倒塌，明显是在讥讽道教。
  轩辕集嘻嘻笑了两声，道：“这中间所含的天机，是你这种小和尚能明白的吗？”
  知玄立即反问：“你唤什么作天机？”
  赵归真讥道：“大和尚连这个都不知道吗？还研习什么天地万物生生灭灭的玄理？登坛讲什么普渡众生的经义？”
  知主玄步不让：“今日我们聚在这里，是为了研习什么天地生灭的玄理吗？是为了讲论普渡众生的经义吗？罗浮仙人瞎编了一个三宝从月亮落在昆仑山，昆仑山倒塌三宝又流入中原的故事，目的不外乎是要谈三宝是道教的宝物，今日当归还道教。
  这样一来，罗浮仙人不但骗了天下众人，更骗了皇上！”
  武宗见知玄寸步不让，口锋尖锐，不禁便问：“依大师所言，罗浮仙人是想夺宝？”
  “正是如此。他身为道教第一高人，不好意思肆无忌惮地夺宝，所以要造一点舆论，编点依据。”
  轩辕集哈哈大笑道：“知玄小儿，就算你说对了好吧？那么你佛教的神功修者不是也想夺宝吗？你也编一点依据，造一点舆论来给我们听听！”
  武宗大声问：“罗浮仙人，你当真要夺宝吗？这些宝物，可是各国进贡献与朕的，是朕的。你想夺吗？”
  轩辕集笑道：“陛下稍安勿躁。老不死的轩辕集莫名奇妙地活了二百多年，正不知该怎么超脱尘世，别说这儿只有三宝，就是天下稀奇古怪的宝物摆满了大殿，老道也不稀罕。只是这中间有一段仙缘，要老不死的来成全，所以老不死的才来找这点麻烦。老不死的并非要来夺宝，陛下放心！”
  郭子岳大声说：“这些宝物不是皇上的，这些宝物是在下的。
  紫瑰盆是在下与先父从春秋时的赵王城中挖出来的，火玉是在下在华山外面从双色魔手中夺下来的；风松石也是在下押送来京，使之三宝齐聚的，否则在路上时早被人抢了。”
  邓元超笑道：“郭大侠为什么要干这等笨事？你为什么不在路上便当作你的东西把它早些劫走呢？”
  郭子岳冷笑道：“这其中所含的天机，是你这种小道士所能明白的吗？”
  佛教诸人，哑然失笑。
  邓元超大怒：“郭大侠为何仗势欺人？”
  郭子岳怒道：“在下孤魂野鬼，又言什么仗势欺人？”
  武宗叱道：“放肆！宫中岂是尔等吵架的地方？知玄大师，你且来说说三宝来历。”
  知玄怕郭子岳吵闹，连忙说：“好！老衲来说说三宝来历。
  不过，老衲所说，乃是历代高僧的传说。是真是假，无从证实。
  老衲可不敢象罗浮仙人那般自信，好象他亲眼看见后羿在玉山顶上骂嫦娥，亲眼看见嫦娥从月亮上丢下三宝一般！”
  众僧又哑然失笑。
  知玄道：“我们追寻一样宝物的来历，其实就象追寻天地生灭一般靠不住。比方说，传说盘古开天辟地，那么盘古之前就没有天地了吗？有。只不过那样子显得混沌而已，那混沌难道就不是一样事物吗？古人称它为混沌，我们此时也只好称之为混沌。如若老衲生在千万年前，凑巧当由老衲来为它定名，老衲便将那混沌定为乌黑罩，后人不一样跟着叫乌黑罩？当然，这只是一个比方而已。老衲是用来说明三宝。三宝来历，其实谁也说不清楚。传说昆仑山是仙山，何从叫仙山？是因为它在不断长高。我们历来认为人虫鸟兽才有生死大小，山却何以会长？但那昆仑山却确实在长高，所以叫仙山。昆仑山西边，有一座火山。有一年火山喷发，将地心的一块红色宝玉喷吐上天，飞了几百里路，落在昆仑山顶，这就是火玉的来历。它此时为什么会发出暖气？就是因为它埋在地底火山熔岩中，吸饱了地热之气，此时还在慢慢散发出来，所以冬天放在殿中，一殿皆暖。而风松石，它就产在昆仑山一带。和田不是盛产美玉吗？风松石其实就是一种玉石。昆仑山盛产美玉，谁会怀疑这个吗？上古时，西王母不过是昆仑山一个部落的女王，虞舜时，她还到中原祝贺新帝登基。古书就记述她到中原献白环玉块。周穆王西巡狩猎，登昆仑山攻其玉石，取玉牌三乘，玉器服物，载玉万只而归，风松石是自自然然生在昆仑山顶的一块高山寒玉，积亿年冰川之寒，所以此时摆在殿中，尚在散发寒气，使满殿凉爽。关于紫瑰盆，传说要离奇些，说它是从月亮上掉下来的，还真沾点边。可是请问罗浮仙人，你知道月亮是从何而来的吗？”
  轩辕集反问：“你知道吗？”
  知玄说：“我本来不知道。但是我读古书，就知道了。东汉人刘安等人撰写的《淮南子》，乃是你们道家之作，想来几位高道是熟记的了？”说着，知玄微微冷笑。
  邓元超沉声问：“知玄老儿，你实在是居心叵测，你要以其人之矛攻其人之盾吗？”
  尉迟长孙拍桌笑道：“好了！道士邓无超承认道士们又卖矛又卖盾了！”
  刘玄靖沉声道：“知玄老儿，你究竟想说什么？少罗嗦！”
  知玄道：“刘安是你们道家神仙之一，鸡犬升天说的就是他。
  吃药升天后，余药器置于中庭，鸡犬舔啄之，尽得升天。刘安等人著的《淮南子·鉴冥训》中说：‘往古之时，四极废，九湖裂，天不兼覆，地不周载，火滥炎而不灭，水浩洋而不息。’这天不兼覆，地不周载，说的就是月亮从地上分离出去的生灭史。地之南有一大地，浮于汪洋之上，地球旋转之际，它被抛得飞上了天空，它向北飞向天空时，带起了大洪水，并沿途落下无数巨岩、山体，也落下了一些稀奇古怪的宝物。那块地之南浮于汪洋之上的大地，飞离地球之后就成了今日的月亮，它飞离后的大洋也更为浩瀚。
  它飞过昆仑山时，落下了无数东西，其中就有紫瑰盆。这紫瑰盆不过是一只海底玉晶盆罢了。昆仑山顶原有一块万年寒玉风松石，不知什么时候，昆仑山的西边火山爆发，飞来了一块火玉，落在它旁边，后来到了浮于地之南的那块大地因地球旋转而脱飞出去时，又落下了一只紫瑰盆在昆仑山顶。于是三宝聚齐了。”
  众人听后，顿时又齐齐哗然。
  知玄大声说：“各位大人稍安勿躁。三宝在昆仑山顶不知过了多少年月，吸足了大地日月的精华。太古时的精华昆仑山，比今日的喜马拉雅山还高，谁也爬不上去，如不是因为地震，昆仑山自己倒塌，成了今日昆仑山脉之群山，三宝又怎会流失中原？
  三宝流失中原后，有些什么奇遇，谁又知道？老衲说的是上古传说，各位姑妄听之。”
  武宗大声问：“火玉可以取暖，风松石可以纳凉，那么紫瑰盆的功效呢？它究竟又有什么功效呢？”
  知玄说：“这个老衲也说它不明白，这个当问罗浮仙人。”
  武宗道：“罗浮仙人，你知道吗？”
  “知道。”
  “那么，你且告诉朕。”
  “将风松石盛于紫瑰盆中，而将火玉置于风松石之上。