寺主便令贫僧暗中照护。就在贫僧暗中守护在客殿外面的花丛中时，客殿的门打开了。文安公主走了出来，对直走向贫僧。而贫僧当时只感头一眩晕，立时便全身燥热无比，心性骤乱。贫僧记得，当时曾运功自制。谁知真力运出，竟不达灵台。很显然，贫僧是中了人的暗算。贫僧在乱性之际，干下了不耻于人于世于佛门的大丑事。贫僧事后即直觉到是受了暗算。可是，当时仔细察查，又不象是被人下了春药或迷情乱性之药。事后，文安公主要寻死。贫僧一者因真相未明，二者也不忍眼见文安公主冤死，在文安公主回到东都皇宫之后，便接连几日，前去宫中求她饶恕。这以后，师尊发现了，将弟子押回了白马寺。”
  刘玄靖笑道：“这些往事，与我等无关，大师就不说了吧。”
  宏道不理，继续往下说：“在下将实情讲与师尊听后，师尊沉吟良久，才说当时可能是有人暗中对我和文安公主二人施行了迷情乱性大法。当时我们怀疑是尉迟长孙。二十多年来，我们也一直怀疑尉迟长孙。可是，武功差得太大，又无法证实这类事情，所以这事一直悬了二十多年。直到去年在穆斯神山服食了血色甘露之后，我才向尉迟长孙查问此事。尉迟长孙一口否认，并且发誓，说他还不耻干这等宵小勾当。他接着说，那晚上，你衡山刘玄靖，当时在洛阳，在白马寺，贫僧乱性之际，你就盘膝坐在离客殿十丈之外的一处偏殿的横梁上。刘玄靖，尽管至今查无实据，可贫僧确信，是你当时对贫僧和文安公主施行了道家的迷情乱性之术——狂蜂浪蝶失魂采！”
  刘玄靖听完，脸上的微笑消失了，他摇摇头道：“贫道好生为你难过。你说尉迟长孙对你讲，那天晚上我在白马寺的横梁上盘膝而坐，尉迟长孙怎不一起来作证？”
  “他此时正在峨嵋山上闭关，咱们不妨这就去峨嵋山让尉迟长孙作证。”
  “什么？你要我陪你去峨嵋山？”
  “你心虚不敢去吗？”
  “你错了。”刘玄靖说。“一，老夫从不作亏心事，你所说的那天晚上，老夫根本就不在什么白马寺——”
  “那么，那天晚上你在哪里？”
  “过去二十三年了，谁记得什么时候在什么地方？老夫此生只到过洛阳一次，是在五年前去北方时路过洛阳。除此而外，根本就从没去过洛阳。这是一。你别打断我。第二，老夫与白马寺从无过节，与你宏道也从不相识。你出事前我不认识你，你出事后我也没追杀过你。你说老夫施行‘狂蜂浪蝶失魂采’这种使人迷情性乱的妖术陷害你，总该说出个陷害的理由吧？这是二；第三，至尊教主君临佛门，不允许佛门中出现武功比他高的人。
  所以，听说白马寺有人又开始练神变功夫了；便百般阻止。他最有理由对你施行迷情乱情之术。其后二十多年他先是不住地威逼你交出神变功夫，你隐遁江湖后，他又不住地追捕追杀你。如今你练成了神变功夫，他无法再加害你了，怕你报复，便将老夫作了替罪羊，转移你的仇恨。你练成了神变功夫，却怎地如此之蠢？”
  宏道冷笑道：“你说的全都在理。可是，你知道老衲凭什么认定是你么？”
  “凭什么？”
  “真力。”
  “真力？此话怎讲？”
  “二十三年前，贫僧乱性而干下不耻之事时，所受的真力控制正是你的真力。你刚才以长剑格挡五叶禅师师徒二人的剑刺时，发出真力将他二人震退。老衲在附近运功感受，感应出了你的真力，正是二十三年前使贫僧迷情乱性时所感受到的那种真力——太乙通玄真力。”
  刘玄靖睁大双眼道：“修成神变功夫后，感应竟有如此之玄么？”
  “就有这么玄。神变三通，他心通，宿命通，漏尽通，都凭的是功能感应。”
  刘玄靖冷笑一声道：“那么，阁下是将此赃栽定贫道了？”
  “还没有。”宏道说。“所以贫僧才请你一起去峨嵋山找尉迟长孙对质。”
  “好，稍等片刻，等赵归真醒来。他们三人咬杀远去后。贫道便陪你去峨嵋山。”
  刘玄靖说完这句话后，就不再说话。这一边两个和尚一个行者，也不说话。再过了半柱香时辰，赵归真醒过来了。
  赵归真一醒转来，就如机括人一般直立而起。他一看见刘玄靖仗剑站在。面前，便明白是刘玄靖救了自己。他稽首道：“多谢道兄救命之恩。那位和尚是什么人？”
  “这位和尚便是白马寺的宏道。去年，他眼食了穆斯神山的血色甘露，如今练成摄摩腾的神变功夫，连佛门皇帝也不是他的对手，天下只怕唯有罗浮仙人可以与他相捋了。”
  赵归真瞠目结舌，他是久闻宏道大名，传说中宏道精忍，机智，佛门皇帝二十年都没能抓到他，不想在这里看到。赵归真倒吸了一口冷气道：“真人，只怕我道门弟兄从此麻烦了！”
  刘玄靖道：“不是还有轩辕集和他相捋吗？慌乱什么？你将这支长剑拿去防身，先走一步吧；”
  赵归真接过长剑，一揖道：“真人大恩，怎生相报？”揖完，身子一弹，飞掠逃去。
  五叶大叫：“追！”
  五叶禅师师徒二人眨眼间又追了下去。
  而郭子岳抢先追出去时，心中想到，不知宏道大师和衡山刘玄靖是平和地结伴去峨嵋山对质呢？还是一路上边走边斗法？
  他忙着追杀赵归真，也顾不得这许多了。
  这一路追杀下去，真是快如奔马。赵归真第二次逃走时是下半夜，可是，到天亮时分已经进了雪峰山东部山脉外边，赵归真逃得快，郭子岳与五叶也追得快。郭子岳一边追赶，一边暗暗惊奇：赵归真被他自己的“千军倒”剧毒药毒翻，服了解药后，竟在两柱香的时间内恢复如常，好象从来没有中过毒，一般。丹圣丹圣，真如神圣么？
  天亮了，赵归真奔行到一处岩边，他纵上山岩的路口，突然停住，以长剑挑起路边的石块，向随后追来的郭子岳打去。他长剑每挑一次，就是一块石头打下去，又准又狠，竟比发石机所发射的石块还力道强猛。
  郭子岳倒不惧这挑打而来的石块，因为他的功力既然比赵归真还高，自然可以用掌力或贯注了内力的长剑格击。可如此一来，追势自然受阻，等他以掌力击打开石块追上岩顶时，赵归真已经逃到对面山头了。
  郭子岳长啸一声，通知掉在后面的五叶禅师不要追失了方向。他自己更提足功力，再向赵归真追去。
  如此一直咬着追杀了一天一夜，赵归真遇峡谷便使毒，沿途使出了各种暗器类武技，却都不能杀得五叶师徒。只因这五叶原来与他打过几场，对他的武技了如指掌，两师徒有备而来。赵归真忙于炼丹，忙于为皇帝效力，少了沉思自创新武功的时间和耐性，所以才败得不可收拾。
  沿途经过许多道观，赵归真却并不进去求援。一者这些观中沿有武功足以与五叶师徒匹敌者，救不了他，反要连累别人。
  二者他自己平日狂傲，从没将别人看在眼中，弄不好求人不成，反遭拒之门外之辱。所以他一路向北而逃，不但不向人求助，反而怕丢了丹圣赵归真的英名。他不但不向道兄道友求救求助，反而避开有道观的地方，连人多的地方也要避开。他相信自己，总能想出办法自救的。他为人就是这么狂傲，宁死也不愿有人：看见他被人追杀得如丧家之犬。都到这种程度了，还死爱那个立世为雄的虚名。
  第三天，他从武当山山脚下逃过。武当山又名太和山，周代尹喜就曾归隐在武当山三天门的石壁下修道。只是那时道教还未正名也没有规模。汉代的马明生、阴长生师徒在此修道，但也没有广开道门。唐代的武当山，还未成为道教圣地，它要在明朝才因张三丰确立自己的道教武林圣地之名。
  赵归真从武当山下逃过，正在边逃边想是不是要逃人武当山与五叶师徒周旋，却陡然听得耳中响起一个传音入密的声音：“到华山去，有人等你。”、
  赵归真一愕，但脚下却未停留。他不知道是谁传音人密叫他到华山去，也不知道谁在华山等他。但他却立即放弃了进入武当山的打算。他越过武当山，继续向北奔逃，向华山逃去。
  赵归真向华山逃去，不是启寻死路么？历代有“华山自古一条路”之说。他如上了山，五叶师徒随后追去，真有人救还行，若无人救，那唯一的一条上山下山之路又被阻住，岂不是自己逃人死道？但赵归真信了那个传音人密的声音，还是逃上华山去了。
  华山上没有人等他。
  赵归真逃过回心石时，就已想到了这一点。可是，五叶师徒紧紧追杀，拉下的距离不过数十丈远，赵归真要想再下华山另觅逃路，已经不可能了。
  赵归真性子暴燥，开始大吼起来：“道教同人，谁在山上？”
  他已经早就过了仙姑观，白云宫。这两处道观是唐玄宗为睿宗之女金仙公主所修的道观。金仙公主已经死了，她的弟子们不管江湖中事，潜心研习经义，没听说出过武功高人。而且赵归真也不屑去女道观中求助。赵归真大吼数声，无人答应。他尽管心中绝望，也只有再往上登，寻觅险处据险而守了。赵归真逃到了千尺潼。
  千尺潼的石级，开于一条狭窄的石缝中，自古就称为“一夫当关，万夫莫开”之处。赵归真到了这里，回身不逃了。这个地方他若守不住，只好登高跳崖，以免受辱了。