他没有睁眼，说：“你功力不够，在这么光滑的石壁上游动了二丈多，已经很不错了。其实你若不是拼命苦熬，游上一丈五已该掉下去了。你先调息半个时辰，慢慢再想办法吧。”
  郭子岳跌了下来，只感到内力紊乱，且急如江河之水，当下连忙盘膝而坐，调息了半个时辰。
  调息之后，郭子岳说：“徒儿全力上纵，能纵起一二丈高，武功就这么点根底。师父刚才说，除了木梯和铁梢两个俗人之术，其它武功与心智之法皆可使用。弟子想，武功是不行的了，而心智之法，大约是指借力之法。这棒槌石兀立在这个山坳上，前面是陡坡，后面是平台，弟子最早站立之处，能与师尊所坐之处等高，却远隔十数丈，根本也无力可借。从山顶到这里更远。弟子愚鲁，不知这心智之法所指什么？”
  五叶禅师一声不吭。
  “徒儿可否请问师尊，师尊武功未大成之前是怎么上这石峰的？”
  五叶禅师睁开眼道：“三十年前，我来到这棒槌峰下，想求石头和尚收我为徒，他叫我自己想法上去，我想尽办法，上不来。
  我也象你这样问过他。他老人家哈哈一笑，对我说：‘你想玩狐狸术？’，他老人家没讲他武功未大成前是怎么上来的，却说，他武功大成之后，想怎么上就怎么上，再无碍阻。有时他老人家兴之所至，就在附近的草坪或树巅上坐下，仍然犹如坐在这棒槌峰的法台上一样。”
  郭子岳心中一动，眯起了双眼。沉吟半晌，他问：“师父，心智之灵，乃至如斯么？”
  “然也。”
  “可他明明坐在草坪或树巅上，怎么说也没有在棒槌峰上，又怎么能‘仍然犹如坐在棒槌峰的法台上一样’呢？”
  “这就要你自己去想了。”
  郭子岳沉思默想，忽然，他想起他几年前游历江湖时，遇到过京师一个有名的思辩僧人知玄，对他讲过一个禅宗的典故，他心中一动，改盘膝坐为跪姿道：“宏法大师说师父是禅宗护法高僧，弟子既然拜在师父座下，也算是禅宗的带发弟子了。弟子想，还是该从禅宗的法门去启动心智。弟子前些年听长安的知玄法师讲过一个禅宗典故，说是慧能祖师有一天游历到了广州法性寺，正遇法性寺的寺主印宗开讲《涅架》经。慧能师祖站在下面听印宗讲法，这时，空中吹过一阵大风，吹得寺中的幡旗上下飘动，呼呼作响。一个僧人说：‘那是风在动。’另一个僧人驳道：‘那是幡在动。’两人争执起来，僵持不下。慧能师祖说：‘二位别争了，那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动’弟子想，天地之间，竹梢树梢犹如幡旗，只要风一动，树梢竹梢幡帜便动，可是，如若人不见心念动，谁又去感知风动幡动？谁又去评风动幡动？所以见动亦好，幡动亦罢，其实全在人心之一念。之间。于是，师祖父石头禅师有时坐在草坪或树梢上，仍然感到如在棒槌峰顶一般。那么，弟子能上峰顶是师父的徒儿，不能上峰顶还是师父的徒儿。徒儿跪在棒槌峰下，只要心上去了，也就等于是人上去了。”
  “好！”五叶禅师在棒槌顶上说：“悟性是有的。可是你还得想法上来，为师才能传你大金钢神气功。”
  郭子岳一怔，以为可以混过关了，其实还是要上峰顶去才能作数。他说：“师父，徒儿武功低微，上不来。”
  “想想办法吧。”
  “徒儿内力武功都差，除了笨人所用的木梯法或打梢法，实在想不出其它办法上去。”
  “哎！”五叶禅师叹道：“刚才还说你有悟性，可你竟毫不懂得触类旁通。”
  “触类旁通？”郭子岳反问。
  五叶禅师垂下双目。
  郭子岳说：“有一些类似木梯攀登的方法，如垂绳而上，不知可不可用？”
  五叶禅师道：“这么大一方石顶，你若能将绳圈扔上来套住它，只怕你目前还没这本事。”
  郭子岳大喜：“只要师父准用此法，弟子便扔上十天半月，也权当练习绳技。弟子这就去山外购买长绳。”
  五叶骂道：“好笨好笨！”
  郭子岳一愕道：“是了。这山上多有几丈长的蔓藤，何必舍近求远，出山去买长绳？”
  于是郭子岳四处搜寻，找来一捆长藤，放在比棒槌峰略高的那个山内侧岩基上，结成一根一二十丈长的长藤，前面用活套结了一个大圈，试了几试，便用力向棒槌峰顶扔过去。
  山风大，生蔓藤水分重，且尾部的拉力太大，郭子岳只扔出十几丈远，还差四五丈，圈头就落了下去。而且，圈头张大不够，扔中峰顶也挂不稳。
  五叶禅师道：“很好。比为师当年多扔了好几丈远。照你这般内力，大约扔个十天左右，扔坏七八根长藤，也就勉强能够垂绳而上了。”
  郭子岳这才知道，当年五叶禅师求艺之时，也是用此法上的峰顶，而且内力武功比自己如今还差劲，大约扔了个把月时间，扔断几十根山藤，练强了臂力腕力，捉摸出了抛藤技巧，终于上了山顶，拜了明师。
  五叶禅师问他：“饿了么？可去普解那儿，他为你烤了一只野兔。回来时去后山，我种了一块地的茯苓黄精，挖一些洗干净带回来。”
  “师父不下峰顶么？”
  “我已两年未下峰顶了。”
  郭子岳回到普解那儿，普解果然已经为他烤了一只野兔并煮好了饭食。
  郭子岳惊道：“师父准我食荤么？”
  普解道：“咱们武僧，不限荤素。而且，我佛门历来认为大蒜大葱一类气味极浓烈的东西才叫荤，并不是指肉食或油荤。呸！
  都是南朝粱武帝那个吝啬鬼，作什么《断酒肉文》，坏了我佛门数十万弟子的口福！”
  郭子岳吃过饭后，从身上摸出十张金叶，递给普解和尚道：“求大师去山外买回一应用品，作咱三人度日之需。”
  普解道：“什么狗屁大师？你有白马寺和尚的面子，一来就成了五叶禅师的亲传弟子，在禅宗里面，辈份起码比我高一辈。
  咱们还是以你我称呼好了。”普解说话之间，颇有些嫉妒之色。
  当然，郭子岳就坐在棒槌峰下过夜。五叶坐在峰顶，到了半夜时，他间郭子岳：“你觉得冷么？”
  宝界岭的山中，夜间风大，夜露一起，风也成了寒风。郭子岳道：“徒儿运功相抗，勉强还能应付。”
  “你且听好，我传你‘升火御寒’之功。”五叶这句话一说完，便没有声音了。而郭子岳的耳中却钻进了一个传音入密的声音：“先将你用家传法门运出之气收回脉轮穴。脉轮穴即道家或武林人所说的下丹田，你不习惯，以下均用武林常称。”
  郭子岳遵令将正在做小周天运行之气收回丹田。这时他耳中又钻进五叶传音入密的传功之声：“气沉会阴穴，然后将真力搬运到……”
  五叶禅师缓慢地说出一个一个穴位，每有过脉处，说得犹为详细。郭子岳将真力搬运了十数个穴位后，顿时觉得全身暖和，舒服已极。而海阳山宝界峰的高山寒气，似乎已经变得与他无关于一般。
  一次循环完成之后，五叶禅师道：“循环三遍之后，即可存气于诸穴之中，待天明时再收回脉轮穴。好了，我要入定了。”
  天明时分，郭子岳收功站起，只感到从长安出来的一切疲乏已经烟消云散。他一时还感觉不到功力是否增长了，可是精力饱满却是很明显的事。
  他向峰顶叩头，说：“徒儿请师父晨安。”
  五叶道：“我禅宗佛门武僧，没有这些江湖规矩。只求对敌之际，同生共死。”
  “是。我这就奉扔藤条再试。”
  五叶道：“去吧。”
  这天扔藤索，比昨天多扔出去一丈多远，可是离峰顶仍有数丈远。
  如此日服茯苓黄精，夜晚练功，白日练扔藤索技巧，到了第八天上，他已能将藤索扔去击打到棒槌峰顶的边沿上，只是腕技不纯，圈张不够大不够圆，过界了也套不上。
  第九天上，郭子岳正在扔藤索，突然，五叶禅师说：“有一个道姑一个少女正在追问普解。普解不说出你的下落，那道姑要想动粗了。那二人为什么要找你？”
  郭子岳想到自己南下到海阳山，并无人知道，他摇头道：“弟子不知道。”
  “你去普解处看看，勿让来人伤了普解。”
  “是。”郭子岳说。“只是弟子有一事不明。”
  “什么事？”
  “这里离普解处有三里多远路，师父怎么知道？”
  “我有了天视之术。”
  郭子岳大喜，明白这五叶禅师实在功力奇高，拜在这等高人门下，报仇有望了。
  郭子岳飞掠到普解处，普解已被那道姑制住了穴道。道姑正在追问普解，要普解说出郭子岳的下落。郭子岳并不认识道姑，可是，他认识另一个少女，那是阳春霞。
  阳春霞在白马寺中曾取下人皮面具，骤然转身面对宏法大师，使得宏法失声喊道：“公主！”打那以后，阳春霞从白马寺出来，去华山找轩辕集……直至成了公主之后，才又戴上了人皮面具。如今她仍以戴了人皮面具的脸容面对郭子岳，郭子岳自然是一眼就认出了她。
  阳春霞一看见郭子岳，便说：“母亲，郭公子来了。请母亲解了这位大师的穴道。”
  已经出家当了道姑的文安公主一见郭子岳走来，顿时为他那端正英武的身材面容和浑身的灵气所折服。一路南下，她已从阳春霞口中听说了郭子岳的一切，特别对他割股肉答谢神鹞那等义行深加赞赏。