不特此也，天空上也有变化，远在二十年前（八七○前后），“木星入南斗，数夕不退”，全国陆军总司令官（诸道都统）王铎先生瞧见，向铁嘴大学堂星象系打听消息，答曰：“金星火星土星中任一星，一旦侵犯了北斗，都是天灾人祸。只有木星侵犯了北斗，不但没祸，反而有福。”（他妈的！）
  当时有一位边冈先生，史书上说他“洞晓天文，博通阴阳，历数之妙，穷天下之奇秘，有先见之明，虽京房管辂不能过也”。王铎先生又向他请教，边冈先生曰：“木星是福星，有帝王之相，不过不是福于今天，而是福于将来，现在我不敢说得太详细，再过二十年，你就知道应验到谁头上矣。”
  这一番隐隐约约，欲擒故纵的话，把王铎先生说得心痒难抓，就把边冈先生悄悄请到内室，一定要他讲个明白，边冈先生还是不肯讲，“至于再三”，边冈先生只好泄漏天机矣，曰：“木星入斗，帝王之兆也。木在斗中，朱字也，以此观之，将来当有朱氏者，将为君也，天戒之矣。且木之数三，其祯也，应在三纪之内。”（他妈的。）
  又不特此，远在一百年前八世纪○○年代武照女士时代，史书上说：“有谶辞云：”首尾三麟六十年，两角犊子自狂颠，龙蛇相斗血成川。‘当时好书者解云；两角犊子，牛也，必有牛姓干唐祚，故周子谅弹牛仙客，李德裕谤牛僧孺，皆以应图谶为辞。然朱字，牛下安八，八即角之象也，故朱滔朱泚丧乱之祸，冀无妄之福，岂知应之在帝（朱温）也。“既然如此热闹，这个政权好像要千年万世，谁知道朱温先生只干了六年就被儿子宰掉，而后梁帝国也不过十七年就亡，亡了之后，子孙被杀的男女不留。祥瑞也者，异禀异样也者，又如何交代乎哉？瑞祥鬼话，只不过眼前一时之欢。俗云：”只见强盗吃肉，没见强盗杀头。“”正史“似乎也是只见异禀异样的当头目，没见异禀异样的人头落地，子孙灭绝，被斩草除根也。
  后梁帝国完蛋后，后唐帝国继起，此唐非彼唐，不过当皇帝的都姓李，用以鱼目混珠，发小民思古之幽情而已焉。后唐帝国比十七年的后梁帝国还要短，不过十四年就亡，但因开山老祖的出身为人，稍比朱温先生高级一点，人们印象也自较之稍佳一点。
  喜欢看京戏的朋友，在《珠帘寨》一戏上，对李克用先生的怕老婆和见钱眼开，一定有深刻印象。但此公却是后唐帝国的原始头目，衔头曰“太祖”“武皇帝”，这衔头虽不是他自己弄到手的，而是他儿子“庄宗”“光圣神闵孝皇帝”李存勖先生追赠的，但政权却是在他手中奠定基础，所以，他自然得有特别镜头。史书（《旧五代史·唐书》）上说，他娘秦女士生他的时候，怀胎怀了十三个月（老公式：“硬是不生。”），既然怀十三个月，必有毛病，于是该生时就发生难产，他娘在产床上痛苦不堪，眼看要完，家人惶惶，派人去雁门关买药，正在买时，遇到一位神仙，该神仙给他开了一个奇妙药方，曰：“普通人吃药有用，可是你们家这个小子，因将来要当‘武皇’之故，吃药没有用。请马上回去，率领部众，披甲持戈，擂起战鼓，吹起军号，让骑兵绕着产房，跑上三圈就成啦。”家人没有办法，只好如方炮制，想不到竟真的生了下来，这种催生手段，可谓高竿。
  《“鬼话”中国正史》奇异的香味手提机关枪
  李克用先生既不是吃催生药、打催生针生的，也不是动手术，用箝子，开肚取婴生的，而是在锣鼓喧天、万马奔腾中生的，可见他是上帝内定的大人物，非人力也。
  不特此也，他刚生下来时，一道彩虹直透产房，而院子里霎时间白光乱冒，如同白昼（他降生时可能顺手在太上老君那里捞了一个手电筒），而且井水也为之暴涨。不但院子里的井水为之暴涨，他十三岁那一年，新城（山西省朔县）有个“毗沙天王祠”，祠前有一口井，李克用先生去该祠参观，该井井水知道未来的所谓“武皇”驾到，立刻就沸腾起来，不但沸腾，而且还从井口往外猛溢，以示恭迎。当时大家吓得屁尿直流，只李克用小子不屁尿直流，还用一杯酒浇而奠之曰：“敝人生有异禀，少有大志，一点不假，可是你这口井怎么乱往外冒水呀，是福是祸，吾不知焉，你阁下真有灵敏，就请显身一谈。”一言未了，怪事出现，本来是一道白白墙壁，却忽然有一个人影，穿着金盔金甲，手提汤姆生机关枪，眼看就真的要下来跟他一谈啦，大家心胆俱裂，一哄而逃，李克用先生也脚底抹油。
  后来他官做到“云中牙将”，有一天，找了一位妓女小姐，又嫖又喝，酩酊大醉，有一个刺客悄悄进到帐内，举刀要砍，说时迟，哪时快，只见帐中冒出一团烈火，该刺客只好掉头就跑。
  上述种种花招，离谱似乎太远，免得读者先生翻书，照抄（《旧五代史》卷二五）如下：“（李克用）母秦氏，生于新城，在妊十三月，载诞之际，母艰危者竟夕，族人忧骇，市药于雁门，遇神叟告曰：”非巫医所及，可驰归，尽率部人，披甲持旄，击征鼓，跃马大噪，环所居三周而止。
  ‘族人如其教，果无恙而生。是时虹光烛室，白气充庭，井水暴溢。年十三，新城北有毗沙天王祠，祠前井一日沸腾，武皇（李克用）因持卮酒而奠曰：“予有尊主济民之志，无何井溢，故未察其祸福，惟天王若有神奇，可与仆交谈。’奠酒未已，有神人披金甲，持戈，隐然出于壁间，见者大惊走，惟武皇（李克用）从容而退（他不去交谈，竟然”而退“，恐怕难以”从容“）。武皇（李克用）为云中牙将，尝在云中宿于别馆，拥妓醉寝，有侠儿持刀欲害武皇（李克用），突入曲堂，但见烈火炽赫于帐中，侠儿骇异而退。”
  李克用先生的儿子李存勖先生，衔头“庄宗”“光圣神闵孝皇帝”，也是一个有小聪明而无大智能的半吊子，把朱温先生的后梁帝国灭掉，正是天老爷赐给他重建中国的良机，他不但没有搞出点成就，反而窝窝囊囊被唱戏的杀掉，千辛万苦打下的政权，只十四年就连根拔起。但该混蛋却也有他的一套，史书（《旧五代史》卷二七）上说：他娘曹女士怀他的时候，春心乱动，经常梦见一个穿黑衣服的家伙，手执芭蕉扇，在她身边挤来挤去。十一岁时，他去长安进贡，唐王朝皇帝李杰先生一见，龙心大震，曰：“此儿有奇表。”又拍他的尊背曰：“儿将来国栋也，勿忘忠予家。”
  翻来覆去一句话，凡是能混到金銮殿上的，都是天授。
  后唐帝国下台后，后晋帝国接替而兴，五代的短命政权真是一蟹不如一蟹，后梁十七年，后唐十四年，后晋不过十一年，但把戏之多，也使人叹为观止。史书（《旧五代史》卷七四）上说，开山老祖石敬瑭先生（衔头“高祖”“圣文章武明德孝皇帝”）生的时候，“有白气充庭”，盖他阁下之当头目，并不从他生的时候开始，而也是神仙老早就决定了的。柏杨先生按，玉皇大帝那里，一定有一个“人间头目兴亡表”，从开天辟地就排定了顺序，像搭公共汽车的乘客一样，站队等候，有时鱼贯而出，有时一拥而上。且说就在石敬瑭先生当皇帝的三十年之前，也就是九○七年，唐王朝（不是李存勖先生短命的十四年政权）被朱温先生搞亡的那一年，史书（《旧五代史》卷七五）
  上说，（山西省）壶关县有一个樵夫，上山砍柴，一斧下去，该树就倒啦，倒啦不算，一倒就跌成两半，其中有六个大字，该六个大字像是用左手写的，歪歪扭扭，曰“天十四载石进”，当时尚是军官的朱温先生看它不懂，下令藏到库房。现在请看正史对该六字的解释吧，《旧五代史·晋纪》曰：“天字取四字中两画，加之于旁，则‘丙’字也。四字去中两画，加十字，则‘申’字也。帝（石敬琦）即位之年乃丙申（九三六）也。又《易》云‘晋者进也’，国号大晋，皆符契焉。”
  史书上又说，石敬瑭先生即位的前一年，邺城（河南省临漳县）有一座桥，桥下有一条蛇和一只大老鼠，厮打不休，从早一直斗到晚（申时），该蛇竟被大老鼠斗死。于是“识者志之”，而后唐帝国果然于“申”日灭亡。后唐帝国最后一任皇帝李从珂先生，本来姓王，原籍河北省正定县，先人旧居之侧，有一座古庙，庙里有一个石像，后唐要亡时，该石像忽然摇动不已（大概托塔李天王踢了他一脚）。当石敬瑭先生起兵叛变时，后唐就要筑成啦，却忽然起了暴风暴雨，把它冲垮。
  张敬达先生锲而不舍，雨就下得更大，把城也冲垮，围终合不住。石敬瑭先生在城里当然心如火焚，晋阳有一个北宫，宫城之上，有一个神祠，供奉着“毗沙门天王”（这位天王面熟），他只好日夜向该天王焚香叩拜，这一叩拜不打紧，该天王受宠若惊。不过，有报告上来，曰：“夜来有一人，长丈余，介金执殳，行于城上，久方不见。”该天王竟亲自出马，巡逻起来啦。
  “正史”上又说，晋阳牙城有一个僧坊，曰“崇福坊”，坊内庑下，西北角上，有一个泥做的神像，该神像的尊头上忽然冒起黑烟，该烟袅袅上升，好像民间烧饭时的炊烟。众和尚以为失了火，赶忙去救，跑到跟前一看，啥也没有。石敬瑭先生查问是怎么回事，和尚曰：“庄宗（李存勖）将得天下，曾有此烟，观此喷源，甚于当时，兆可知矣。”