原本罔顾生死、跟明日缠斗的萨满教众，先是被白雾笼罩，接着又见到蓝光，最后竟似山崩地裂，仿佛神灵发怒一般。
  万物有灵的教义早在萨满的心中根深蒂固，顿时压制了“送血招神大法”的作用，他们不约而同地停止攻击，惊恐万状，齐刷刷跪倒在地，口诵教词。
  本来要一心报仇的粘罕亲族们也相顾失色，跟着匍匐在地，磕头不止。
  谷神和达凯同样惊疑不定，不知明日这小子怎么弄出这等声势浩大的玄虚，隐隐有畏缩之色。
  说时迟，那时快，上方开始落下细小的石块，竟无一人想要逃命。
  “大家快逃命啊……”明日第一时间反应过来，这是地震，下意识地喊了一声，同时双手一抱头，就向门口冲去。
  然而他的喊声被嘎吱的石壁破裂声所淹没，他的去势更遭遇了突然拦截，一柄黑剑鬼魅般地横空而出！
  这一剑毫无征兆，不带任何杀气，出现在明日的必经路线上，好像他自己撞上去自杀一般！
  这是对付气场强烈的高手的绝杀，那个蒯挺的同门，果然是杀手中的杀手，天地异象反倒成为他偷袭敌人的绝好机会。
  明日大惊，已经无从躲避，只有一个念头：我命休矣！
  只听“叮咚”一声，黑剑刺中他的胸口，那块他拼命想掏又“放下”的玉牌，在最关键的时候，帮他挡住了最致命的一击！
  随着这清脆的一响，明日胸口的衣服被刺破，玉牌滑落下来，被他顺势握在手中，一个后空翻，再不给黑影杀手第二次机会！
  他的眼前一暗，一个更大的黑影扑下来，跟追击而来的黑影杀手撞个正着，此人发出一声短促的尖叫，竟是一个女子。
  可惜明日连她的脸也未看清，她就被当头而落的一块巨石砸成了肉饼。
  紧跟着，石堂的顶部轰然塌陷，现出头顶一轮圆圆的明月，只见各种形状的石块如雨点般扑向跪满一地的萨满教众！
  但他们却不再有恐惧，因为每个人的目光都落在明日手中的玉牌上，每一张脸上都露出狂热之色，比刚才的“送血招神大法”更加狂热，口中狂呼：“大神现世！教尊重生……”
  什么情况？本待继续逃命的明日，忽然意识到玉牌是教尊小姨为自己种下的因果，不止天意般地为他挡了必杀的一剑，更大的因果竟是落在此处！
  这样的机会，过了这村儿，就没这店儿。
  他当即改变了主意，挥出了如意棍，冲向这些刚刚还想要他命的人，要大显神威，坐实他们的“崇拜”！
  好个明日，蝴蝶般地在到处砸落的石块中飞舞，手中的如意棍借力打力，将每一块将要砸中萨满教众的大块岩石击飞，手中的玉牌上在月光下发出晶莹的光芒，仿若天人。
  地震的持续时间极短，但造成的伤害极大，明日也仅仅救下内圈的萨满教众，而外围的粘罕亲族大多被砸成了肉酱。
  那些侥幸活命的萨满们，眼中的狂热逐渐转为热泪盈眶，蓦然发起一片欢呼，皆五体投地地向明日膜拜：“明日教尊，明日大神……”
  接着，在外面安全地带同样看到这一幕的权贵元老和御前侍卫们也跪下来，最后连谷神也跪了下来。
  只有达凯孤独地立着，不甘心、一直不甘心地盯着一生之敌。
  “哈哈哈，明日教尊、明日大神！天佑我也……”蒲鲁虎奇迹般地毫发无伤，躺在那儿发出不合时宜的狂笑，不料“哎哟”一声，却是乐极生悲，余震中一块巨石翻了个身，压住其大腿。
  “恭喜明日教尊……”少郎主的宠信近侍大兴国，亲至太师府，慰问蒲鲁虎，同时向明日颁发圣旨，正式确认了他教尊的身份。
  明日跟大兴国会心地交流了一个隐晦的眼神，这次暗杀事件，乃是谷神和斡本策划，少郎主并不知情，大兴国自然没有获得相关情报。
  除非少郎主真正主政，大兴国这枚暗棋，才能发挥应有的作用。
  似乎真是天意，以一场突如其来的自然地震昭验宋金两国的政治地震，而挞懒，则成为最大的受益者。
  《金史》有载：天会十五年，七月辛巳，太保、领三省事、晋国王宗翰（粘罕）薨。丙戌夜，京师地震。
  金廷方面：明日与蒲鲁虎不仅逃过“烧饭”之劫，明日更在地震中蝶变为国教新尊，令挞懒、蒲鲁虎一系如虎添翼。
  帝系为洗脱与粘罕遗党勾结的嫌疑，合刺不得不亲下诏书，补粘罕身后之罪：持吾重权，阴怀异意，国人皆曰可杀……
  宋廷方面：秦桧破坏岳飞并统诸军的计划后，在罢刘光世淮西军之事上大做文章，利用刘光世原左右手王德、郦琼的矛盾，激得郦琼兵变，以全军四万余人叛宋降齐，使大宋东部战场三大战区之一的淮西，陷于无兵无防的空白状态。
  伪齐方面：刘豫父子得郦琼投靠大喜，乞令金廷并力南侵，但随着老郎主的去世、粘罕一系的倒台，刘豫父子在金国已无任何靠山，挞懒尤其嫌恶其当初背叛，今握大权，鄢不算帐？
  九月，金廷以郦琼兵多难制，防其诈降，立散其众。
  十月，少年郎主下诏：升挞懒为左副元帅，封鲁王；升兀术为右副元帅，封沈王；拜明日为萨满教教尊，海州王封号即免……
  十一月，挞懒与兀术领军南下，佯称伐宋，废除伪齐，黜刘豫为蜀王。
  刘豫向两位元帅哀求，说自己父子没有什么对不起大金的地方，没有功劳也有苦恼。
  挞懒冷笑：“靖康时，赵氏二帝离开京城，百姓有自焚赴死的，号泣之声远近都能听到。现今你被废，没有一人可怜你，你怎不自责呢？”
  刘豫无言以对，表示愿迁居相州韩琦宅第，即昼锦堂，挞懒允许。
  十二月，挞懒亲送宋使王伦等归，将海州还宋，曰：“好报江南，既道涂无壅，和议自此平达。”
  《宋史》有载：海州，建炎间，入于金，绍兴七年复。
  海州之复，在帝系以教尊不得居政位而免去海州王之后，明日顺水推舟，说服岳父挞懒，将海州还宋作为和议的第一步。
  此乃一举两得，明取信赵构，暗取义民众。
  因为海州名归实寄，原州治和防务仍是明日的手下，却解了乡亲们的心结，至少不用像伪齐其他地方的百姓那样，左衽髡发，变成大金子民。
  明日更向陈矩、君不见凤、武行者等恩仇故人稍稍证明了自己。
  当然最重要的，他是为了将岳楚娶进海州，扫清了第一个障碍。
  是年，大金既未趁宋淮西兵变之机南攻，大宋也未趁金废伪齐之机北复，交战两国各自错失如此良机，岂是一个“巧”字可以解释？
  次年，大宋绍兴八年，大金改元天眷，大赦天下。
  三月，秦桧再度为相，乃右相，居于左相赵鼎之下，专主与金和议，民间有谓：奸人相矣！
  这个秦桧三世不复第一次为相时的嚣张，变得小心谨慎，上奏曰：“金属将乃主帅之婿，今闻统兵在山东。宜作书与金属将，俾达于主帅……”
  这位金国属将，说的自是明日。
  秦桧的该奏折，收于赵鼎所著的《建炎笔录》中，这是宋代史册中提到明日的不多几处，至于他的名字，则被隐去。
  至于这封求和书信，则是以韩世忠的名义，交由大宋最圆滑灵活的使节王伦，来到海州，送到了明日的手中。
  因为淮东的防务，属于韩世忠负责，海州也在名义上，纳入韩家军的防区。
  王伦和明日乃是故人，彼此欣赏和敌意共存，一见面免不了针锋相对一番。
  但大事要紧，于是乎，明日教尊不得不降贵纡尊，陪同王伦一行，去祁州大本营见挞懒。
  宋金和谈，主要由挞懒主导，朝中有蒲鲁虎呼应，一力主战的金兀术也无可奈何。
  金廷正式有了回复，派出最负盛名的大使——乌林答赞谟，与王伦一同南下，正式开启和谈之门。
  明日则受岳父所令，委屈地充作副使，暗行监督之责。
  毕竟是大金国教之尊，当个卧底太跌份了，而且明日在江南可谓恶名昭著，也不好现出真身，便换了一个身份，易了容，变成了乌林答赞谟熟悉的单三变。
  赞谟一见故人，相当高兴，哪里想到这位单副使就是曾经的海州王、如今的教尊大神——明日。
  当日明日一家仨口的西夏之行，拜赞谟所赐，日月庄的分号开到了兴庆府，互通有无，不仅收益巨大，跟西夏的上层也建立了千丝万缕的联系。
  挞懒以为女婿是帮自己出力，哪晓得他还有自己的打算。
  明日陪着宋金两位最杰出的外交官，三个人精儿凑在一块，自是唇枪舌战，相当热闹。
  一行人再次踏过南宋真正的国境线——淮河。
  没想到，宋廷派来迎接的接伴使，又是明日的一个故人。