“龙腾虎跃”后的明日，精神抖擞地出现在天使大营，站在天雨泥泞的跑马场上，发布一道出人意表的命令：即日起，全营拉到郁洲岛上，化整为零，不带给养，不携装备，不近人居，不得扰民，野外生存一个月，如有违者，军法严惩！
  同时，宿城桃源中，因雨天无法建筑的荒岛旧部被明日全部调上岸，在他的亲自率领下，暗中保护巡视民间的楚月主仆。
  因为她坚持不带任何护卫，只要地方派几名役保领路。
  在明日离开荒岛的日子，原本九十一名的女真兄弟们损员五名，出世者失踪三人，入世者不见两人，余八十六人，各占四十三人。
  出世者除去留守荒岛与宿城桃源各五人外，实入海州城者三十三人，他们的外表已与汉人无异，又都学了些海州话，扮成当地人，暗中保护楚月主仆自无问题。
  二通事则以天使代表身份与官府往来，而艾里孙摇身一变成为明日的表亲，用赠济百姓剩余的银两为资本，开了海州城内最大的一家贸易商号——日月庄。
  在半官方的背景下，艾里孙回易茶马，课酒榷盐，劝粜豪右，无所不包，更以州府名义上报伪齐朝廷，筹备朐山口商埠的开建事宜。
  事实再一次验证了楚月的英明决策，她主仆二人与荒岛旧部一明一暗，发现了大量问题。
  一是负责发放钱粮的小吏存在着不同程度的营私舞弊行为。
  二是各镇村的富豪恶霸们——渔班、地主、盐枭、山霸乘机代领、冒领钱粮，而穷苦百姓们敢怒不敢言。
  幸亏楚月走这一趟，否则受益的不是百姓，好事变成坏事了。
  像官吏舞弊行为，楚月主仆可直接呈报官府惩处。
  而对恶霸们却无法可依，便轮到荒岛旧部大显神威：日里探明恶霸家址，夜里蒙面登门，一番教训之后，恶霸们乖乖地吃多少吐多少。
  那一阵，被占了钱粮的百姓每每清晨一起身，就发现门口堆满了失去的东西，却无一人，惊喜地对空拜谢。
  几次下来，聪明的楚月亦猜到明日暗中做的手脚，晓得他终究跟来了，又不违自己初衷，便默许了，只是让刺花传话，不准他与她见面。
  明日确有心与楚月偷偷见面，哪知她明察于前，他只得专注于地下工作，又觉楚月主仆行动太慢，范围太窄，干脆将荒岛旧部分成五支小队，分赴各地暗访惩霸。
  顿时海州大地处处震动，传言四起，都说郡主娘娘慈祥感天，连神灵也帮她救助穷苦人了。
  而楚月信任亲近的作风也赢得了百姓们的好感，尤其赢得了妇女们的爱戴，她们不仅将她看作了海州媳妇儿和女儿姐妹、更将她看作了救苦救难的女菩萨。
  明日惊喜地发现，自己缔造的奇迹并没有被那场雷暴雨击散，反而滚雪球似的越滚越大。
  楚月主仆每至一地，无论风雨，皆受到当地百姓的热烈欢迎，而妇女更自发地组织起来，追随左右，主动揭发贪吏恶霸行经，甚至一些其他的冤情也向楚月申述。
  楚月亦显出因势利导的非凡意识与领导才能，发动妇女们成立“碧霞会”，自任总会长，下设分会长，成为各地的民间监督力量。
  凡为非作歹者，自有官府治罪，而官府管不了或无法管的，又有荒岛旧部暗惩。
  一时间，郡主娘娘的名望在海州如日中天，为恶者闻之色变，良善者为之欢欣。
  后来，百姓们觉得郡主娘娘毕竟是鞑子称呼，叫起别扭，皆称楚月为“圣娘娘”，而她背后那支惩恶扬善的神秘力量，则被称为“圣军”。
  明日独立武装的新军号就此叫起。
  他取自后世将夫人推向前台博取民心的政治手段，获得了意想不到的成功。
  作为奇迹的始作俑者，明日隐在楚月的神圣光环下，变成了成功女人背后的男人，心里虽然酸溜溜的，也更甜滋滋的，得妻若此，夫复何求？
  一个月后，雨停日现，海州大地呈现焕然一新的勃勃生机，这种生机，不仅体现于大自然中，更体现于黎民百姓的精神中。
  经过出世训练的天使卫队重新集结在城外，铁浮屠上下的面貌也为之一新，这群以往只知杀戮的铁血将士，在从未经历过的野外生存中，第一次感悟了生的意义，为明日日后的改造打下了基础。
  小俩口也终于见面了，一个月来，明日就在暗中，注视着楚月被海州民众一步步地推上神坛，甚至也产生了神圣不可侵犯的感觉。
  直到这刻，他将她真实地拥在怀里，才长出一口气，那个清慧可人、娇蛮柔情的娘子回来了……
  此时，艾里孙不仅为主帅备好了回燕京拜门的各般聘礼，更利用日月庄的强大实力，资助散布两淮、渗入各行各业的入世者，自立门户，成为日月庄的分支。
  当然，这一切也离不开牛文、马绉的背后出力。
  这日，踌躇满志的明日偷得浮生半日闲，携二通事登上孤枕西南、紧邻州城的白虎山。
  这座后世以四月八庙会著名的小山，因遍山磊磊白石、东望如卧虎吼啸而得名。
  山石上勒刻留名者甚多，牛文、马绉在其中一碑前稍停嗟叹，明日不禁留意碑文：微酞阁待制知州事张叔夜……宣和庚子重阳日同登……
  他记得张叔夜是跟死鬼秦桧同期的北宋大臣，靖康之难时随二帝北上，死于途中，是个忠臣，却不知其做过海州知州，不敢乱评，遂问：“此人十分耳熟，不知有何事迹？”
  二通事相视一眼，似有深意，没有继续上行，而是沿着崎岖的山路，绕道山北，边走边讲。
  牛文道：“张公叔夜，乃是大宋文官中罕有的文武双全之士，自幼酷爱兵法，并有一手百步穿杨箭法。少年时曾入行伍，戍守兰州，打退羌人侵袭，解决边患。后来出使亡辽，与辽人比箭，一洗宋使历年不胜之耻。张公为人智勇忠义，却为奸臣蔡京所忌，不得重用，几起几伏，于宣和年间任海州知州……”
  见牛文缓口气，马绉接道：“张公为政海州期间，清廉奉公，百姓爱戴，曾做下一件大事，受朝廷褒奖、举国传颂……”
  “哦？是何大事？”明日好奇道，他托称自幼在郁洲岛上长大，不知外界事，也说得过去。
  二通事却卖个关子，收住话儿，将他领到山北的一处大坟前，驻足停下，两位都是文人，不免气喘吁吁。
  明日心知二人此举必有缘故，细看那大坟，一棵青松半遮半盖，坟前立一石碑，上面仅仅刻着“好汉”两个大字，字体斑驳，有些年头了。
  两位通事中，牛文年纪较轻，性格外向，机灵健谈；马绉年纪较大，个性内敛，持重寡言。
  二人本是同窗好友，所学却是互补：牛文精通经史，擅长兵法谋略；马绉知天文地理，识风水阴阳。
  因为所学并非治国之道，二通事在北宋时并不得志。
  楚月挑选他俩辅佐夫君，自是看中二人之才，乃打天下所必需。
  乱世出英雄，亦包括此等人。
  想那诸葛、司马若非生逢三国，也只有泯然众人了。
  只见马绉打量了一下大坟，缓缓道：“此碑，名为‘好汉碑’。此坟，海州人称之‘好汉茔’。只因此处葬着起自河朔、横行齐魏、数万官军莫敢樱其锋的梁山好汉……”
  “可是水泊梁山的好汉？”明日听得一呆。
  他身为后世的海州人，四大名著中最喜欢的就是《西游记》和《水浒》，孙猴子的老家乃家乡的花果山天下皆知，他竟不知梁山好汉跟家乡也有关联。
  “扬帆梁山泺，出没风波里，刀飞不平路，击楫当中流！”牛文摇头晃脑，吟了一首民谣，方才作答，“宣和元年，大盗‘赛保义’宋江，啸聚百十条好汉，号称三十六结义，肆行梁山水泊，惩恶锄奸，杀富济贫，草民百姓无不拍手称快，地方告急文书接连上呈，朝廷震动，派出大军围剿。三十六结义遂杀出梁山泊，纵横于青、齐、单、濮等十数个州郡之间，官军无可抗衡。宣和三年，梁山好汉转战至海州地界，终于遇上了对头克星，尽没于此……”
  “竟有此事？”明日顿明白了张叔夜所做的是何大事，兴趣盎然，又想起传授自己棍法的独臂行者，更加好奇难遏，就在坟前找块平整的山石，一屁股坐下，“二位先生，跟我细细讲来，别整那些文绉绉的酸词，用大白话！”
  “郡马爷有令，怎敢不从？”二通事一挽袍角，也席地而坐，“此事发生在十一年前，我二人寻访了本地的老人和当年的与事者，是以知之甚详……”
  二通事侃侃而谈，娓娓道出一段史载甚少、弥足珍贵的前尘往事，跟《水浒传》截然不同的梁山好汉结局之谜，就此揭开……