明日大为耸容，没想到引出陈矩这一番精辟的历史宏论，反顾后世历史的发展轨迹，他几乎要击起掌来！
  好个胖子，竟能看透未来！宋之后的元、明、清，可不尽是统一局面，而且皆是完整地以一个朝代更换另一个朝代，抛开元朝的诸多汗国不计，真正被中国统治的领土可以说是一次比一次扩大，每个时期的分裂势力皆成过街老鼠，人人喊打！
  他反过来被陈矩开拓了思想：一个优秀的民族、一个自强的国家，必尊重自己的历史、正视自己的历史，无论是荣誉还是屈辱！
  在漫长而严酷的历史考验中，一个无法撼动的真理，揭示了中华民族之所以优秀的本质——那就是“统一”！
  她的先天禀赋中蕴涵着哪一个民族都比不上的群体精神，其反对分裂维护统一的悠久与坚定，在整个人类世界都是独一无二的，或许，这就是她能够以大民族大国家形式数千年岿然屹立的根本原因吧！
  短暂受过的屈辱，反而成为她再度崛起的强大动力，这就是中华民族，这就是中国！
  明日豪情顿起：“陈军师以为我大宋可打败大金，统一天下么？”
  陈矩的眼神一滞，痛苦而无奈地回答：“不能！”
  明日一楞，他一直认为大宋有机会的，只要日后给大英雄机会的话，直捣黄龙不是梦——这何尝不是他的梦：“为什么不能？我大宋国力潜厚，南渡后虽丧失五分之二北方国土，但仍据富饶甲天下之江南半壁，人口众多。今国库匮乏不假，只要我等大臣正确施策，不出三年五载，便可恢复元气；反观金国，北方人口流失，城市破败，土地荒芜，此消彼长之下，待我朝崛起绝世大将，收复旧河山又有何难？”
  他倒非信口开河，毕竟这个参政不是白当的，对大宋经济形势着实做了分析。
  朝廷数据显示，大宋天禧年间的耕地525万顷，较大唐天宝年间600万顷耕地少，去掉五分之二的北方失地，仍有300余万顷，但都是江南沃土，看粮食亩产，唐丰收时亩产仅2石，而宋平时亩产即达2—3石，江南地区更达6—7石，正是“苏湖熟，天下足”。
  再比较人口，由于不堪金人统治的北方人民大量南迁，江南人口已达1000万户，而大唐天宝年间全国仅900万户，如此充足的人口，保证了劳动力与兵源。
  陈矩亦避开正题，反问一句：“未知秦参政有何治国、振兴之策？”
  这可难不倒明日，上朝时对着赵构小儿不知回答几遍呢，他简短扼要道：“延续我朝“民不加赋而国用足”国策，减百姓赋税，提商贾地位，内陆发展城市工商，沿海增设港口，边陲重开榷场，以工商税钱为国用主源，自然民富国强！”
  这也非他的独到见解，大宋以往的财政收入在正常年份有6000——7000万贯，高峰时更达10000多万贯，而大唐的年财政收入从未超过3000万贯，这是个什么概念？按大宋官家利率，1贯铜钱可兑换1两白银，那就是近1亿两白银。
  他依稀记得，后世的明、清从未比宋富有过，而且，这么大的财政收入并不意味着农民的负担增加，只因这是大宋工商业极度发展的结果，带来工商税钱的直线上升，约占赋税总额的60—70%。
  大宋的经济实力在中国封建王朝中可以说是空前绝后的，他这个来自后世的策划人有信心令其更上一层楼。
  陈矩却给了明日当头一棍：“就算我大宋国用富足又怎样，太祖为收复燕云十六州，始设府库，后来钱币堆积如山，不一样奈何不了辽国么？统一天下不在于物足！”
  来自后世的明日，一向有战争拼的是综合国力的观念，打得就是经济，谁有经济后盾谁就胜出，孰料在这时代竟不循这个规律。
  他一时张口结合：“那在于甚么？陈军师有何高见？”
  “尚武！”陈矩铿锵有力地吐出两个字，“兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。安史之乱前，书生投笔从戎；安史之乱后，人人皆鄙从军。我大宋开朝以来，惩晚唐五代藩镇之祸，校枉过正，抑武崇文，方招致今日之祸，惟有恢复汉唐尚武之风！以战止战，方能真正自强，做到此点，便可一统天下！但我大宋积弱已久，决非短时可以恢复，除非明君、圣相、名将齐出，方有一线希望！”
  尚武？这个问题老子也想过哩，好象没这么透彻哩！圣相、名将？我和大英雄可以担当了，明君么，赵构小儿怎么看也不象啊，看来症结在小王八蛋身上。
  明日又有些不服气：“虽说‘天下虽安，忘战必危’，可是也有‘国虽大，好战必亡’。这以战止战，莫不付出血的代价，生灵涂炭，可不是兴——百姓苦，亡——百姓苦！统一天下的代价未免太大了。”
  陈矩反驳道：“尚武不等于好战！前人尚武之风尤烈，以仁为本在心。观我中国战史，即便对非我族类者，亦不赶尽杀绝，如春秋对夷狄，秦汉对匈奴，隋唐对胡人，每次大胜，却不夺其地，不变其俗，不杀其民。所谓王者之师，概莫如此！”
  畅快！明日省起后世的中华民族在生死存亡的最危险关头，亦没有丧失高贵的民族尊严，终于大无畏地猛醒而起，却没有睚眦必报，与某些兽性无赖的丑恶民族一起堕入灵魂的地狱，端的大国气度也，不过心里话，他还是保留不同意见的。
  胖哥的思维真能超越时空么？他以小学生请教老师的诚恳态度再问：“陈军师，如何看外族的入侵，眼前的女真人，不定有天会统治中国哩。”
  这是大实话，女真人的后裔——满族人开创了大清，而元朝，更是由蒙古人所建。
  “秦参政眼光老到，不愧跟北人相处久矣！”陈矩目光如炬，不知是赞他还是损他，露出郑重的神色，“此事可能发生的，但矩以为，无论是哪族，只要是在扎根生养于我中国大地，一定会融于我中国文化之中，汉夷之分，渐渐已无必要，天下之合，亦将带来民族之合，我中国文化海纳百川，有容乃大，旷远持久，将来的中国，应为族合一统之中国！”
  这番话一定为这时代人不理解的，明日自例外，几乎要跳起来鼓掌，陈矩所说的简直就是未来，时代的先知总是存在的，陈矩已跳出民族之分，大宋年间竟有这样的人？
  他越发觉得自己小看了对方，方想起时间紧迫，半个时辰已过了大半，他赶紧扯回正题：“陈军师所言极是，既然赵官家不能统一天下，那么，以战求和不是最好的局面？”
  陈矩张口结舌，没想到绕了半天，被这家伙以子之矛，攻子之盾，不由长叹一声：“观眼前形势，倒不失一条喘息之策，但金人岂是你要和便和的，二圣不就因此被掳的么？”
  明日知陈矩已被说动，进一步试探道：“陈军师天纵奇才，令兄陈规又是重镇守臣，不若为朝廷效力，桧将大力举荐！”
  “不，我跟家兄志异道非，他守他的德安，我自爱来去漂流。可惜韩世忠不失于勇，迷于忠；张荣不迷于忠，失于莽，皆非成大事者！唉……”陈矩自觉失言，豁然警道，“秦参政怎知家兄是陈规？我与他毫无干系！”
  明日试出陈矩真心，当真大喜，这家伙果非蛰伏之人，不理其他，抓紧时间逼问：“陈军师言下之意，似乎指斥圣上不是明君？”
  陈矩不禁冷笑：“这小儿有何出息？大宋在其手中，不亡已是侥幸，我陈矩空有大志，便不陪葬他又怎的？”
  明日单刀直入：“以陈军师之见，成大事者需何条件？”
  既已露了心迹，陈矩索性放言直说：“第一，名正言顺，可得天时；第二，占据要地，可得地利；第三，有胸怀天下之心，可得人和。此三者得一可分天下，得二可统天下，得三可治天下，而尚武乃三者之魂！”
  老子拥有和氏璧，天时有了；怀不杀之心，人和有了；看来就缺个地利啊，他的嘴角泛出微笑：“要地在何方？”
  陈矩对这秦参政生出莫名的感觉，那种感觉只对一个家伙产生过，想起那家伙高深的心计，他迎接挑战般地回答：“天下要地，以长安为上，襄阳次之，建康又次之。宣抚使张浚提出‘中兴当自陕始，虑金人或先入陕取蜀，则东南不可保’，目光不错，可惜才大志疏，富平之败后，我军退至秦州，关陕从此不能恢复，秦州若再失守，大宋危在旦夕，刻下西线战局最重，而东线挞懒成夹击之势，雪上加霜，我此番协助张将军陷挞懒，总算为大宋争得些许时间，秦参政所言不假，即便杀了挞懒亦于事无补，若金兵不退，两线齐出，再加上李成等寇内乱，大宋可能撑不过今年！”
  陈矩一针见血的见地将明日惊出一身冷汗，是否危言耸听？他仔细思量，愈发心惊，确实有此可能，原来情势危急至此，可笑朝廷依旧歌舞升平，真是死到临头还不自知。
  明日蓦地感觉，莫非这力挽狂澜的重任是上天压给自己的，因为无论他怎样想改变历史，也不愿见到大宋灭亡的。女真人创建的大金暂时还不具备管理天下的能力，从他们对北方的严重破坏已经看出，女真人还需要一个学习的过程——为几百年后的卷土重来打下基础。他无论为了可人儿，还是为了天下苍生，都要姑且一试。或许，历史——竟因他而得以延续？
  原来死胖子早赞同他的提议，只是对可行性有所置疑，故浪费他这么多口水，事不宜迟，他扯起陈矩衣袖：“既是如此，陈军师快去说服张将军，我不敢保证一定成功，但凭我与挞懒过往情面，当不至为难我，总之性命无忧，烦请张将军放心！”