差不多就在此时，石越等人从雅座走了出来。
  石越、冯京、刘庠各自披了披风，把腰间的金鱼袋给遮住了，别人自是不知道他们身分。
  可是曹友闻却是认得石越的，见到石越，习惯性地站了起来，行弟子礼，把石越给吓了一跳。
  幸好曹友闻还算机敏，没把「石山长」三个字给喊出来，否则石越等人，难免要被当成珍稀动物给围观了。
  石越在白水潭学生成千上万，他哪能一一认识，当下朝曹友闻微微点头答礼，目光在几个人身上转了一圈。
  当石越的目光落在司马梦求身上时，忍不住夸了一句：「真是气度不凡。」他身分日尊，说起话来，不自觉地就有点居高临下的气度。
  司马梦求目送着石越等人离去，嘴角亦微露笑意─这是他第一次这么近距离观察石越。
  注二十一：明经，汉代设置的选举科目之一，这一科目似始于武帝，至宋神宗时被废。被推举者须明习经书，故以明经为名。
  唐代明经与进士二科，构成科举制基本科目，明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。
  明经要考帖经、墨义、时务策。主考官将应试人所擅的经文，遮掩前后，留下一行，令应试人诵读，以测验其记忆力，并藉此定出优劣，叫做「帖经」。
  明经科考试主要在测验记诵，比进士科容易。参试及录取员额，亦较进士科多，在当时一般人认为，明经不如进士地位高。
  宋代科举除进士外，诸科中亦有九经、五经、三礼、三传、学究等科，仁宗时，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士。神宗时，明经与诸科皆罢。
  注二十二：挥斥方遒，言语动作豪迈不羁，刚劲有力。
  第五章 技艺大赛
  熙宁五年九月十日的汴京，晴空万里无云。
  白水潭学院第一届技艺大赛，吸引了无数在京学子的目光。
  体育馆是一座当时的人们从未见过的环形露天建筑，完全免费对外开放。
  开幕式虽然简单，但在当时的人们看来，亦是东京城的一大盛事，权知开封府陈绎、直秘阁石越、白水潭山长桑充国分致简短开幕词─石越和桑充国的配合，相当默契，几乎看不出二人之间有什么裂痕可言。
  然后，便是从乐坊请来的五百乐人上演大型剑舞，五百柄宝剑在太阳的照耀下发出夺目的光芒，整齐的舞蹈，激昂的节奏，那种恢弘的气势，让在场的学子们回味良久。
  最后，便是公布比赛项目与赛手名单。
  小型项目，白水潭学院的学生们，按照年级与系为单位，组队排列比赛轮次；大型项目，则是自由组队，比如在汴京很流行的蹴踘，总共就只有四支队伍参赛，全部是自由组合的。
  第一天的比赛专案，主要是一些单人比赛的预赛。
  田烈武一大早被吕大顺拖过来看热闹，倒也觉得不虚此行，须知从他住的地方到白水潭，要走半个时辰。
  吕大顺是个喜欢看热闹的，一个人跑去看马术、剑术了，田烈武的兴趣却在射箭与枪法之上，这时便一个人寻到射箭比赛的场地。
  射箭比赛，分弓手与弩手两组。
  有宋一代，弓弩手都是宋军的主力兵种，也是宋军对抗骑兵的主要依靠。而射技亦是六艺之一，古代贵族生子，要朝天地四方各射一箭，以示男儿征服四方之雄心。
  到了宋代，这种风俗早不流传，但是读书人中能挽弓者，虽然比例上不高，但是人数上绝对并不少，所以，在白水潭学院第一届技艺大赛中，参加射箭比赛的人，相对要多得多。
  田烈武走到射箭场边时，已是第二小组十人的比赛了，十个箭靶皆在五十步开外，古制一步约合现在一点三米弱，算起来就有六十多米的射程。
  射手们手中的弓，是典型的中国双曲反弯复合弓。
  这时，十个射手站在自己的位置上，左手持弓，搭上箭，用右手戴着指环的拇指拉开弓弦，食指和中指压住拇指，瞄准自己的靶心。
  田烈武自己很喜欢射箭，他一向认为射箭之要，在于心念专一，身形和步法，反在其次。
  这时看这些学生，有些臂力甚大，弓都挽满，手指拉弓处与弓弦形成一个锐角；有些拉开不过一半，便是射到靶心，只怕亦不过是强弩之末。
  至于能够心念专一者，他却是一个也没有看见，当时不由轻轻摇了摇头。
  只见裁判令旗一挥，大喝一声「射」，有七枝箭离弦而去，直接钉在靶上。
  顿时，整个射箭场鸦雀无声！
  田烈武更是张大了嘴，合不拢来─因为，十个人的比赛，只有七枝箭射了出去，还有三张弓，竟然给拉崩了，一个射手被弓打在脸上，鲜血直流！
  如此戏剧性的变故，让第一次主持这样比赛的裁判都目瞪口呆，不知道如何处理。
  一个穿著丝袍的年轻人，从田烈武身后走了过去，捡起地上残弓看了半晌，上面分明刻着一行隶书：「军器监弓弩院督造」。
  年轻人默然半晌，长叹一口气，对裁判说道：「计算前面七人的成绩，这三人换弓重新比试，第一名进入复赛即可。」
  本来每组只许第一名进入，这一组因为这偶然的变故，不得不让两个人进入复赛。
  田烈武听到那个裁判用尊敬的语调对那个年轻人说道：「是，石山长。」这才知道眼前这个人，竟然是名动天下的石越石子明。
  田烈武不由多看了石越一眼，正巧石越抬起头，目光交集，吓得田烈武连忙低头。
  不料石越已走到他身边，微笑道：「这位兄台请了。」
  田烈武没想到石越会和自己打招呼，不由吃了一惊，好在他是经常见官的，忙作了一揖，说道：「见过石大人。」
  石越点头答了一礼，笑道：「不用拘礼。刚才我见你在摇头，你可是从他们挽弓中，看出来这些弓要坏了吗？」
  田烈武这才知道石越来了好久，此时见他误会，脸色微红，答道：「回石大人话，小的方才摇头，是觉得这些公子射箭不得其要，并非能看出这些弓是坏的。」
  「原来如此。」石越对于射箭是超级外行，此时碰上行家，不由饶有兴趣地问道：「却要请教，不知他们射箭如何不得要领？」
  田烈武见石越如此平易，不由胆子更大了几分，朗声道：「射术之要，不在身形与手法，而在心念要专一，我见这些公子虽然姿势正确，但是总嫌不够投入，所以觉得其箭法称不上很高的境界。」
  石越听他说得有点道理，不由好奇地问道：「你的箭术如何？」
  田烈武朗声答道：「小的自幼好武，能挽一石五斗之弓，五十步之内，百发百中。」
  石越吃了一惊，宋代弓弩每石的斗力，约九十二宋斤半，约相当于现代的一百一十七斤，一石五斗，便是约一百七十六斤，称得上是臂力惊人了！
  后世岳飞、韩世忠是名将，能挽三百斤不奇怪，可眼前这个人，绝不是什么著名人物，在自己面前自称「小人」，更显见地位卑微。
  石越到宋代已近三年，传说中的武林高手，他还真是一个都没有看到过。
  段子介修习武艺，但是好是坏，石越并不清楚；那些御前带器械侍卫的武艺，石越也没有亲眼见识过，不知端详。
  这时，石越听田烈武自称能开一石五斗之弓，自然而然便起了好奇之心，不禁笑道：「马上两组比试完毕，会有一段空暇时间，可否表演给我看看？」
  田烈武并不傻，像石越这样的高官，便是知开封府陈绎，也要给几分面子，那是平素他想巴结都巴结不上的，虽然他心里并没有想过要刻意巴结权贵，但是机会到了面前，凡俗之人，哪能不动心？当下连忙点头答应。
  一炷香的工夫，接下来两组射手便比试完了，这些人眼见前车之鉴，一个个小心翼翼，生怕自己被这些劣弓给伤了，拉起弓来也不敢尽全力，惹得一些懂行的人大皱眉头，潘照临走到石越旁边，更是长长地叹了一口气。
  待裁判宣布了获胜的名单，石越叫过裁判，打了声招呼，便让田烈武上去挑弓箭。
  旁边围观的人等，听说有人要在石秘阁面前表演箭术，无不好奇，也有几个好胜的，一时技痒，便向裁判说了，要求和田烈武一起比试，连侍剑都忍不住小孩心性，对石越说道：「公子，让我也去试试吧？」
  石越教过侍剑写字读书，也教他骑过马，潘照临有时候闲着无聊，也会教他下棋、丹青之类，倒从来没有见他射过箭，因此不由有点奇怪：「你会射箭？」
  侍剑望了潘照临一眼，点点头。
  石越见他这样子，知道也是潘照临所教，不免好笑，说道：「那你去吧。」
  侍剑和他虽然不是形影不离，但是大部分时候都是待在自己身边的，便是会箭术，也好不到哪里去。
  不过石越知道他小孩子心性，自然也不会阻拦。
  说起来同是少年，侍剑跟在石越身边，表面上看来稳重细致，实际上内心却是好玩好动，好奇心特别强；而唐康却正好相反，表面上看来活泼大方，也经常和朋友出去游玩，谈吐风趣，可是内心却是相当持重稳健，心思缜密，和一般的少年根本不一样。
  侍剑见石越答允，便上前挑了一张弓，他臂力不够，只能挽到一半，可是准头却好，放箭出去，直中红心。
  众人见他小小年纪，有这样的准头，不由喝了一声采，石越也微露赞赏之意。
  田烈武等人见侍剑射出，练武之人，哪能自甘寂寞，所谓「武无第二」，争强好胜之心，对于武人来说，概莫能免。
  田烈武从箭筒中抽出一枝箭来，搭在弓上，「嗖」的一箭射出，正中红心，把箭靶打得直晃，他有意卖弄，连珠般抽出来三枝箭，也不间歇，连续发出，箭箭皆在靶心，顿时喝采声一片。